Материал: Григор Нарекаци Книга скорбных песнопений

Глава 12

Я, на смерть обреченный, — к жизни, Я, скверне преданный, — к благодати,

Я, прельщенный делами адскими, — к свету, Я, в пристрастии к земному живущий по-скотски, — к небу,

Я, вновь соблазненный, — к повторному спасению, Я, связанный грехами, — к обещанному покою,

Я, одержимый неисцелимыми ранами, — к елею бессмертия, Я, дико упорствующий, — к узде умиротворения, Я, беглец скитающийся, — к призыву [божьему], Я, гордец дерзкий, — к покорности, Я, противник злоречивый, — к прощению

Ивсе это милостью Иисуса Христа

Иотца его могущего и неизреченного,

Именем и благотворящею волею духа истинного, Коих благословенной и единосущной божественности Принадлежат могущество и царство, Величие и слава вечная. Аминь!

Слово к богу из глубин сердца

Днесь, как прежде1 словами раскаяния безнадежного

Япостоянно осуждал себя

Итяжкой палицей сомнений избил себя до смерти,

59

Книга скорбных песнопений

Но воспоминанием о животворителе, Не вздыхаю от желания познать грядущую радость, Но жажда к уготовившему ее исторгает Из глубин сердца4 [моего] рыдания; Не покоя ищу,

Но молю о [лицезрении] лика успокоителя; Не [заботой] о свадебном пиршестве, Но тоскою о женихе я снедаем, Благодаря могуществу коего

Я, обремененный вышеописанными прегрешениями, Надеюсь без страха и уповаю без сомнений, Что, вверив себя длани всесильного, Достигну не только искупления [грехов], Но смогу узреть и его самого

В его милосердии, благости и небесном наследии, Хотя и достоин я отлучения.

Днесь с головою, склоненною от смущения и стыда, [Пером своим], что станет орудием речи Вместо обеих умолкших, По заслугам запертых на замок моих губ,

Неспособных заставить робкий язык шевельнуться, Я превращу горестные стенания В скорбные молитвенные песнопения, Обращенные к небесам.

Прими благосклонно, господи-боже могущественный, Мои мольбы — [мольбы] огорчающего,

Приблизься с состраданием ко мне, чье лицо красно от стыда, Рассей, о щедрый, постыдную грусть мою, Сними с меня, о милостивый, непереносимую тяжесть5,

Отстрани от меня, о всеискусный, опасные привычки мои, Разгони, о побеждающий, соблазны искусителя, Развей6, о [все] вышний, туман бесноватого7, Помешай, о избавитель, наступлению губителя на меня, Расточи, о тайновидец, злые ухищрения ловца [душ], Сокруши, о неизреченный, прибежище ратоборца, Ознаменуй именем твоим, [о боже], Окно8 на кровле моего дома, Огради дланью твоей своды9 храма моего,

Очерти кровью твоей10 порог опочивальни моей, Запечатлей знамение твое На стезе следов моих — [следов] молящего,

60

Глава 13

Укрепи десницей твоей ложе упокоения моего, Очисти покрывало постели моей от козней [опасных], Сохрани волею твоей измученную мою душу,

Сделай невредимым // дыхание, что даровал ты моему телу, 58 Расположи вкруг меня сонм воинства твоего небесного, Поставив [его] обороняться против скоцища злых духов. Мольбами и заступничеством святой богородицы И всех избранных Даруй радостный покой этой ночью глубокой

Моему сну, подобному смерти, Прикрой окна очей моих, Кои суть орудия познания,

Сомкнув их безмятежным сном

Инеизгладимостью упования на тебя, Неуязвимо защитив от смятения и беспокойства,

Мирских забот, пустых сновидений и бредовых призраков.

Икогда вновь, очнувшись от тяжкого сна

Бдительным и неусыпным, Обновленным духом и бодрым,

Япредстану пред тобою,

Овсемогущий царь неизреченной славы, То вознесу к тебе, на небеса,

Эти благоухающие верой молитвенные песнопения, Распевая их вместе с полчищем небесным, Кое величает тебя.

Ибо ты прославляем всеми творениями во веки веков. Аминь!11

// Глава 13

Слово к богу из глубин сердца

1

Боже благодетельный, могущественный и страшный,

Отец [наш], по милости дарованной тобою [нам], Отчего само имя твое, о великий, Благовествующее нам о твоем милосердии и близости,

Сладостно даже для [людей] жестоких и неблагодарных;

Стобою и сын твой, подобный тебе,

Сдланью могущественной, как твоя, Грозный властью вечной своей,

Вознесенный созидающим [естеством] твоим; И твой дух святой и истинный,

Что истекает из тебя неиссякаемо, Подлинное естество бытия, Сущность вечная, равная тебе во всем,

По власти разделяющая славу сына твоего,

61

Книга скорбных песнопений

Три ипостаси — все неизреченные, Различаемые, как лица по своим особенностям,

61 Но единосущные // именно по своей природе господней, Несмешиваемые, но и нераздельные, Единые волею и союзом, Ни у одного над другим нет преимущества,

Ини на мгновение не бывает один ниже другого, Но как причина небесной любви — Сего света без тени, — Явление коей свершилось внас, Единым венцом славословия Величаемы вечно они.

Ипоелику громогласное признание

Трижды прославляемого исповедания этого Скала веры Петр признал достойным блаженства,

То пусть и душу мою— [душу], осужденного грехами, Оправдает он, обновив ее дивно Благоповелительным соизволением твоим, Что ищешь меня, пленного.

Хотя и дары суть твои, и милосердие твое,

Однако славишься ты не столько дарами, сколь милосердием, Ибо второе умножает твою славу, Первые же являют дела трудолюбцев:

Дары — это воздаяние праведникам, А милосердие — благодеяние для меня, грешного.

Днесь не дай преимущества людским делам Над благодеяниями твоими, о боже милостивый, Хотя бы и превосходили они

Обычные возможности нашей неустойчивой природы, Но при твоем побеждающем долготерпении Да окажутся ничтожными дела земнородных В сравнении с тобой.

Ибо, когда явился свет твоей праведности, Что познакомил с истиной Нового завета,

Тот, кто кичился, уповая на чистоту своих законов, — Израиль1, покинутый в крайнем убожестве, — Оказался более нуждающимся в сострадании [твоем], Нежели самые, жалкие отверженные.

И так как все для тебя, о благодетель, возможно, Внемли воплю молитвенных моих стенаний, Коими призываю тебя; Смилуйся, оживи и окажи благосклонность,

Ибо суть твои долготерпение, кротость, Спасение, искупление и слава от всех народов, Живших в веках. Аминь!

62

Слово к богу из глубин сердца

1

Молю тебя, о света луч, небесный царь, Тебя — неизглаголанно восхваляемого, Неизреченного сына бога великого, Приблизься снова ко мне, О всевышний, благий, прибежище жизни,

Приклони ухо к новым, слабым голосом [спетым], Стенаниям [молитвенным] моим — стенаниям раненого.

Никогда не было написано, Что [человек], загубленный мечом разбойников1, Обратился с просьбой к тебе, Ибо был он изувечен;

Не испустил затем и вопля молящего, Ибо стал он безгласен;

Движениями пальцев своих не дал знать он о злой беде тебе, всевидящему,

Ибо был он повержен;

Ине устремил на тебя скорбных очей, полных слез2, Ибо достоин был осуждения;

Ине смягчил он волю твою, о милосердный,

Чрез заповедное слово заступника, Ибо был он беспомощен;

Ине подвиг твое сердце к жалости, о сострадающий, Представив одежду свою, Окрашенную кровью поверженного его тела, Ибо не имел он надежды;

Ине пытался он твердо идти на коленях, как на ногах, Ибо не мог он стоять.

Для живого быть полумертвым — Это немногим меньше, чем быть мертвым,

Тем паче что, наставленный словом твоим, Облагодетельствованный милостью твоей

Иукрашенный славой твоей,

Он не только не перестал идти наперекор тебе, Но дерзким мятежом увеличил собою число врагов, Сговорился с ними, Объединился с ненавидящими тебя3.

63