Материал: Григор Нарекаци Книга скорбных песнопений

Глава 59

Мне, смерти достойному, непреходящую радость свободы выспренней.

Не медли с исцелением12* и не оттягивай его со дня на день, Дабы бремя тяжкого груза моих грехов Не отяготило спину и плечи мои,

И, скрючив, не погубило, побуждая меня смотреть в ад13, И чрез насилие дерзкое и жестокое,

Лишив меня способности обращаться к оружию духовному,

Мне стыдно сказать, что повесть дел моих, [Дел] земнородного, превыше твоих3.

189

Книга скорбных песнопений

Так явись, о господи, и не укрепляй сильнее своей десницу земнородного,

Не позволяй мерить силами людей милости твои4.

Днесь у кого члены здоровы — те не нуждаются во врачевании,

И у кого зрячие очи — у тех в поводыре нужды не бывает, И у кого множество добра — те не мыкаются по дворам

богачей, Пресыщенные всем — не ждут хлебных крох со стола0, И чистые образом жизни в помиловании не нуждаются.

Так вот пожалей и помилуй, вознесшийся, всевышний и сильный,

Меня, наипечальнейшего и мятущегося. Ибо, если б был я подобен Иову,

Назвал бы себя, как он, невинным, без порока6, Если б был я подобен Моисею, уверенно изрек бы, как он: «Господь знает тех, кто его»7, Если б был я подобен Давиду, сказал бы:

«Я совершал суд и правду»8.

И опять же [слова], возобладающие над естеством тела: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, То господь не услышал бы меня»9;

Если б был я подобен Илии, назвал бы себя «человек божий»10;

Если б был я подобен Иеремии, истинность твою собой бы подтвердил11;

Если б был я подобен Езекии, я бы изрядно, по праву гордился:

«Я ходил пред [лицом] твоим верно...»12; Если б был я Павлу подобен, назвал бы себя

Обиталищем, рогом возвышения и вместилищем слова божьего13.

Но я, нечестивец, будучи сведущ в законах, Не только не могу явиться пред тобой, как они,

со словами благоговения И уж вовсе [не могу] помянуть пред тобой злодеяния свои как достоинства,

[Не могу] даже имя твое могущественное, Повсюду всеми тварями благословляемое, Языком богохульным своим восхвалять.

А ты, умеющий все, всемогущий во всем, Дай мне душу спасения, десницу заступничества,

руку попечения, Указ доброты, свет милосердия, слово обновления,

190

Глава 60

Повод к искуплению, посох вспомоществования жизни.

Слово к богу из глубин сердца

1

И днесь, давно познав истину притчи, Что «неприятна похвала в устах грешника»1, Как могу повторить те же восхваления Я, многогрешный молящийся,

Что всегда получаю проклятия из псалтыря, о счастье молящего?

Как могу я петь о горестях моих,

Иписать о себе хулу,

Ина груди обнаженной вместо лилий тернии собирать?

Как дерзну сказать я с Давидом: «Сокрушаешь зубы нечестивых»?2

Иеще: «Нечестивые не ,пребудут пред очами твоими»?3 Как [скажу]: «Суди меня, господи, по правде моей

Ипо непорочности моей во мне»?4

Как [скажу] : «Да прекратится злоба нечестивых»?5 Как [скажу] : «Сокруши мышцу нечестивому и злому»6 И то, что следует дале?

Как [скажу] : «Дождем прольет он на нечестивых Горящие угли, и огонь, и серу»?7 Как [скажу]: «Истребит господь уста льстивые,

язык велеречивый»?8 Как [скажу]: «Ты испытал сердце мое... и ничего не нашел»? Как [скажу] следующий за этим стих:

«Я охранял себя от путей притеснителей»?9 Или следующий: «А я в правде буду взирать на лице твое»?10 Или: «Я был непорочен пред ним?11 Как [скажу] следующее: «И воздал мне господь

по правде моей,

По чистоте рук моих пред очами его»?12 И как стану я сам ложь свою уличать13,

Говоря вместе со святым: «Буду омывать в невинности руки мои»?14

Как, пребывая в суетности, буду «злословить престолы нечестивых»?

Как я, жалкий, представлю гордость блаженного,

191

Книга скорбных песнопений

[Говоря]: «Рассуди меня господь, ибо я ходил в непорочности моей»?1ь

Как я, чуждый добру, буду молить тебя, Коему ведомо сокровенное:

303 «Не погуби // меня с нечестивыми»?

Как я, будучи сам проклят, прокляну других, говоря:

Словно меча в меня со стены смертоносный булыжник, — Лишают меня упования на жизнь.

Ибо ежели горько принять от чужого проклятие, То вдвое горше проклясть самого себя.

Однако коли хулу ближнего можно не принимать [во внимание]и)

То ожидать ее от всевидящего — Значит претерпеть муки кровавые, Горести бедственные и терзания совести.

Но коли предашься им по своему смирению, Бичуя и порицая себя проклятиями языка своего, Будешь благословен признанными и всевластными Губами уст всевышнего, Ибо свое обращение к богу изъяснишь истинно,

Не покидая стезю жизни [праведной], Мерой любви подсечешь ты под корень грехи20,

Не дозволив козням злоречивых себя одолеть. Овца стада христова нашла себе исцеление,

Обратившись к соли целебной, что лечит нутро изъязвленное, Но [воистину] безрассудным надо обладать нравом, Дабы, будучи разумным животным

И пасясь средь зеленых, цветущих лугов животворного слова, По лености разума вкушать траву смертоносную.

192

Глава 60

7 — 3305