Материал: Россия в контексте мировой цивилизации. философские и исторические проблемы взаимодействия. Душкова Н.А., Маслихова Л.И

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«Воронежский государственный технический университет»

РОССИЯ В КОНТЕКСТЕ МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ФИЛОСОФСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

Материалы Международной научно-практической студенческой конференции

(г. Воронеж, 11 декабря 2019 г.)

Воронеж 2019

УДК 93:008(06)

ББК 63.3(2):63.3(2 Рос)я4

Р76

Россия в контексте мировой цивилизации: философские и исторические проблемы взаимодействия: материалы Междунар. науч.-практ. студенческой конф.

Р76 [Электронный ресурс]. – Электрон. текстовые и граф. данные (1,8 Мб) / под ред. Н. А. Душковой, Л. И. Маслиховой. – Воронеж: ФГБОУ ВО «Воронежский государственный технический университет», 2019. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM): цв. – Систем. требования: ПК 500 и выше; 256 Мб ОЗУ; Windows XP; SVGA с разрешением 1024×768; Adobe Acrobat; CD-ROM дисковод; мышь. – Загл. с экрана.

ISBN 978-5-7731-0826-9

В статьях, опубликованных в данном сборнике, представлены полученные студентами и преподавателями вузов результаты исследования вопросов, касающихся проблем войны и мира в российской и мировой истории, глобальных социально-экономических процессов, взаимовлияния российской и мировой культуры. Кроме российских авторов в сборнике представлены статьи студентов, аспирантов и их научных руководителей из вузов Украины (Донбасс), Армении, Иракского Курдистана, Республики Кот-д’Ивуар. Содержание сборника соответствует одному из основных научных направлений ФГБОУ ВО «Воронежский государственный технический университет» «Психолого-педагогические проблемы и гуманитаризация подготовки инженерных кадров».

УДК 93:008(06) ББК 63.3(2):63.3(2 Рос)я4

Рецензенты: кафедра философии и истории Воронежского государственного университета инженерных технологий (зав. кафедрой д-р ист. наук, проф. Г. А. Быковская); д-р полит. наук, проф. В. Е. Федоринов

Издается по решению научно-технического совета Воронежского государственного технического университета

2

ВВЕДЕНИЕ

Внастоящее время человечество переживает период интенсивного нарастания своей целостности, формирования общемировых экономических, политических и культурных систем, далеко выходящих за рамки отдельных государств. Иными словами, глобализм – это объективная реальность, с которой в самых различных ее проявлениях – технологических, финансовых, информационных, политических, культурных, социальных, экологических и т.д. – так или иначе сталкивается большинство людей. Особенно наглядны изменения в технологической и информационных сферах: развитие новых средств связи, микроэлектроника, компьютеризация, Интернет и т.п. Не так ярко выражены, но более важны по своим последствиям сдвиги в политической

икультурных сферах.

Вэтих условиях усиливается взаимозависимость всех стран мира, возникает обоюдная потребность в обмене опытом, выявлении проблем, которые можно разрешить лишь совместными усилиями. К числу последних относятся: рациональное использование природных ресурсов, преодоление экологического кризиса и его последствий, сокращение разрыва в уровне экономического развития между ведущими странами Запада и странами «третьего мира», стабилизация демографической ситуации на планете, предотвращение угрозы новой мировой войны. Все большее значение в последнее время приобретают также проблемы охраны здоровья, предотвращения распространения наркомании, возрождения культурных и нравственных ценностей, борьба с международным терроризмом.

Вто же время усиливается соперничество и конфликтность между странами в борьбе за лидерство, что приводит к милитаризации экономик, гонке вооружений, обострению глобальных противоречий и росту военнополитической напряженности.

Россия, как и прежде, не может устраниться от международных проблем. Она по-прежнему является одной из крупных мировых держав и ей не избежать глобализационных тенденций. Но для того, чтобы на равных с ведущими странами участвовать в мировых процессах потребуются немалые усилия по укреплению экономической мощи государства. Предстоит освоить самые передовые направления научно-технического прогресса, которые в настоящее время формируют основы экономики XXI века, добиться многократного повышения инновационной активности и освоения базисных технологий новейшего шестого технологического уклада. В настоящем сборнике представлены работы студентов, курсантов, аспирантов, выполненные под научным руководством преподавателей вузов России, Украины (Донбасс), Армении, Иракского Курдистана, Республики Кот-д’Ивуар в которых анализируются проблемы развития России в контексте мировой цивилизации. Особое внимание обращено на вопросы экономического и социального характера, проблемы войны и мира, духовно-нравственного совершенствования.

3

УДК 322”19” (470.324)

ББК 66.03-3*63.3(2Роc-2)(63.3(2)

ВЗАИМООТНОШЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ЦЕРКВИ в 20-годы XX в.

(НА ПРИМЕРЕ ВОРОНЕЖСКОЙ ГУБЕРНИИ)

А. И. Чеботок, студент, К. А. Корсакова, студент, Л. И. Маслихова, канд. ист. наук, доц.

Воронежский государственный технический университет

Рассматриваются антирелигиозная политика большевиков, на примере событий происходящих в 20-е гг. XX в. в Воронежской губернии.

Ключевые слова: РПЦ, декрет, советская власть, организация, антирелигиозная политика, Воронежская губерния.

RELATIONS BETWEEN THE STATE AND THE CHURCH in the 20s of XX century

(ON THE EXAMPLE OF THE VORONEZH PROVINCE)

A. I. Chebotok, A. K. Korsakov's, L. I. Maslikova

Voronezh State Technical University

The anti-religious policy of the Bolsheviks is considered, using the events of the 1920s as an example. XX century in the Voronezh province.

Keywords: Russian Orthodox Church, decree, Soviet power, organization, antireligious policy, Voronezh province.

Церковь является неотъемлемой частью жизни русского православного народа. Благодаря этой вере люди становятся сплоченнее, имеют общий интерес. Когда-то насильственная христианизация способствовала не только духовному развитию русского народа, но и в целом укреплению Древнерусского государства. В последующие исторические эпохи (период политической раздробленности, Московское централизованное государство, Российская Империя) православная христианская церковь сохраняла крепкие позиции. Но не в каждый период существования нашего государства церковь была его частью. Особенно следует выделить советский период нашей истории. Можно отметить, что в 20-е годы XX века произошло немало значимых событий. Одним из которых стало попытка уничтожения христианской церкви.

Зарождение атеизма в России относится ещё к дореволюционному периоду. Но так как атеистов было небольшое количество, то после Гражданской войны власть решается на создание движения антирелигиозников. Первая организация атеистов появилась именно в Воронеже 18 августа 1921г. Хоть после этого организации появились повсеместно, Воронежцы все равно

4

имели преимущество. Так сложилось, что именно атеисты служили фундаментом для власти при угнетении церкви.

До 20-х годов XX в. Русская Православная Церковь была сильнейшей организацией. Она оказывала большое влияние на жизнь общества, так на протяжении долгих лет православие являлось государственной религией. Не отличилась и Воронежская губерния, которая являлась крупнейшим центром христианства Черноземья, где наиболее почитаемыми среди верующих людей были Митрофановский монастырь в Воронеже и Богородицкий в Задонске.

Однако после революции сотрудничать с церковью большевики отказывались, так как она являлась их идеологическим соперником. Так, по решению власти, место православия должен был занять атеизм. Между институтами начался конфликт 23 января 1918 года, когда был принят «Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви».

Церковь отреагировала резко на принятие декрета. Документ рассмотрели на заседании Поместного собора, и комиссия под руководством А.П. Рождественского подготовила проект, выражающий отношение церкви ко всему происходящему, основная мысль заключалась в том, что декрет-это намерение разрушить православный строй. В Воронеже декрете был обсужден на собрании, и оценка со стороны духовенства оказалась категоричной, они придерживались мнения, что это ошибочный шаг. Власть должна быть заинтересована религией, ведь это дело государственной важности. Духовенство было убеждено, что декрет выводит церковь за законы и создает условия для неограниченного создания ущемлений со стороны священнослужителей. К тому же воронежское население сожалело, что вера с огромной историей падала на один ступень с прочими сектами.

Верующие были против политики принижающей церковь. Поэтому после того, как декрет был принят, по России был совершен ряд походов, которые потрясли две столицы, а так же Провинцию. Но такое сопротивление лишь способствовало усилению давления в проводимой политике против церкви со стороны советской власти. Для того, чтобы воплощению декрета в реальности сопутствовал успех, создали специальный орган 8-й отдел наркомата юстиции. Организация должна была устранить все прошлые связи между РПЦ и государством, которые существовали до революции. НКЮ разрабатывается «схема аппаратов по проведению в жизнь декрета от 23 января 1918 года на местах». Согласно документу в центрах губерний должен быть человек, занимающийся контролем созданных подотделов. Организация должна была разрабатывать меры для воплощения декрета в жизнь, эти меры создавались персонально для каждого региона.

После убийства священника Андрея Чуева, которое состоялось 16 мая 1918 г. в Лисках, отдел юстиции стал советоваться с центром по вопросам разной важности, во избежание подобных случаев.

5