ФГБОУ ВО
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Политико-психологические особенности восприятия славянских стран российскими гражданами
Селезнева А.В.
Смулькина Н.В.
Москва, Россия
Аннотация
В статье представлен анализ восприятия гражданами России славянских стран как политико-культурного фронтира. Авторы разработали концептуальную модель исследования на основе положений теории политического восприятия. Образ страны - это многокомпонентная ментальная конструкция, которая включает в себя комплекс представлений о власти, лидерах, народах, территориях и геополитическом образе государств. Методология исследования включала полустандартизированное интервью с российскими гражданами, а также набор проективных методик.
На основании анализа эмпирических данных авторы определяют особенности восприятия славянских стран. По параметру схожести между собой наиболее близкими являются образы Черногории и Болгарии, наименее близкими - образы Чехии и Польши. Образы Украины и Беларуси имеют среднюю степень сходства. Наиболее ментально близкими для российских респондентов являются восточнославянские страны, западнославянские страны воспринимаются наиболее отчужденно. В структуре имиджа страны наиболее устойчивым, символически заполненным и монолитным является образ народа, который зависит от идентификационного фактора. Наиболее динамичными и противоречивыми являются образ власти и геополитический образ государства, которые во многом определяет информационный контекст. Восприятие всех славянских стран является россиецентричным. Авторы делают выводы о влиянии различных факторов на восприятие стран. Наиболее значимыми из них являются геополитический и коммуникативный факторы. Влияние фактора славянской историко-культурной общности носит ситуативный и вторичный характер.
Ключевые слова: Славянские страны; образ страны; образ власти; образ лидера; образ территории; образ народа; геополитический образ государства; символы
Abstract
Political and psychological features of Slavic countries' perception by Russian citizens
A.V. Selezneva, N.V. Smulkina, Lomonosov Moscow State University. Moscow
The article presents an analysis of the perception by Russian citizens of Slavic countries as a political and cultural frontier.
The theoretical and methodological basis of the study was the political and psychological approach. The authors have developed a conceptual research model based on the provisions of the theory of political perception. Image of the country is a multicomponent mental construct, which includes a set of representations about the authorities, leaders, peoples, territories and geopolitical image of the states. The research methodology included a semi-standardized interview with Russian citizens, as well as a set of projective techniques.
Based on the analysis of empirical data, the authors determine the characteristics of the perception of Slavic countries. In terms of similarity between themselves, the closest are the images of Montenegro and Bulgaria, the least close are the images of the Czech Republic and Poland. The images of Ukraine and Belarus have an average degree of similarity. The closest images to the Russian respondents are the East Slavic countries; the West Slavic countries are most alienated. In the structure of the country's image, the most stable, symbolically filled and monolithic is the image of the people, which depends on the identification factor. The most dynamic and contradictory are the image of power and the geopolitical image of the state, which largely determines the information context. The perception of all Slavic countries is Russian centric.
The authors draw conclusions about the influence of various factors on the perception of countries. The most significant of them are geopolitical and communicative factors. The influence of the factor of the Slavic historical and cultural community is situational and secondary.
Keywords: Slavic countries; image of the country; image of power; image of leader; image of territory; image of people; geopolitical image of state; symbols
Постановка проблемы
Отношения России со славянскими странами претерпели в последние десятилетия существенные изменения, и в настоящее время на них оказывают влияние как историко-культурный контекст, так и актуальные интеграционные и дезинтеграционных процессы, протекающие в Европе и на постсоветском пространстве. При этом важное значение имеют не только институциональные и процессуальные аспекты взаимодействия стран, но и психологические факторы, поскольку «рассогласование объективной политической и психологической реальностей ведет к внутри- и внешнеполитическим конфликтам, росту политической напряженности» (Шестопал, Смулькина, 2018, стр. 26). И если анализ первых регулярно проводится внешнеполитическими ведомствами и экспертами-международниками, то изучению восприятия славянских стран российскими гражданами уделяется недостаточно внимания.
В данной статье мы предпринимаем попытку не просто представить образы разных славянских стран в сознании наших граждан и обозначить, какие факторы на них влияют, но и нащупать точки взаимодействия фронтирной теории и политико -психологического подхода. Такой ракурс, на наш взгляд, является новым и может открыть дополнительные теоретико-методологические и практические возможности для изучения различных аспектов политических и социокультурных процессов на междисциплинарных основаниях в предметном поле социогуманитарных наук.
Теоретико-методологические основания исследования
Активно развивающаяся в последние десятилетия фронтирная теория создает значительные предпосылки для исследования славянской тематики в широком ракурсе пространственного анализа - от изучения границ и пограничья до рассмотрения социокультурных, идентификационных, мемориальных и иных практик (Дронов, 2017; Романова, Якушенков, 2014; Якушенкова, Якушенков, 2015). В контексте последнего фронтир представляет собой разновидность «гетеротопного пространства, где различные формы трансгрессии приводят к рождению новых культурных элементов» (Яушенков, 2015, стр. 296). Славянский фронтир, таким образом, является особой зоной культурного диалога, где на основе национальных историко-культурных традиций и современного политико-культурного влияния стран Запада и России происходят «войны памяти» (особенно ярко в Украине и Польше), трансформация идентичностей, культурное самоопределение.
Объектом нашего внимания в рамках данной статьи является не весь славянский мир, а отдельные славянские страны, сгруппированные традиционным образом: Восточные славяне (Украина, Белоруссия), Западные славяне (Польша, Чехия) и Южные славяне (Болгария, Черногория).
Выбор образов данных стран в качестве объекта нашего изучения осуществлялся следующим образом. В процессе реализации проекта были собраны данные по всем славянским странам. На этапе обработки и первичного анализа данных мы обнаружили, что образы разных стран резко контрастируют друг с другом с точки зрения их содержательного наполнения и когнитивной сложности представлений о них в сознании респондентов. В частности, были выявлены достаточно содержательные образы (которые представлены в данной статье) и совершенно «пустые», символически и эмоционально бедные образы стран, преимущественно южнославянских - Сербии, Словении, Хорватии. Поэтому для представления в рамках данной статьи были выбраны образы тех славянских стран, для анализа которых имелись сопоставимые данные, которые позволили комплексно рассмотреть особенности восприятия стран, выявить структурно-содержательные характеристики их образов и определить влияние на их формирование различных факторов - социокультурного, коммуникативного, геополитического.
Такой подход позволяет, с одной стороны, осуществить анализ образов конкретных стран в сознании российских граждан. С другой стороны, он дает возможность увидеть закономерности восприятия славянских стран в целом как своеобразного фронтира, пространства, находящегося под влиянием разнонаправленных политико-культурных воздействий.
Поскольку «пространство фронтира в большей степени ментальное, нежели физическое» (Басалаева, 2012, стр. 209), особое значение для его формирования играет взаимодействие людей - обычных граждан, жителей разных стран - носителей национального менталитета и культурного кода. Их разнообразные непосредственные интеракции способствуют передаче культурных практик и обусловливают специфику взаимного восприятия.
Концептуально-методологической основой нашего исследования является политико-психологический подход, который позволяет изучать «человеческое измерение» политических процессов (Шестопал, 2019). Для выявления структурно-содержательных характеристик образов стран в сознании граждан, а также детерминирующие их факторов, мы опираемся на теорию политического восприятия (Herrmann, 2013; Bodenhausen, Morales, 2013) и исследования образов стран в международном контексте (Castano, Bonacossa, Gries, 2016). Кроме того, для интерпретации полученных данных и объяснения специфики восприятия стран российскими гражданами в геополитическом и социокультурном контексте мы ориентируемся на разработки в области международных отношений и внешней политики (Цыганков, 2007; Богатуров, 2017), политической культуры (Сергеев, 2012; Welch, 2013), идентичности (Семененко, Лапкин, Пантин, 2010; Abdelal, Herrera, et al. 2006; Cleveland, Rojas-Mйndez, Laroche, 2016) и символической политики (Малинова, 2010).
Образ страны мы определяем в рамках политико - психологического подхода как «многосоставный ментальный конструкт, являющийся результатом отражения в сознании людей страны как политико-территориального и историко-культурного объекта» (Селезнева, Смулькина, 2018, стр. 355). Такая дефиниция учитывает и политико-географическое понимание данного феномена (Замятин 2000), и трактовку образа (имиджа) государства в рамках международно-политических исследований (Киселев, Смирнова, 2004).
В рамках нашей концептуальной модели в структуре образа страны мы выделяем следующие компоненты: образ власти, образ лидера, образ народа, образ территории, геополитический образ государства (Селезнева, Смулькина, 2018, стр. 355). Образ власти представляет политическое измерение образа страны, является результатом восприятия гражданами власти в ее обобщенном и конкретизированном (политические акторы) выражении. Образ лидера, также определяющий политическое измерение образа страны, отражает характерное для нашей политической культуры свойство персонифицировать власть и выражает атрибутируемые политическому деятелю качества и мотивы поведения (Семенова 2006). Образ народа характеризует идентификационный аспект образа страны, является результатом восприятия социокультурных и ментально-психологических особенностей общности «народ», формирования представлений о «своей» и «других» социальных общностях. Образ территории определяет пространственное измерение образа страны и отражает ее природно-климатические, экономико-географические и политико-административные особенности. Геополитический образ государства представляет международно-политическое измерение образа страны, отражает ее ролевую идентификацию во взаимоотношениях с РоссиейЗдесь имеется в виду, что российские граждане по-разному воспринимают взаимоотношения России с зарубежными странами и идентифицируют их роли в этих отношениях, например, как друга, врага, конкурента, партнера и пр. и геополитический статус в мировой политике (Селезнева, Смулькина, 2018, стр. 354).
Завершая представление концептуально -теоретической базы нашего исследования, необходимо заметить, что структурные компоненты образа страны могут носить символический характер, а сам образ страны как целостная конструкция включает представления о ресурсном потенциале стран, отражает общее эмоциональное отношение к ним и имеет темпоральные проекции во временном континууме «прошлое - настоящее - будущее». Кроме того, в соответствии с политико-психологическим подходом мы анализируем восприятие славянских стран российскими гражданами на рациональном и неосознаваемом уровнях (Шестопал, 2012).
Характеристика исследования
Исследование, результаты которого представлены в данной статье, было проведено для выявления структурно-содержательных характеристик образов славянских стран в сознании российских граждан. Мы не ставили перед собой цель получить репрезентативные для страны данные, а сфокусировались на выявлении закономерностей восприятия и их интерпретации в социокультурном и политическом контекстах.
Исследование проводилось с применением полустандартизированного интервью, проективного метода незавершенных предложений, рисуночного теста «Образ страны» и проективного метода сравнительных рисуночных персонификаций «баблс»Респонденту предлагалось нарисовать на одном листе любые две славянские страны в виде двух человек, описать их характер, привычки образ жизни, подписать, что они говорят и думают.. Такой комплекс методов позволяет анализировать и рациональный, и неосознаваемый уровни восприятия российскими гражданами славянских стран.
Эмпирическую базу исследования составили 420 интервью (по 70 на каждую страну), 600 рисунков и рисуночных персонификаций, собранных в 2018-19 гг. Выборка была сбалансированной по полу, возрасту и уровню образованияИсследование выполнено в рамках политико-психологического подхода и носит преимущественно качественный характер, поэтому анализ данных по социально-демографическим характеристикам респондентов не является необходимым условием представления его результатов. Кроме того, данные по этим показателям, полученные в результате обработки, не имеют статистически значимых различий и не обладают необходимым объяснительным потенциалом.. В ходе работы с полученными данными использовались приемы их количественной и качественной обработки и анализа, в частности, шкалирование и кодирование ответов на открытые вопросы, а также статистический анализ данных интервью при помощи программы SPSS Statistics.
Результаты исследования
Образы восточнославянских стран (Украина, Беларусь) Первичные данные по восприятию Украины и Беларуси были получены в ходе пилотной части проекта и были представлены в выступлениях на круглом столе (Шестопал, Смулькина & Саркисян и др., 2017)
Анализ содержательных характеристик образов Украины и Беларуси в российском массовом сознании выявил как некоторые общие тенденции восприятия, например, определенную разбалансированность на рациональном и неосознаваемом уровнях (Селезнева, Смулькина, 2018), так и заметные расхождения в представлениях о народе, власти и политических лидерах этих стран.