конструкции, используемые при манипуляции, принято называть «уловками», «софизмами», «приемами» [17], [61], [84].
Даже если манипулятор вербально эксплицирует для манипулируемого какие-либо аргументы, то они не совпадают с тем, что он сам для себя считает аргументами. Вследствие этого говорят о псевдоаргументации при манипуляции, иллюзии логических рассуждений и т.п., несмотря на то, что искажения фактов при этом может и не быть. Получается, что манипуляция – это своего рода неискренняя аргументация (эксплицированная или нет).
Представим приемы аргументации в табл.15.
|
|
|
|
|
|
Таблица 15 |
|
|
|
|
Некоторые приемы ложной аргументации и их суть |
||||
|
|
|
|
||||
|
ки |
Суть приемов |
|||||
|
Пр емы |
|
|
||||
С |
|
|
|||||
Неопределенность тез са |
Нечетко и неопределенно сформулированный основной |
||||||
|
(нарушен е |
|
|
закона |
тезис позволяет |
манипулятору интерпретировать |
|
|
формальной |
|
лог |
– |
высказанную мысль по-разному |
||
|
|
бА |
|||||
|
закона тождества) |
|
|
|
|
||
|
Несоблюден е |
|
закона |
Доводы, суждения, аргументы верны, но не достаточны. |
|
||
|
достаточного основан я |
Суть уловки состоит в нарушении таких правил |
|||||
|
|
|
|
|
аргументов, как достоверность, достаточность и |
||
|
|
|
|
|
непротиворечивость |
||
|
Порочный |
|
круг |
в |
Доказательство мысли с помощью ее же самой |
|
|
|
доказательстве |
|
|
|
|
|
|
|
Причинно-следственный |
Рассуждения заведомо строятся на логической ошибке: |
|
||||
|
силлогизм |
|
|
|
«после этого – значит, вследствие этого»: временную |
||
|
|
|
|
|
связь между явлениями сознательно заменить причинно- |
||
|
|
|
|
|
следственной |
|
|
|
Неполное опровержение |
Д |
|
||||
|
Из высказанной системы доводов оппонента выбрать |
||||||
|
|
|
|
|
наиболее уязвимый; разбить его в резкой форме; сделать |
||
|
|
|
|
|
вид, что остальные доводы даже внимания не |
||
|
|
|
|
|
заслуживают |
|
|
|
Неправомерные аналогии |
Использовать в |
доказательстве аналогии абсолютно |
|
|||
1.Паралогизмы – это неумышленные логическиеИошибки, обусловленные нарушением законов и правил логики. Паралогизм не является, в сущности, обманом, так как не связан с умыслом подменить истину ложью.
2.В отличие от паралогизмов софизмы – результат преднамеренного обмана, умышленные логические ошибки. Софи́ зм (от греч. σόφισμα, «мастерство, умение, хитрая выдумка, уловка, мудрость») – ложное умозаключение, которое тем не менее при поверхностном рассмотрении кажется правильным. Софизм является особым приемом интеллектуального
мошенничества, попыткой выдать ложь за истину и тем самым ввести в
заблуждение. несоразмерные с рассматриваемыми
116
Виды софизмов:
1. Логические. Так как обычно вывод выражен в силлогистической форме, то и всякий софизм может быть сведен к нарушению правил силлогизма. Наиболее типичными источниками логических софизмов являются следующие нарушения правил силлогизма:
а) вывод с отрицательной меньшей посылкой в первой фигуре: «Все люди Ссуть разумные существа, жители планет не суть люди, следовательно, они не
суть разумные существа»; б) вывод с утвердительными посылками во второй фигуре: «Все,
находящ е эту женщ ну невинной, должны быть против наказания ее; вы – против наказан я ее, знач т, вы находите ее невинной»;
ив) вывод с отр цательной меньшей посылкой в третьей фигуре: «Закон Моисеев запрещал воровство, закон Моисеев потерял свою силу, следовательно, воровство не запрещено»;
г) ош бка quaternio terminorum, то есть употребление среднего термина в
большой |
|
бронза |
в меньшей посылке не в одинаковом значении: «Все металлы – |
||
простые |
тела, |
– металл: ронза – простое тело» (здесь в меньшей |
посылке слово «металл» употре лено не в точном химическом значении слова, обозначая сплав металлов): отсюда в силлогизме получаются четыре термина.
2. Терм нолог ческ е (неточное или неправильное словоупотребление и построение фразы):
а) ошибка омонимии (equivocation): реакция в смысле химическом, биологическом и историческом; доктор как врач и как ученая степень;
б) ошибка сложения – когда разделительному термину придается значение
собирательного. «Все углы треугольника < π» в том смысле, что «каждый угол |
|
< π»; |
Д |
в) ошибка разделенияА, обратная, когда собирательному термину дается |
|
значение разделительного: «все углы треугольника = π» в смысле «сумма углов треугольника = π»;
г) ошибка ударения, когда подчеркивание повышением голоса в речи и курсивом в письме определенного слова или Инескольких слов во фразе искажает ее первоначальный смысл;
д) ошибка выражения, заключающаяся в неправильном или неясном для уразумения смысла построении фразы, например: «сколько пять плюс два умножить на два?» Здесь трудно решить: имеется ли в виду 9 (т.е. 5 + (2 х 2))
или 14 (т.е. (5 + 2) х 2).
Более сложные софизмы проистекают из неправильного построения целого сложного хода доказательств, где логические ошибки являются замаскированными неточностями внешнего выражения:
1. Petitio principii: введение заключения, которое требуется доказать, в скрытом виде в доказательство в качестве одной из посылок. Если мы, например, желая доказать безнравственность материализма, будем красноречиво настаивать на его деморализующем влиянии, не заботясь дать
117
отчет, почему именно материализм – безнравственная теория, то наши рассуждения будут заключать в себе petitio principii.
2. Ignoratio elenchi заключается в том, что начав доказывать некоторый тезис, постепенно в ходе доказательства переходят к доказательству другого положения, сходного с тезисом.
3. A dicto secundum ad dictum simpliciter подменяет утверждение, сказанное с оговоркой, на утверждение, не сопровождаемое этой оговоркой.
4. Non sequitur представляет отсутствие внутренней логической связи в ходе рассуждения: всякое беспорядочное следование мыслей представляет частный случай этой ош бки.
Механ змом нейтрал зации манипуляций с использованием софизмов является знакомство с парадоксами, которые, имея сходства с софизмами,
представляют |
собой |
сущности, |
характеризующиеся |
истинностью. |
|
С |
|
|
|
|
|
Размышлен е над парадоксами является одним из лучших испытаний наших |
|||||
логическ х способностей |
одним из |
наиболее эффективных средств их |
|||
тренировки. |
|
|
|
|
|
Рассмотр м пр знаки логической манипуляции в споре: |
|
||||
1. Пр нц п |
|
|
факта и мнения. В споре часто смешивают |
||
нетождественности |
|
|
|
||
факт и мнен е, а |
х совершенно нео ходимо различать. |
|
|||
Факты существуют независимо от того, что мы о них думаем, какими свойствами личности о ладаем. Мы можем исказить их, но объективно факты остаются такими, какие они есть.
Мнение отличается от факта тем, что оно зависит от личностных особенностей, психического состояния, уровня подготовки, заинтересованности
в чем-то и многого другого, чему сам человек не придает значения как фактору, |
|
|
Д |
влияющему на его восприятие, а потому и на точку зрения, которую он будет |
|
отстаивать. |
бА |
Факт достоверен, мнение вероятно. Тот, кто использует чье-либо мнение в |
|
качестве аргумента, нарушает закон достаточного основания, допуская логическую ошибку «предвосхищения основания».
2. Принцип равной безопасности. Суть этогоИпринципа – непричинение ущерба (психологического или иного) ни одному из спорящих. Любая деятельность характеризуется определенным соотношением конструктивного и деструктивного компонента. В дискуссии конструктивный компонент выражается в уважении достоинства человека и его права отстаивать свою точку зрения.
3. Принцип децентрической направленности означает непричинение ущерба делу, ради которого спорящие вступили в дискуссию. Суть его в том, что силы и время спорящих не отвлекаются на защиту эгоцентрических интересов, а направлены на поиски истины или оптимального решения проблемы.
Человека с эгоцентрической направленностью характеризует следующее: он сконцентрирован на самом себе; не способен осознать, каким представляется окружающий мир людям с другой точкой зрения; не способен принять во
118
внимание идею противника, чем сильно осложняет дискуссию; пытается навязать свою волю другим и отстаивает только свои интересы; делит людей на тех, кто помогает ему отстаивать его точку зрения и вредных.
Децентрическая направленность характеризуется сосредоточенностью внимания на интересах дела, на точке зрения противника; анализом ситуации или проблемы не только со своей точки зрения, но и с точки зрения
С |
|
|
|
|
противника; альтернативным мышлением. |
|
|||
4. Принцип адекватности того, что воспринято, тому, что сказано, |
||||
означает непричинение ущерба сказанному или прочитанному посредством |
||||
преднамеренного |
|
скажения смысла. Особенности этого принципа |
||
проявляются в следующем: не вникнув в мысли оппонента, торопимся их |
||||
опровергнуть; переб ваем его в тот момент, когда он приводит аргументы, к |
||||
которым сто ло бы пр слушаться; |
со всей серьезностью обсуждаем пустяки и |
|||
пропускаем м мо ушей расхождение во мнениях, касающихся важных дел; |
||||
сосредоточ ваем |
вн ман е на |
внешности, |
особенности держаться; |
|
приписываем словам оппонента смысл, который он и не думал в них |
||||
вкладывать; |
|
уверенности, что мы |
в любой момент докажем |
|
противнику , пребываемчто он не прав; заранее настраиваемся на несогласие с
противником; не улавливаем мотивов, побуждающих оппонента
сопротивляться нашему взгляду на про лему.
В результате дискуссияАпревращается в монолог, где каждый слышит только себя. Некоторые психологические причины препятствуют адекватной коммуникации в споре: мы устали или чем-то расстроены; опасаемся услышать то, что выведет нас из равновесия; голова занята множеством проблем и тревог
1.Точны ли используемые нами данныеД?
2.Верны ли делаемые заключения? И
3.Нет ли в используемой нами аргументации противоречий?
4.Можно ли привести подходящие (выигрышные и эффектные) сравнения?
5.Какие возражения и доводы могут возникнуть у оппонентов в ответ на нашу аргументацию?
6.Носят ли разногласия принципиальный характер или есть частичное несовпадение позиций?
7.Можно ли добиться успеха уступками по непринципиальным разногласиям?
Для анализа контраргументации используем вопросы:
1.Имеются ли противоречия у оппонентов?
2.Можно ли оспорить приводимые факты и положения?
3.Есть ли неудачные примеры и сравнения?
4.Есть ли у оппонентов ошибочные или неудачные заключения?и др. Это все признаки того, что не следует вступать в спор.
119
5. Не слишком ли оппоненты упростили проблему и можно ли, показав ее другие стороны, усилить доказательность собственного тезиса?
6. Есть ли у оппонентов неверные оценки?
7. Если сразу нельзя оспорить контраргументацию в целом, возможно ли поставить вопросы к отдельным частям (элементам)?
8. Можно ли показать противоречия в контраргументации оппонентов
Ссобственной аргументац ?
уточнениями и вопросами?
9. Не пользуются ли оппоненты спекулятивными (непозволительными) приемами и уловками и каким образом это можно использовать для усиления
5.5. Использование когнитивных искажений в целях манипул рован я сознанием собеседника в деловой коммуникации
Когн т вное скажен е определяется как повторяющиеся ошибки (сбои) мышления, следован е ша лонным суждениям о жизни, ситуациях и
В качествебАкогнитивных искажений могут выступать ложные или неточные убеждения, неоправданные обобщения, выводы, сделанные в условиях нехватки информации. Опишем некоторые из когнитивных искажений, снижающие или сводящие на нет деловое сотрудничество:
окружающ х людях. |
«Ош ки |
мышления», по мнению ученых, помогают |
|
увеличить адапт вные спосо |
|
человека к окружающей среде, увеличить |
|
ности |
|
||
скорость пр нят я |
решений. |
Однако, избавившись от наиболее явных |
|
«когнитивных скажен й», можно увеличить скорость и качество мышления и |
|||
развить творческие спосо ности. |
|
|
|
1. Восприятие спора не как конструктивногоДпоиска истины, а как средства получения власти над оппонентом (см. аргументационную теорию рассудка Хьюго Мерсиера и Дэн Спербера). Это объясняет продолжение спора в тех случаях, когда все факты против нас. Признание своей неправоты вовремя
– важное условие успешности сотрудничества.
2. Неверный просчет вероятностей (отрицаниеИвероятности) вследствие влияния эмоций (чем больше эмоций связано с маловероятным событием, тем более вероятным оно нам кажется) ведет к преувеличению риска безобидных вещей и невниманию к действительно опасным мероприятиям. Бытовым примером может служить боязнь авиакатастрофы (при том, что статистически более опасным признаны автоаварии).
3. Фундаментальная ошибка атрибуции (двойные стандарты – для себя и для других людей) заключается в нашей склонности осуждать других, не принимая во внимание обстоятельства, и оправдывать себя сложившейся внешней ситуацией. Ошибка приводит к тому, что учет обстоятельств сводится на нет. Так, например, люди часто осуждают полного человека, думая, что его лишний вес – его вина (он не хочет правильно питаться и заниматься спортом), при этом не учитывают возможные проблемы со здоровьем, метаболизм и иные
120