Материал: ОСОБЕННОСТИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОЦИАЛЬНОГО ПЕДАГОГА В УЧРЕЖДЕНИЯХ ДОСУГА

Сегодня в энциклопедиях и справочниках «досуг» и «свободное время» между собой уравнивают.

В «Толковом словаре живого великорусского языка» В.И.Даль дает характеристику человеку в условиях досуга как «досужий» – умеющий, способный к делу, ловкий, искусный. До начала XX века понятие «досуг» означало достижение, способность, возможность человека проявить себя в свободное время от работы время.

Советский энциклопедический словарь дает такое определение: «Досуг – часть внерабочего времени, остающегося у человека за вычетом непреложных, необходимых затрат. В структуре свободного времени выделяют активную творческую деятельность; учебу, самообразование; культурное потребление; спорт и прочее; любительские занятия, игры с детьми; общение с другими людьми».

В современных условиях свободное время является настоящей ценностью. Ценность – это повседневный ориентир, с помощью которого человек сообразует свои мысли и действия с социальной действительностью. Это то, что побуждает его и чем он руководствуется в своей жизнедеятельности. Естественно, что ценностные ориентации существуют у человека и по отношению к свободному времени.

Свободное время относится к центральным ценностям человека, поэтому особое место занимает вопрос о ценностной ориентации досуга. При этом сегодня необходимо учитывать прогрессирующую динамику производства, экологическую опасность существования и жизнедеятельности, влияние новых средств массовой информации, растущее количество возможностей организации свободного времени. Все это сопровождается значительным изменением жизненных ценностей, которое характеризуется стремлением к оригинальности, проявлением индивидуальности, устремленностью к самодеятельным решениям на основе собственной компетентности.

Существует много разнообразных типологий современного досуга.

Теория досуга на современном этапе ее развития характеризуется междисциплинарностью, основывается на данные многих наук: психологии, педагогики, социологии, философии, географии, экономики. Однако со второй половины ХХ века досуг выделяется как самостоятельная отрасль знания, которая изучает значение свободного времени в жизни человека, его содержание, развитие личности на основе досуговой деятельности.

Досуг как отдельный вид жизнедеятельности человека. Здесь досуг рассматривается как деятельность (творческая, конструктивная или же бесцельная и асоциальная). Досуговая деятельность отличается от других видов жизнедеятельности тем, что осуществляется согласно потребностям индивида, с целью получения удовольствия. С точки зрения сторонников деятельностной концепции, роль досуга заключается в возобновлении психических и физических сил человека, повышении его образовательного и духовного уровня, совершении лишь тех занятий в свободное время, которые отвечают потребностям и желаниям человека и приносят ей удовлетворение в процессе самой деятельности.

Досуг как психологическое состояние человека рассматривается сквозь эмоциональное восприятие человеком досуговых занятий. Согласно этой концепции, досуговыми считаются лишь те виды деятельности, которые воспринимаются человеком позитивно. Последователями психологической модели досуга есть Драйвер Б. и Неулингер Дж. досуг, по их мнению, является существенной составляющей эмоциональной сферы жизни, и потому зависит от качества этой жизни, уровня ее удовлетворения, досуговых возможностей и предложений, их доступности.

У каждого человека вырабатывается индивидуальный стиль досуга и отдыха, привязанность к тем или иным занятиям, у каждого свой принцип организации проведения свободного времени - творческий или нетворческий. Разумеется, каждый отдыхает по-своему, исходя из собственных возможностей и условий. Однако есть ряд общих требований, которым должен отвечать досуг, чтобы быть полноценным. Эти требования вытекают из той социальной роли, которую призван играть досуг.

В сегодняшней социально-культурной ситуации досуг предстает как общественно осознанная необходимость. Общество кровно заинтересовано в эффективном использовании свободного времени людей - в целом социально-экологического развития и духовного обновления всей нашей жизни. Сегодня досуг становится все более широкой сферой культурного досуга, где происходит самореализация творческого и духовного потенциала молодежи и общества в целом. Он является необходимым и неотъемлемым элементом образа жизни человека и рассматривается как реализация, интересов личности связанных с рекреацией, саморазвитием, самореализацией, общением, оздоровлением и т.п. В этом заключается социальная роль досуга.

1.2. Специфика и функции досуговой деятельности

Можно вывести следующие основные характеристики досуга:

─ досуг имеет ярко выраженный физиологический, психологический и социальный аспекты;

─ досуг основан на добровольности при выборе рода занятий и степени активности;

─ досуг предполагает не регламентированную, а свободную творческую деятельность;

─ досуг формирует и развивает личность;

─ досуг способствует самовыражению, самоутверждению и саморазвитию личности через свободно выбранные действия;

─ досуг формирует потребность человека в свободе и независимости;

─ досуг способствует раскрытию природных талантов и приобретению полезных для жизни умений и навыков;

─ досуг стимулирует творческую инициативу;

─ досуг есть сфера удовлетворения потребностей личности;

─ досуг способствует формированию ценностных ориентаций;

─ досуг обеспечивает удовлетворение, веселое настроение и персональное удовольствие;

─ досуг способствует самовоспитанию личности;

─ досуг формирует социально значимые потребности личности и нормы поведения в обществе;

─ досуг- активность, контрастирующая с полным отдыхом;

Специфика досуговой деятельности заключается в доминировании личных интересов, склонностей личности, в автономности от жестких социальных требований, регулирующих другие сферы жизнедеятельности человека. В идеале досуговая деятельность служит развитию способностей, реализации интересов, духовному развитию личности.

 Н.Ф. Максютин справедливо утверждает, что досуговая деятельность  является «специализированной подсистемой духовно-культурной жизни общества, функционально объединяющей социальные институты, призванные обеспечить распространение духовно-культурных ценностей, их творческое освоение людьми в сфере досуга в целях формирования гармонично развитой, творчески активной личности» [8]. Человек становится личностью, овладевая культурой, обретая социальные качества, в процессе преодоления себя и благодаря самому себе.

Суммируя выделенные учеными признаки досуговой деятельности, можно назвать следующие:

1. Возможность располагать временем, свободным от необходимой деятельности;

2. Самодостаточность, самоценность свободного времяпрепровождения,

3. Процессуальный характер деятельности, ощущаемый индивидуумом как  цель и основная ценность.

4. Общественная ценность деятельности, определяющей всестороннее развитие личности.

5. Свобода выбора занятий (ограничена объективными возможностями: развитием социальной инфраструктуры, доступности досуговых ценностей).

6. Перемена выбора занятий, обусловленная поиском различных форм самореализации, сменой эмоционально-досуговых состояний, физического и интеллектуального напряжения человека.

7. Поиск удовольствий, разнообразия.

8. Массовость.

9. Доступность

10. Стандартизация досуга.

Как уже было сказано выше, в разные исторические периоды выдвигались те или иные функции досуговой деятельности. Стрельцов Ю.А. выделяет три основные социокультурные функции досуговой деятельности. [9]     

Первая из них — рекреация, включающая в себя регенерацию как восстановление растраченных физических сил, и релаксакцию, направленных главным образом на снятие психического утомления.

Вторая функция досуга — развлечение, понимаемое как особый род досуговых занятий, призванных дать человеку возможность повеселиться, прилично провести время, поднять настроение, снять накопившееся психическое напряжение, получить требующуюся эмоциональную подзарядку.      

Сущность третьей функции правомерно эксплицировать через ключевое понятие — развитие: в сфере досуга люди не только отдыхают и развлекаются, но и совершенствуют себя в культурном отношении. [9]

Л.А. Акимова, делая заключение о том, что «функции досуга и рекреации сливаются» [10], рассматривает их в совокупности, при этом, выделяя функции рекреационно-досуговой деятельности:

─ конпенсаторская функция (возможность развивать отсутствующие желаемые способности, задатки, и удовлетворение самых разнообразных потребностей);

─ соучастие в процессе естественного отбора (человек осознанно или неосознанно изменяет условия обитания, участвует в создании искусственной среды и культурного образа жизни и опосредованно, через искусственно  созданную систему социальной защиты, замедляет рост естественной приспосабливаемости);

─ игровое начало рекреационно-досуговой деятельности (увеличивает способность к обучению, моделированию);

─ социализирующая функция (охватывает три фактора генезиса социализации: деятельность, общение и самосознание);

─ ценностно-гедонистическая функция (обеспечивает эмоциональное состояние удовлетворения, чувство внутреннего совершенства, успеха, личной значимости, достижения личной цели);

─ функция развития (дополняющая экзистенциальную и социализирующую);

─ функция общения (процесс в социальном изменении — времени, пространстве и среде). [11]

В учебнике «Культурно-досуговая деятельность» под научной редакцией А.Д. Жаркова и В.М. Чижикова утверждается, что все социальные «функции культурно-досуговой деятельности составляют единое целое и постоянно реализуются в практической работе. Забвение или недооценка той или иной функции ведет к принижению роли учреждений культуры, к сужению сферы его влияния на развитие личности». [12] Здесь же отмечается, что большинство ученых трактуют социальные функции культурно-досуговой деятельности следующим образом:

1) производство новых знаний, норм, ценностей, ориентаций и значений;

2) накопление, хранение и распространение (трансляция) знаний, норм, ценностей и значений;

3) воспроизводство духовного процесса через поддержание его преемственности;

4) коммуникативная функция, обеспечивающая знаковое взаимодействие между субъектами деятельности, их дифференциацию и единство;

5) социализирующая, обеспечивающая через создание структуры отношений, опосредованных культурными компонентами, социализацию общества

6) рекреационная, или игровая, культура, действующая в отведенной для нее сфере.

Перечисленные функции досуговой деятельности тесно связаны между собой. А.Д. Жарков отмечает, что социальные функции имеют свою внутреннюю структуру, которые подразделяются на целевые, организационно-методические функции; на функции-средства; функции, согласованные с потребностями людей в культурно-досугововй деятельности и обеспечивающие непосредственное педагогическое управление деятельностью учреждений культуры функции условия. [13]

С.Г. Огнева, рассматривая культурно-досуговую деятельность как одно из пространств развития личности, соотносит ее функции с педагогическими задачами, выделяя при этом адаптивно-нормативную, образовательно- созидательную, преобразовательно-созидательную, эколого-охранительную, информационно-просветительную, интегративно-коммуникативную, рекреативно игровую функции. [14]

Т.Г. Киселева выделяет постоянные функции (коммуникативную, информационно-просветительную, культуротворческую, рекреативно-оздоровительную) и временные функции (экономическую, нормативно-правового обеспечения и защиты конституционных свобод личности в условиях досуга, финансово-экономического обеспечения учреждений досуга, обеспечения досуговых форм самодеятельного населения, организации групповой, семейной и личностной службы досуга в социуме). [15]  При этом Т.Г. Киселева отмечает, что каждая функция «проникнута социально защитным, реабилитирующим содержанием, направлена на стимулирование социальной активности, духовную реабилитацию и адаптацию личности, обеспечение непрерывного образования и духовного обогащения, развития творческих способностей личности, создания максимальных условий для полноценного социально- культурного творчества людей». По нашему убеждению, функции досуговой деятельности являются наиболее значимыми ее характеристиками в аспекте соответствия различным потребностям