Материал: Уроки китайской гимнастики (выпуск 3)

реннего

творчества.

Первый

этап — освоение базовых прин­

ципов

позиций,

второй — обу­

чение

взаимосочетанию

движе­

ний,

третий

этап

открывает

путь

к

внутреннему

пониманию

тайцзицюань. Но если хотя бы

один

этап

проработан недоста­

точно,

а

правила,

написанные

на бумаге, не перешли в вашу

душу, то все ваши дальнейшие

усилия

можно считать напрас­

Xк отя выполнение даже полно­

ными.

I ЭТАП

На этом этапе нужно освоить

форму

движений

и

основных

го

комплекса

тайцзицюань

из

стоек, перемещения, положения

88

форм

не

занимает

более

кисти, движения глазами, плав­

20 мин, пройдет несколько лет,

ность и ровность движений.

прежде чем вы почувствуете, что

движения

комплекса

стали

«ва­

а. Прямой

шими»

движениями,

а

тайцзи­

Все

позиции в

тайцзицюань

цюань

из

комплекса

механиче­

подчинены принципу

«прямой».

ски повторяемых движений пре­

Это первое, что должны помнить

вратился

в

«отзвук

Дао»,

как

начинающие.

Макушка,

шея,

говорили в Китае. Недаром здесь

позвоночник

располагаются

на

бытует поговорка: «Малый успех

одной

линии. При

этом

вы

не

приходит

через

три

месяца,

должны

чувствовать

себя

за­

большой

успех — через

три

го­

крепощенными или скованными.

да».

Для

реализации

этого

прин­

Единственный

«секрет»,

ко­

ципа внимательно

ознакомьтесь

торый

уже

на

первых

этапах

с требованиями

к

положению

должны

понять

занимающиеся,

различных

частей

тела.

это

постепенность

и

тщатель­

ность

тренировок.

Не

стоит

1-е п р а в и л о . Сохраняйте

обманывать

себя,

считая,

что

корпус прямым, голову не накло­

усердная имитация формы озна­

няйте.

чает занятия тайцзицюань. Но в

б. Стабильность

то же время правильная форма

движений — начало начал любо­

Для

того

чтобы

сохранить

го стиля ушу. Поэтому продви­

корпус

прямым,

необходимо

гайтесь от «внешнего» к «внут­

стабилизировать нижние

конеч­

реннему», чтобы в конечном сче­

ности, т. е. отработать стойки

те

сочетать

их

воедино.

(бусин) и передвижения в них

Современное преподавание (буфа). Большинство людей

тайцзицюань разбито

на

три

ошибочно

полагают,

что

они

этапа. Это облегчает его изуче­

стоят

и

передвигаются

вполне

ние. Каждый этап — качествен­

устойчиво,

и

не

задумываются,

но

новый

слой

активного

внут­

что внешнее равновесие и внут-

ренняя стабильность взаимосвя­

клонить к вытянутой ноге

(см.

заны.

Эта

кажущаяся

стабиль­

рис. 223);

ность объясняется тем, что лю­

— д у л и б у

(стойка на

од­

ди с раннего детства привы­

ной ноге): одна

нога, согнутая

кают

передвигаться

обычным

в колене, поднимается до уровня

шагом. Однако стоит им изме­

поясницы, носок без напряже­

нить шаг, высоту стойки — и они

ния оттянут вниз, бедро парал­

начинают

шататься,

споты­

лельно полу. Опорная нога чуть

каться, в то время как ваша

согнута в колене. Корпус дер­

устойчивость

не

должна

зави­

жать прямо (см. рис. 207);

сеть от внешних условий. Знаток

—

с е б у (скрученная

стой­

тайцзицюань не падает и на

ка): обе ноги скрещены. Колено

скользком

льду.

стоящей

сзади ноги

соприкаса­

Для выработки устойчивости

ется с подколенным сгибом пе­

прежде

всего

отработайте

базо­

редней.

Ступня

передней

ноги

вый

шаг

тайцзицюань,

следя

полностью стоит на полу, носок

за плавностью переноса

центра

развернут

наружу. Задняя

нога

тяжести. В

тайцзицюань

суще­

стоит или всей ступней, или на

ствует

9

основных

передвиже­

носке

(см. рис. 81),

ний из 9 стоек. Из стоек важ­

Отработка

стоек

не

только

нейшими являются:

благоприятно

действует

на

—

г у н б у

(стойка

«лук»):

мышцы и сухожилия нижних ко­

выдвинутая

вперед

нога

сог­

нечностей, но и тренирует ве­

нута в колене, колено и пальцы

стибулярный

аппарат.

располагаются на

одной линии.

О с н о в н о й

п р и н ц и п

п е ­

Стоящая

сзади

нога выпрям­

р е д в и ж е н и й :

при

движении

лена, но не напряжена, стопа

вперед нога ступает сначала на

развернута

на

45—60°

(см.

пятку, затем плавно накатывает­

рис. 13);

ся на носок; двигаясь назад,

—

с ю й б у

(«пустая»

стой­

сначала наступайте на носок, за­

ка) : стоящая сзади нога согнута

тем

на

пятку.

Передвижение

в колене, пятка и ягодицы нахо­

должно

напоминать

шаг

кош­

дятся на одной линии, стопа раз­

ки — мягкий и осторожный. Ки­

вернута по

направлению движе­

тайцы говорят: «Передвигайтесь

ния и полностью стоит на полу.

так,

будто

боитесь

наступить

Впереди стоящая нога согнута в

на острый осколок».

колене, касается пола либо нос­

2-е п р а в и л о . Сохраняйте

ком,

либо

пяткой

(см. рис. 7,

устойчивость во

всех

перемеще­

18);

ниях,

передвигайтесь без

раз­

—

п у б у (вспомогательная

рывов.

стойка): колено одной ноги сог­

в. Удобство и расслабление

нуто,

ступня

полностью

стоит

на земле, носок развернут нару­

Удобство позиций и расслаб­

жу.

Другая

нога

выпрямлена,

ление — первое,

на

что

следует

ступня

полностью

стоит на

обращать

внимание

тем,

кто

полу,

носок

повернут

внутрь.

начинает

заниматься тайцзицю­

Не стремитесь сразу сесть низ­

ань. Не следует понимать рас­

ко,

если

теряете

равновесие.

слабление как полное отсутствие

Корпус держать прямо, чуть на­

силы

в

движениях или

состоя-

а. Взаимосвязанность

После того как вы овладели

б. Согласованность

базовыми

движениями

тайцзи­

В каждом движении тайцзи­

цюань, обращайте особое внима­

цюань задействовано

все тело»

ние

на

их

взаимосвязанность.

Не случайно в сборнике афориз­

«Движения — как

бусинки

на

мов

по тайцзицюань

несколько

единой

нити»,— говорит

посло­

раз

повторена

ключевая

фраза

вица.

Между

движениями

не

стиля: «Если хоть что-то движет­

должно быть ни малейшей оста­

ся, то нет того, чтобы не дви­

новки,

одно

движение

должно

галось». Этот, на первый взгляд,

плавно

проистекать

из

другого.

элементарный

принцип

часто

При этом все движения несут

забывается

новичками,

напри­

законченный

характер и подоб­

мер, у них сначала идет рука,

ны накатывающейся

и

откаты­

затем нога и т. д. Согласован­

вающейся волне,

сполна отдаю­

ность

исчезает — нарушается

щей

свою

всесокрушающую

и внутреннее единство.

мощь.

Не

случайно

трактат

В

традиционном

тайцзицю­

«Рассуждения

о

тайцзицюань»

ань учителя говорили о «шести

сравнивает стиль с «широко раз­

координациях»

(люхэ),

три

из

лившейся и не останавливающей

которых считаются внешними, а

свое

течение

рекой

Янцзы».

три — внутренними. Три

внеш­

Эта передача силы из движения

них — это

согласованность

в

в движение называется

«единой

движениях кистей и стоп, локтей

нитью» (исянь). Каждая форма

и колен, плеч и поясницы. На­

тайцзицюань

состоит

из

не­

пример,

выполняя

форму «тол­

скольких движений, которые де­

чок рукой и шаг назад», обра­

лают

форму

внутренне

уравно­

щайте внимание, чтобы кисть и

вешенной.

Например,

форма

стопа

начинали и

заканчивали

«держать

воробья

за

хвост»

движение одновременно. В пози­

состоит из четырех базовых дви­

ции на одной ноге локоть и коле­

жений — «отводящего»

(пэн),

но

поднимаются

синхронно.

«проводящего»

(люй),

«тесня­

Угол

поворота

поясницы всегда

щего»

(цзи),

«толкающего»

равен углу поворота плеч. Внут­

(ань). Все они используются в

ренние координации заключают­

парных упражнениях тайцзицю­

ся

в

том, что воля (и) сти­

ань — «толкающие

руки»

(туй-

мулирует

циркуляцию

ци,

а

шоу). Поэтому неполное выпол­

ци — выброс

физической

си­

нение движения сразу же отра­

лы — ли,

которая

и

обретает

зится

на

вашей

защите — она

форму в конкретных движениях.

станет легко уязвимой. В то же

Поэтому

по внешней согласо­

время лишь их полная взаимо­

ванности можно судить о внут­

связанность

обеспечит

един­

реннем равновесии и циркуляции

ство воли и мысли (и) — начало

ци.

Овладев

первоначально

тремя

внешними координация-

острых

углов,

плечи

покаты,

ми, вы всегда сможете правиль­

руки в локтях округлы. В стойке

но

выполнить даже

незнакомое

гунбу нога, стоящая сзади, пол­

движение. Вы почувствуете,

как

ностью не выпрямляется, а оста­

в

движение

приходит

каждая

ется чуть согнутой, что почти

частица

тела.

При

выполнении

незаметно

для

стороннего

наб­

формы

движение плавно

захва­

людателя.

Поэтому

и

говорят:

тывает

ноги,

поясницу,

руки,

«Руки и ноги кажутся выпрям­

шею,

голову,

обретая плавность

ленными, но в действительности

и

скрытую мощь.

согнуты».

«Верх и низ следуют друг

Это

соответствует

базовому

другу, правое и левое повторяют

принципу ушу: когда одно нача­

друг друга»,— писал Ван Цзунь-

ло

достигает

своей

крайности,

юэ в «Рассуждениях о тайцзи­

оно

незаметно

переходит

в

цюань». Это значит, что верхние

свою

противоположность. Поэ­

и

нижние

конечности

согла­

тому в тайцзицюань нет ни

суются в движениях, а за пово­

абсолютной прямой, ни абсолют­

ротом

вправо

следует поворот

ной дуги. В этом плавность и

влево, и таким образом весь ком­

мягкость не только формы, но и

плекс

представляет

собой

вос­

внутреннего

образа

тайцзицю­

произведение

противоположно­

ань.

стей инь и ян.

7-е п р а в ил о. Любое дви­

6-е

п р а в и л о .

Движения

жение идет по дуге, любая пози­

тела

взаимоопределяют

друг

ция содержит в себе округлость

друга.

форм.

ве

Округлость формы

Термин «округлость»

в тайц­

III ЭТАП

зицюань

отражает

универсаль­

ное понятие, которое относится

Это

высший

этап

занятий

как к траектории движения, так

тайцзицюань,

требующий

мак­

и к положениям тела.

симума терпения и многолетних

Все движения в тайцзицюань

занятий. По существу, лишь с

идут по плавной дуге. Даже пря­

этого момента начинается дейст­

мой

толчок

ладонью

произво­

вительный тайцзицюань в своей

дится не по абсолютной прямой,

предельной полноте проявлений

а по пологой дуге. Одновременно

и

интенсивности

ощущений.

с этим дуга сочетается с пря­

Учителя говорили, что он озна­

мой,

например,

рука

отводится

чает

«переход

от

разучивания

по кругу, а вперед движется по

приемов

к

постепенному

пони­

прямой. Все передвижения так­

манию и чувствованию силы —

же идут по полукругу, будь то

цзинь».

Цзинь — особое

уси­

шаг вперед или назад. Даже

лие,

импульс,

складывающийся

когда мы говорим «сделать шаг

из

силы

мышц — ли,

а

также

вперед», имеется в виду, что шаг

силы, идущей от костей, порож­

выполняется не по прямой, а

даемой

волей — и — и

пнев-

влево — вперед

или

вправо —

мой — ци. Понимание

цзинь

и

вперед

по дуге.

возмогность

его

использования

В

позициях

не

может

быть

являются

синонимом

достиже-