Завершая разговор о предпринимательстве допетровской эпохи, нельзя не сказать еще об одной его черте, проявившейся уже в ту пору. Многие купцы, промышленники, да и рядовые торговцы, ремесленники посада, движимые религиозным чувством, вкладывали средства в строительство и украшение храмов, поощряя и поддерживая тем самым творчество замечательных мастеров. Так возникало в российской предпринимательской среде меценатство. Широко известна своим ярким и характерным обликом церковь Рождества Богородицы в Нижнем Новгороде, построенная на средства Строгановых. От Строгановых стремились не отстать и другие крупные предприниматели. В Москве, Ярославле, Костроме, Устюге Великом, других городах возводятся яркие, богато украшенные внутри и снаружи «посадские» храмы. Среди них и церковь Троицы, возведенная Г. Никитниковым, до сих пор являющаяся одним из самых замечательных украшений Китай-города в Москве. Здесь неподалеку находился не менее знаменитый шедевр – церковь Николы Большой Крест, построенная при участии гостей Филатьевых
иразрушенная в 30-х годах XX вв. Говоря о мотивах благотворительной деятельности купечества, следует отметить, что такая деятельность являлась доступом к чинам, орденам, почетным званиям
идр. отличиям. Что касается провинциального купечества, то оно отличалось скупостью, и неохотно занималась благотворительностью. Часто эта деятельность носила вынужденный или показной характер.
Вцелом накопившиеся к концу XVII в. социально-экономи- ческие проблемы и наметившееся военно-техническое отставание от стран Западной Европы настоятельно ставили на повестку дня вопрос о преобразовании российской политической структуры и модернизации страны на основе мобилизационного пути развития.
71
Глава 5
Российское предпринимательство в XVIII – первой половине XIX вв.
Предпринимательство при Петре I Великом
В конце XVII в. в России начинают проводиться всесторонние мобилизационные преобразования, направленные на модернизацию страны и создание мощного обороноспособного государства. Только это способно было сохранить и укрепить тогда российскую цивилизацию. Начавшиеся преобразования позволили в кратчайший срок ликвидировать отставание России от европейских стран (в промышленном и военном отношении), поставив в один ряд с великими мировыми державами того времени. Они были связаны с именем Петра I. Конечно, как известно, определенные предпосылки для будущих реформ были созданы всем ходом развития России в XVII в.
Надо отметить, что переход от средних веков к новому времени в России был трудным и противоречивым. Он проходил почти на 300 лет позднее, чем на Западе. Там переходу к новому времени способствовали три эпохальных переворота: Ренессанс, Реформация, Просвещение. Именно они и сотворили Запад.
Надо отметить, что Петр I, посетив передовые страны Европы, увидел там другую социокультурную систему, другой тип предпринимательства. Они соответствовали общему уровню развития этих государств. Это произвело на Петра I огромное впечатление. Для создания мощного государства с боеспособной армией, требовалось проведение реформ.
В России государство в конце XVII в. оставалось единственной активной силой мобилизации населения. В тот период сословное общество в стране было слаборазвито и не обладало ни инициативой, ни организацией, чтобы бороться за нововведения. Поэтому Петровские реформы начинались при старом типе российского
72
служилого государства, на крепостной основе. В отличие от предшествующих реформ, Петровские преобразования носили комплексный характер, охватывая все важные стороны жизни народа, в том числе и в сфере деловых отношений. России пришлось наскоро проходить путь западного развития, в основном, модернизируя свою экономику. Это породило немало противоречий, дисбалансов и социальных конфликтов. Они будут действовать всю дальнейшую российскую историю, придавая ей непредсказуемость.
Для создания мощного обороноспособного государства в России стала быстро «насаждаться» промышленность. Такая политика соответствовала целям и потребностям проводившихся в стране реформ. Ведь для России всегда была характерна ведущая роль государства, а не частного капитала в развитии промышленности и торговли. Но для достижения этих целей требовались значительные материальные и денежные средства. Надо отметить, что экономическая политика Петра I была направлена, прежде всего, на преодоление недостаточности первоначального накопления. Это бремя ложилось в основном на государственное хозяйство и частный капитал (купечество). Основной вопрос состоял в наличии капиталов, необходимых для развития промышленности.
Побывав на Западе, Петр I убедился, что для решения этой проблемы надо изменить жизнь российских городов, сформировать городское сословие с тем, чтобы «всего российского купечества рассыпанную храмину паки собрать» и «создать надежное тяглое сословие и надежных поставщиков казны». По указу Петра I в городах из посадских людей стало избираться городское самоуправление. Судебная власть также передавалась выборным органам и бурмистрам, которые должны были править купеческими делами. Таким образом, Петр I хотел создать надежное тяглое сословие для пополнения казны. Каждая десятая деньга купеческого дохода шла в казну. Это был основной, ежегодно взимавшийся налог. Помимо этого правительство облагало купечество, как и все податное население, бесконечными поборами и сборами.
Все городское население России разделялось на две гильдии. К первой гильдии были отнесены банкиры, знатные купцы, городские доктора, живописцы и др. Во вторую гильдию вошли все торговцы мелочными товарами, а также ремесленники. Купцы, записанные в гильдии, получили ряд льгот, положивших начало их вы-
73
делению в новое привилегированное сословие. Таким образом, при Петре I происходит изменение социальной структуры посада и начинается процесс формирования гильдейского купечества сначала как сословной группы, а позднее и сословия, который завершается при Екатерине II. Однако, восприняв у Запада лишь техническую и фискальную сторону развития, Петр I не вывел купечество из тяглового состояния, заставив его платить унизительный подушный налог, как и крепостных крестьян.
Петр I, содействуя развитию отечественной промышленности и торговли, считал, что для достижения поставленных целей нет необходимости в создании особого сословия (предпринимателей), которое соответствовало бы третьему сословию Западной Европы. Кроме того, образованию третьего сословия в России препятствовало крепостничество. Однако та же крепостническая система России обеспечивала условия принудительного, административного «внедрения мануфактур». Попытка Петра I преодолеть разницу в отношениях государства и общества в России, как это происходило в Европе, не удалась. Для Европы это был естественный процесс постепенного создания гражданского общества. В России же отсутствовала необходимая для этого среда.
В обеспечении населения необходимыми товарами огромную роль продолжало играть ремесленное производство. Городские и сельские ремесленники производили медную и оловянную посуду, башмаки, полотна, кожи, занимались выделкой мехов, шкур, пошивом шуб и шапок и т.д. Правда, в городах возникли новые виды ремесла, рассчитанные на удовлетворение дворянства в связи с европеизацией быта: каретники, позументщики, табакерщики, парикмахеры, шляпочники и др. По указу 1722 г. мастера каждой ремесленной специальности объединялись в цехи. Создание цехов, с одной стороны, отразило высокий уровень развития ремесел, а с другой, затрудняло его развитие, лишало проявлению индивидуальности и инициатив, выделяло ремесленников в особое сословие феодального общества.
Однако, стремясь пополнить казну, государство грубо вмешивалось в сферу торговли, что неблагоприятно отразилось на купечестве. Теперь политика государства в отношении купечества была строго регламентированной. Вводилась государственная монополия на заготовку и сбыт товаров. Осуществлялось принудительное
74
переселение купцов из Архангельска в строящийся и неблагоустроенный в то время Петербург. Насильственно создавались торговые компании. Купцы выполняли разнообразные поручения правительства, связанные с отрывом от торговых операций. Все это, с одной стороны, позволяло казне увеличивать свои накопления, а с другой, – вело к ограничению рыночных отношений, подрывая материальные основы купеческого капитала.
В результате такой политики большая часть купечества, прежде всего основная масса торгово-посадского населения, была разорена уже в первые 10–15 лет XVIII в. Историк Н.И. Костомаров по этому поводу писал: «Царь хотел во что бы то ни стало направить главный торговый путь на Петербург и в октябре 1713 года указал всем торговым людям возить пеньку, юфть, икру, клей, смолу, щетину, ревень, следуемые за границу, не в Вологду или в Архангельск, как ранее, а в Петербург. Такое распоряжение отозвалось тягостью на торговых людях, и они, в поданной царю челобитной, умоляли отменить этот закон и дозволить по-прежнему, возить товары в Архангельск; у них, представляли они, с иноземцами были там прежние долговые обязательства, которых нельзя было иначе покончить, как выручкой с товара. Так в Вологде жили три иноземных купца, занимавшихся очищением привозимой в Архангельск пеньки и содержащих для этой цели до 25 000 русских рабочих, которые должны были остаться без работы, если торговый путь для пеньки изменится. Притом пенька, шедшая за границу, родилась преимущественно в областях, более близких к Архангельску, чем к Петербургу; вдобавок местность Петербурга была такого свойства, что пенька, пролежавши там несколько месяцев, легко подвергалась порче. Только через год Петр согласился немного смягчить свои указы и разрешил половину указанных товаров вести в Архангельск, но вторую часть – непременно в Петербург» [1]. В целом преобразования Петра I фактически разрушили прежние купеческие корпорации, и они были ликвидированы.
Политика Петра I в отношении купеческого сословия отличалась непоследовательностью и противоречивостью. То купцам запрещают переходить в другие сословия и вступать в различные должности (1709 г.), то для расширения свободы занятий торговопромышленной деятельностью представителям всех сословий, за исключением военнослужащих, разрешают записываться в купече-
75