Материал: Григор Нарекаци Книга скорбных песнопений

Глава 7

Избиения камнями меня — обвиняемого, Как преступника закоренелого, которому нет искупления,

Ибо, умерщвляя в себе один из терзающих меня [грехов},

Ядаю силу жить другим на погибель душе моей.

Ядрево с побегами горькими,

Ибо дал расцвести на нем мерзости порочного [моего] нрава. Я лоза виноградная, вредоносная и ядовитая, Ибо рождаю вино погибели,

Ясын Ханаана, а не Иуды, Как речет великий Даниил2,

Ясын геенны, но не царствия [небесного]3, Наследник ада, но не желанной славы, Естество мое [таит] терзания, но не покой.

Янеблагодарный пред тобою — благодетелем, Непризнательный пред тобою — многомилостивым,

Япостоянно грешащий пред тобою — долготерпеливым, Огорчающий тебя, о благосклонный.

Яраб лукавый и ленивый,

Согласно укоряющему слову господа4, Искушенный в делании зла, Согласно прорицанию Исайи5, Проворный в злодеяниях гнусных.

Яусерден в том, чтобы вызвать гнев господа, Всегда склонен к сатанинским уловкам;

Яскорбь постоянная для творца своего.

Янемощен, когда надо творить добро,

Ленив, когда надо стремиться к добродетели6, Медлителен, намереваясь исполнить обещанное, Бессилен, когда надо [делать] полезное и нужное,

Я — не помнящий благодеяний служитель, предавший господа.

Горе мне, грешному, Ибо прогневил я создателя своего,

Горе мне, «сыну погибели»7, Что забыл дар жизни!

Горе мне, обремененному тьмой несчетных талантов, Кои не будут возмещены!8 Горе мне, несущему бремя тяжких грехов,

Коему нет возврата в пристань спокойную9! Горе мне, убыточному должнику господа10, Что не может предстать пред могучим!

Горе мне — тростнику, легко воспламеняющемуся, Что будет гореть в геенне!

Горе мне, что вспоминаю это, Ибо стрелы гнева божьего будут палящими!11

49

Книга скорбных песнопений

Горе безумию моему, Ибо не вспомнил я, что явным становится тайное!12 Горе нечестивому мне,

39 // Ибо всегда, непрестанно ткал я паутину зла!

Горе тучному телу моему — пище червей неумирающих13, Ибо как терпеть стану их ядовитые укусы!

Горе мне, опьяненному чашей смерти, Как буду терпеть я муки вечные!

Горе мне, ибо, когда душа недостойная Покинет жалкое мое тело, Как предстанет она пред судьею [праведным]!

Горе мне, когда иссякнет масло в светильнике, Ибо не загорится он вновь!

Горе мне, [что буду охвачен] трепетом тоски и страха, Когда окажется заперт вход в небесный чертог!

Горе мне, когда [услышу] глас грозный, — Вызывающие содрогание и ужас

Слово к богу из глубин сердца 1

Что же делать мне, погибшему, куда скрыться? Как жить, как выбраться из темницы грехов? Ибо многочисленны долги твои, [душа моя], И не счесть, сколько надо вернуть их, Суровы укоры и беспредельно осуждение,

41 // Немилосердны ангелы и неподкупен судия, Грозно судилище и нелицеприятен суд, Ужасны угрозы и жестоко возмездие, Страшно повеление и явно порицание; Огненны реки и непроходимы потоки, Кромешен мрак и непроницаем туман, Яма полна скверны и вечно отчаяние, Всем овладевающая преисподняя и лед* От коего нет избавления.

Днесь поистине для тебя уготованы горечь всех этих терзаний И жилище, в коем не найдешь ты спасения

от нестерпимой кары.

О я, недостойный грешник, злодей, Блудник многопорочный, Поле мерзости, не ведающее границ.

50

Глава 9

Вот плоды трудов рук твоих, Что унаследуешь ты, [о душа моя],

Совращенная с прямого пути и отвратившаяся от чистоты, Отчужденная от праведности и законов смирения, Суетная, хоть и обильны богатства, дарованные

духом святым,

Вызвавшая ревностный [гнев] благодетеля и вседержителя-царя.

И так как ты сам признал неисцелимость твоих ран, Беспримерность несчастья и неизлечимость свою, Засвидетельствовав, что [достоин] смертного приговора, То тем самым соорудил ты себе препятствие и западню, Из коей нельзя бежать, О ты, злой средь добрых, Горький средь сладких,

Разоренный средь процветающих, Темный средь светозарных

Иосуждаемый средь хвалимых,

Онечестивый средь благочестивых, Плотоугодливый средь рассудительных,

Оглупый средь мудрых, Неблагоразумный средь благоразумных,

Оничтожный средь избранных, Смертный средь живых,

Онечистый средь святых,

Пьяница и обжора средь воздержанных,

Олицемерный средь праведников, Бесполезный средь полезных,

Опрезренный средь славных, Жалкий средь превосходных,

Ораб средь вельмож,

Низший средь высших, Нищий средь имущих,

О недостойный средь спасенных, Бедный средь вышних и духом богатых, Проклятый средь благословенных.

Слово к богу из глубин сердца

1

Днесь какие еще заслуженные тобою [слова] осуждения Написать мне в этом молитвенном завещании — Книге скорбных моих песнопений,

51

Книга скорбных песнопений

О душа моя, жалкая и бесстыднейшая, Безмолвная, когда надо ответить на слово, Недостойная быть сопричастной) богу и святым?

Ибо, коль даже придам я водам1 моря свойства чернил, А бескрайними просторами полей стану мерить ширину

пергамена И заросли густые тростника срежу и превращу в перья, То и тогда даже какую-то часть Из моих накопившихся дел неправедных

Не смогу вписать я [в эти] пределы.

43 // Коли, даже соединив [все] кедры ливанские,

Япревращу их в единое коромысло весов2,

Ана чашу [праведности], что поднялась до высшей точки, Поставлю противовесом гору Араратскую, То и тогда [чаша праведности] не уравновесится, Не сравняется [с чашей грехов моих].

Ты — словно древо с ветвями толстыми, ^ ввысь устремленными,

Многолиственное, но бесплодное, Поистине схожее с той смоковницей, Что засохла, богом [проклятая]3. Ибо, хотя внешне прекрасное,

Кудрявой листвой, словно венцом, украшенное, Ты издали кажешься [людям] желанным, Однако, когда подойдет сажатель, Дабы срезать [плоды], коих взалкал он, То обнаружит, что нет плодов на тебе И безобразно ты в красоте своей,

Что для зрящих тебя ты — предмет насмешек, А для осуждающих — поношения.

Коли дерево густолиственное, но лишенное плодов

и мертвое, — Подобие слабое застигнутого врасплох грешника — Было предано проклятию,

Коли земля, орошаемая росою и недающая сторицей землепашцу За труды, вложенные им в нее, Бывает заброшена и позабыта4,

Можешь ли ты, о душа моя злосчастная, Не претерпеть той же кары,

Что и [смоковница] в древности, [как речено] в притче, Коли ты — обиталище разума и живое растение — Не плодоносишь во время [положенное]?

Ведь взвалила на себя ты всю полноту бремени5 Дел суетных, [старых] и придуманных заново,

52

Я, как зверя дикого, неукротимого, Стану безжалостно избивать тебя камнями.

И хотя не доведется мне назваться праведным, Однако в начале своего ответа, Как было речено мудрецом, Начну сражаться я. добровольно

С самим собою, как с врагом неким, И, исповедуя сокровенные тайны, Что волнуют мысли мои,

Как уже свершившиеся деяния греховные, Я представлю тебе их, о мой бог и господь,

Ибо какою Мерою буду мерить я прегрешения моей души, Такою [мерою] отмерится мне из твоего неисчерпаемого

Сколь более множиться будут мои долги, Столь превозносимее будет всегда твоя щедрость, О заимодавец, Как речено в благословенной6 притче твоей7,

Ибо от тебя спасение и от тебя искупление, Десницей своею ты обновляешь

Иперстом своим укрепляешь, Волей свосю оправдываешь

Имилосердием своим освобождаешь, Взором своим освещаешь

Илицом своим радуешь,

Душою своею благодетельствуешь

Имиропомазанием своим утешаешь, Росой благодати своей ободряешь. Ты даруешь облегчение

Ипредаешь забвению отчаяние,

Ты рассеиваешь мрак горя И скорбный плач обращаешь в смех.

53