Материал: Gruzinskie_narodnye_skazki_kn_2_-_1988

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

— Зачем нам тащить сюда камни? — удивленно спро­ сили братья.

— Раз я говорю, значит, так надо! — ответил им старец.

Пошел один из братьев и видит — лежит там буханка чудесного белого хлеба, а рядом огромный баран! Спустил он все это с горы, и устроили они праздник на славу. А песню затянули — всех перепели: никто не мог с ними сравниться!

Люди над ними посмеиваются: дескать, пригласили бедняки гостя, а у самих ни еды, ни питья.

Покончив с трапезой, гость спросил старшего брата:

Чего бы ты пожелал, парень, что тебе больше по

душе?

Была бы у меня землица, а пища всегда найдет­ ся,— ответил старший брат.

Будут у тебя и земля и пища до тех пор, покуда не надоест тебе гостеприимство,— сказал старец и обещал ему землю.

Потом он обратился к среднему брату:

А тебе чего хочется, дружок?

Иметь стадо баранов,— не задумываясь ответил бедняк.

Станешь ты обладателем самого лучшего стада, по­ ка не опостылет тебе гостеприимство! — обещал старец среднему брату.

Наконец обратился он и к самому младшему:

О чем же мечтаешь ты?

Я мечтаю о такой жене, которая и гостей бы люби­ ла, и хозяйкой отличной была бы,— ответил юноша.

Ого! Я знаю только двух таких женщин, но одна уже давно замужем, а второй нынче свадьбу справляют...

Но как бы то ни было, попробую и, если смогу, вручу ее тебе! — обещал старец.

Он здесь же поселил двух старших братьев, одарив од­ ного землей и хлебом, другого — стадом баранов. Млад­ шего же брата взял с собой.

Справляют пышную свадьбу сын и дочь двух царей. Подошли к пирующим наши путники, а старец напустил вьюгу и непогоду. Постучались они в дворцовые двери и просят:

— Мы остались без крова, впустите нас, дайте пере­ ночевать.

Доложили об этом царю — хозяину дворца, а он от­ казал им в приюте.

175

— Не пущу,— говорит,— на свадьбу каких-то чужих людей, боюсь, не случилось бы беды. Нынче не впущу этих, а кого после впускать, мне самому решать!

Тогда старец толкнул дверь ногой, выломал ее, сам вошел и юношу за собой ввел.

Видят — накрыт в зале длинный стол, за столом — множество гостей, во главе его сидят рядышком жених с невестой. Вошедшие уселись напротив.

Вот старец и говорит юноше:

— Ступай прогони жениха, а сам займи его место! Юноша так и поступил. Разозлился царь.

— Вот,— закричал

он,— почему я не хотел впускать

в дом посторонних!

 

А старец ему:

говоришь? Девушка принадлежит

— Что ты такое

этому юноше.

 

Царь разозлился еще больше.

Хочешь, поспорим, что девушка будет принадле­ жать ему? — спрашивает старец царя.

Какой же спор, если она уже замужем,— ответил царь, но потом не выдержал и спросил:

А каковы условия спора?

Выдайте обоим юношам по виноградному саженцу.

Вчьих руках саженец оживет, даст ростки, родит вино­ град, который будет подан к столу, тот и станет мужем девушки.

Не хотел царь уступать, но саженцы скрепя сердце дал. В руках младшего брата-бедняка саженец вдруг по­ свежел, расцвел, родил виноград, который и созрел на глазах многочисленных гостей. А у царского сына саже­ нец сразу же засох.

Ты и теперь не отдашь невесту этому юноше? — спросил у царя старец.

Не отдам, ибо она уже замужем! — был ответ царя.

Тогда пускай оба жениха станцуют на острие кин­ жала, и выдержавший испытание получит в жены эту девицу,— не отступал старец.

Жениха заставили стать на кинжал, но при каждом

шаге он резал себе ноги.

старик бед­

— Ступай, теперь твой черед,— приказал

няку.

 

Тот вскочил, да как запляшет на самом острие кин­

жала!

девушку? —

— Надеюсь, теперь-то ты отдашь нам

снова обратился к царю старец.

 

176

— Нет, и теперь не отдам! — упорствовал царь. Гости не выдержали, встали и покинули свадебный

ужин. Девушка же вскочила и весело пустилась в путь с пришельцами. Никто не воспрепятствовал ей.

Старец поселил молодых в прекрасном месте и посу­ лил:

— Быть вам самыми счастливыми супругами на свете, покуда не надоест гостеприимство!

Прошло время. Все три брата зажили счастливо и безбедно.

Как-то их снова навестил старец, который, оказывает­ ся, был самим святым Георгием! Идет он, а па дворе та­ кой дождь и стужа, что носа из дому не высунешь.

Пришел старец к старшему брату.

Прими,— говорит,— к себе, сделай милость.

У моей жены все руки в ожогах от бесконечной стряпни для всяких гостей, никого не впущу я в дом,— ответил старший брат.

Раз так, оставайся таким же бедолагой, как и преж­ де,— сказал старец и пошел прочь.

Затем он подошел к дому среднего брата и у него поп­ росил приюта. Тот, как и старший, ответил ему отказом:

— Не стану я пускать тебя к себе, у моей жены и так все руки в ожогах от бесконечной стряпни для чужих людей!— прокричал средний брат из-за двери.

— Да вернутся к тебе прежние беды! — проклял ста­ рец среднего брата и удалился.

Наконец пришел он к дому младшего брата. А там — горе: умер муж, лежит в гробу, а жена горько оплакива­ ет его.

Хозяюшка, добрая молодушка, прими ночного гос­ тя!— постучался старец к ней.

Опечаленная женщина выглянула и смущенно прого­ ворила:

Будь гостем, только дай мне прежде прибрать в

доме.

Засуетилась она, отерла слезы, вытащила гроб в тем­ ную комнату, живо подмела пол, развела в очаге огонь, зарезала курочку и позвала гостя к столу.

Никак ты одна в доме, а где твой муженек?— спро­ сил ее старец.

Одна, одна, муж пошел на базар, да запоздал,— с грустью ответила женщина, не желая огорчать гостя.

Астарцу-то все известно. Сделал он вид, будто нужно ему выйти по делу во двор, а сам пошел в другую комнату,

177

снял с гроба саван, дунул и оживил покойника, и стал тот еще краше прежнего. Затем взял его за руку и повел

вкомнату, где находилась хозяйка дома.

Где же ты так долго пропадал?— спросила она с просветленным от радости лицом, но и тут не забыла о правилах гостеприимства и притворилась, будто не уди­ вилась ничему.

А ведь я все знаю. Но ты и вправду прекрасная женщина, и судьба у вас будет райская!— посулил старец добрым супругам счастье, простился с ними и исчез.

С той поры зажил младший брат еще богаче и счаст­ ливее.

Астаршие братья снова стали бедняками-горемыками.

104. Лжец и правдолюб

Жили два товарища. Один был лжец, а второй — прав­ долюб. Лжец за свою жизнь не сказал ни слова правды, а правдолюб — ни слова лжи.

Однажды лжец предложил:

Давай побродим по свету, поищем счастья и вы­

годы.

Ладно,— ответил правдолюб.

Испекли они кукурузных лепешек и двинулись в путьдорогу.

Мешок с провизией лжец повесил себе на плечо. Долго шли они, правдолюб проголодался и стал просить лжеца:

Давай перекусим немного, а то силы мои на исхо­ де и я иду с трудом.

Лжец отказал ему:

Еще не время есть, быстрее передвигай ноги!

Что оставалось делать правдолюбу? Пошел он даль­ ше, но еще больше ослабел и снова стал молить товарища:

Дай мне хоть немного поесть. Тогда лжец сказал ему:

Если вырвешь свой правый глаз, тогда я тебя на­ кормлю.

Что оставалось делать несчастному? От голода у него желудок огнем горел. Вырвал он правый глаз и протянул руку за обещанным куском хлеба.

Но лжец снова обманул его и сказал:

— Подожди еще немного, а потом я дам тебе вдоволь еды.

178

Пошел несчастный правдолюб дальше, но голод еще сильнее давал о себе знать, снова попросил он у товарища хоть кусочек кукурузной лепешки.

Лжец отвечал ему:

— Пока не вырвешь свой второй глаз, ничего я тебе не дам!

У правдолюба не оставалось другого выхода, он выр­ вал второй глаз и протянул руку за кукурузной лепеш­ кой.

Лжец вместо кукурузной лепешки вложил ему в руку камень, а сам убежал.

Остался ослепший правдолюб один в дремучем лесу. Горе и беспокойство охватили его, но что было делать? Не ступив и шагу, он наткнулся на дерево. «Если я оста­ нусь под деревом,— подумал он,— меня растерзают дикие звери». С большим трудом забрался он на дерево, стал шарить руками по сторонам и нащупал спелую грушу: ветви дерева гнулись под тяжестью плодов. Стал он есть груши и насытился.

Прошло немного времени, и снизу послышались чьи-то голоса. Под деревом собрались три черта и стали вести та­ кой разговор:

Давайте-ка расскажем, кто что знает!

Я знаю поблизости источник, и если тот слепой, что сидит на этом дереве, промоет глаза водой из этого источника, сейчас же прозреет,— сказал первый черт.

Царю, живущему в такой-то стране, очень нужны деньги; поблизости там есть большая чинара, под ней за­ рыт клад; кто свалит чинару, тому достанутся деньги,— сказал второй черт.

У такого-то царя есть единственная дочь, и она умирает. Никто не может ее вылечить, а она не поправит­ ся до тех пор, пока не будет убита жаба, сидящая под ее тахтой,— сказал третий черт.

Слепой запомнил все, что сказали черти. Когда они разошлись, он спустился с дерева, с трудом отыскал ис­ точник, промыл глаза и прозрел. Затем он отправился на поиски чинары, отыскал ее, явился к тамошнему царю и спросил его:

— Чем ты меня одаришь, если я добуду тебе столько денег, что их хватит на целое государство?

— Ты только раздобудь их, а там возьми себе, сколько твоя душа пожелает,— ответил царь.

Пошел правдолюб вместе с царскими людьми, свалил чинару, достал клад и принес царю. Взял он себе золо-

179

Источник: https://studfile.net/preview/16571630/