Материал: Григор Нарекаци Книга скорбных песнопений

Глава 75

Что разумеет тебя, Иисус.

Не делай ты вход и выход [из церкви] [Для меня] пустым лишь и бесполезным,

Ине почитай тепло верования моего [Всего лишь] холодом,

Илобызание приветствия моего

Прославляем, возглашая с напевами

Ипеснопениями благословения,

Сверою в словесном богослужении

239

Книга скорбных песнопений

Благоповелительную причину [всего] сущего Троицу безначальную, Несравненную по возвышенности, Недосягаемую по смыслу [своему], Непостижимую пониманию, Неощутимую чувствами, Нестерпимую для тварей.

Мера, [которая объемлет] вышнее небо

Ибеспредельность бездны глубинной16; Полнота расточения, преддверие начал, Едина в трех неслиянных лицах

Итройственна в неделимой сущности одной. Невозбранимая боле, чем мысль, Вечно длящаяся, всюду простертая.

Неизменно добрая правота непоколебимая, Цельный образ любви, величие беспримерное1, Высота непреклонная, видение неистребимое, Благодетельность неиссякаемая, воля твердая, Повеление живое, спасительное мановение глаз, Блаженство истинное, упование верное, Обещание неложное, плодоносный залог, Благовестие надежное, величие неприступное.

Один отец сына единственного, Облеченный18 духом единым, Наибогатейший добротой [своей]

380 И лишенный совершенно // зла, Громогласно благословляемый19 и восхваляемый, Неисповедимым величанием прославляемый.

Один из вышних, имя грозное, Единочтимый из имущих общение, Неизреченный из единокровных, Трисветный из сопричастных, Несовокупленный из совершенных20, Устремившийся своей волею и доброхотно К отцу своему единосущному, При содействии духа святого21 Смиренно снизошел с небес,

Не утративши22 славы привычной23, Возжелал войти в утробу матери — Богородицы, девы пречистой, В коей и взрастил семя благословенное24

240

Глава 75

На светоносной ниве непорочности.

Исовершеннейшей сущностью своей

Внеразделимом единстве

Ивсепроницаемом смешении

Вплоть, единосущную с нами

Инеотделимую от божественности, Чем оживотворил орудие осуждения2 8 , Непрестанно страдал плотью телесной, Не отделимой от сущности творца. Сойдя в мрачные области 2 9 ада, Сорвал он узы, созданные им Из пут супостата3 0 И, будто пробудившись От дремотного сна,

Оттолкнул от себя3 1 натиск смерти, Восстал и ожил, как бог, Выйдя из земли, [словно] хлеб жизни

Ипастырь стада словесного3 2 . Был принят верою3 3 в мире,

Иявился он [ученикам своим] все таким, как был — Совершенно неизменившимся 3 4 ; Как пришел цельным — Целокупным и вознесся [отсель],

Воссел и упокоился на вышнем престоле Родителя своего с прежней простотой, С божественной3 5 славою.

Й мы исповедуем бога —

241

Книга скорбных песнопений

Равночестного с ними, [Духа], создавшего все и оживотворявшего Всяческую [тварь], Что даже и там,

Во вселенской тьме сотворения — Объявшей мир мгле, — Носился37, живописуя и изображая

Всеобъемлющие воды неисчерпаемее Моря, разлившегося по земле, Для претворения [в жизнь] таинства

Нынешнего [крещения] в светозарной святой купели, Сперва сотворил, а нынче действует; Создал и постоянно совершенствует:

Мастерство38 и чудеса, Предвидения святых, Внушения божественные, Усилия39 дивные

Пророков, апостолов, вардапетов, Наставляющих в учении и прозорливости. Возвел святилище для жертвоприношения Крови христовой, Велел милосердно [даровать], как Христос,

Очищение душам и здравие телам. Крестил — и сильней, чем водой, — Довольствуясь лишь одним собою, Обновил, просветил

Ибеспрестанно крепнет Благодеяниями их40.

Засвидетельствовал божественность единородного В потоках [реки] Иордан И, показавшись в виде облака,

[Глаголил] гласом отца На горе Фаворской41.

По примеру подобного рода Стал покровителем рода Иакова При исходе того из Египта42

Ипри шествии во главе43 с Моисеем

Жестоким ветром потопил фараона44. Священников готовит, Мудрецов созидает, Царей укрепляет, Отпущение подает, Животворит умерших,

Обновляя их в воскресении. Он сам и есть помазание Вочеловечившегося бога; Всегда равно с отцом вместе

242

манихейцевАо

Исповедуем с истинной И неотвратимой верой незапятнанной,

Приветствуя лобызанием губ, Возведенную из неодушевленных камней4 6 Сень строения церковного, Обиталище божье, Что превзошло и небеса

Сонмом самих апостолов

Ипитомцами вышними было окуряемо,

Ислужители слова поклонялись [в нем] .

Сия сокровищница жизни, Взяв начало в вышних покоях,

Вместе священнодействия,

Вгорнице, кою наполнил дух божий, Засверкала там мощью своей

Вдни великой Пятидесятницы4 7 . Сперва дому тому пригожему,

Как пример свершения благодати святой — Церкви сей, издавна почитаемой,

Азатем и обитающим в ней

Пожаловал [дух] светозарную славу4 8 . Где жертвоприносится4 9 Кровь бога страшного,

Сему таинству грозному,

243