Дипломная работа: Корпоративные программы инвестирования в человеческий капитал (на примере ООО "Белфорт")

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам
9
моноуровне, развивать деловые способности менеджеров на высоких, средних и
малых должностях. Вот почему формирование, рост и развитие
предпринимателей человеческого капитала имеют большое значение.
В этом резюме мы рассмотрим термин «человеческий капитал» в системе
экономической конкурентоспособности, спецификации этой категории, также
будут рассматриваться этапы развития теории человеческого капитала как
объект моно конкурентоспособность в деталях.
Формирование человеческого капитала - подход «человеческих
производственных способностей». Англией ученым классической политической
экономии было предоставлено первое фундаментальное исследование в области
количественной и качественной оценки производительных способностей
человека и его роли в экономическом развитии.
Прежде всего, их считали образованием, опытом и национальным
здоровьем. Этим темам посвящены труды Уильяма Петти, Адама Смита и
Дэвида Рикардо. В истории экономического образования Уильям Петти первым
рассказал о человеческом капитале.
Он предложил метод расчета стоимости капитала каждого человека в его
знаменитой научной работе, которая называется «Политическая арифметика»
1676 года, согласно ей человеческий капитал определяется как прибыль,
которую извлекают из таких ресурсов как земля, животные, вода и т.д.
Тем не менее, Уильям Петти не отделял индивидуума от позитивного,
конструктивного, предпринимательского и ценных навыков. Адам Смит
подчеркивает высокую экономическую ценность образования и добавляет его к
факторам, которые увеличивают благосостояние страны.
В своей нынешней теории идея Адама Смита говорит о сходстве между
процессом воспроизводства материального капитала и человеческих
возможностей о том, как это важно. Адам Смит говорил
1
: «Человеку требуется
много времени и усилий, чтобы изучить профессию. Это можно сравнить с
1
Адам Смит. Беккариа и Бентам. Джон Милль. Прудон. Ротшильды. Биографические
повествования. - М.: Урал ЛТД, 1998. - 512 c.
10
ценным автомобилем. Этот труд покрывает расходы на образование и часто
может быть прибыльными инвестициями в качестве капитала».
Дэвид Рикардо, британский классический политический экономист, также
присоединяется к идее Адама Смита. В своей книге под названием
«Политическая экономия и налогообложение», он утверждал, что среди причин
проблем населения в странах, стоящих в самом начале своего экономического
развития, была «недостаточная грамотность во всех слоях населения».
К. Маркс подчеркнул, что увеличение физической, интеллектуальной и
творческой силы человека можно рассматривать как производитель
общественного блага. Это «настоящее богатство», а другие материальные
ресурсы являются «преходящими моментами социального производства»
1
.
В частности, рост человеческих возможностей можно рассматривать как
производство основных капиталов. Это потому, что основным капиталом
считается человек. Таким образом, произведения знаменитых экономистов-
классиков создали методологические основы теории человеческого капитала.
Все классические исследования экономистов основаны на этом и
человеческом квалифицированном труде, который является главной движущей
силой среди капиталистического производства. Этот вид человеческих усилий
создает больше ценности, чем инвестиции в него. Адам Смит подчеркивает
высокую экономическую ценность образования и добавляет его к факторам,
которые повышают богатство страны.
В своей нынешней теории идея Адама Смита о сходстве процесса
воспроизводства материального капитала и человеческих возможностей очень
важно. Эта идея в классических экономических работах стала основной идеей
классической экономической теории с точки зрения роли человеческого труда в
капиталистическом производстве и считается «очевидной истиной», она не
рассматривалась независимо.
Формирование человеческого капитала - «экономный подход человека».
1
Журавлева Г.П. Экономическая теория. [Текст] : Учебное пособие. Москва : Издательский
Центр РИОР ; Москва : ООО "Научно-издательский центр ИНФРА-М", 2013. 276 с.
11
Известные экономисты XIX века: Л. Вальрас, Г. Маклеод, Н. Сеньор, Д. Рикардо
и его ученики Дж. Макулокс и Дж. С. Милль и И. Фон Тунен, А. Маршалл и
другие развили идеи классической экономики и обогатили экономическую
мысль, включая следующие новые методологические концепции, связанные с
человеческими ресурсами в рамках экономической теории:
1. понятие «экономические люди»;
2. принцип методологического индивидуализма.
Дж. С. Милль предложил описать в своей научной работе в 1836 г.,
которая назвала «предметом политическая экономия как «ментальная наука». Он
говорит, что эта наука об интересах человеческих мотивов и поведение народов
в экономической жизни
1
.
Первое понятие «экономные люди» появились в научной работе
Н.Сеньора. Ученый говорит, что экономические мотивы можно определить как
ограниченное стремление к богатству и расчету свободного времени. Н. Сеньор
разработал в своих работах понятие «реальный человек».
Эта теория была ближайшей до сегодняшнего дня и отношения и тд.
Методологический принцип индивидуализма был использован Адамом Смитом,
Д. Рикардо и У. Петти. Но Дж. Милль сформулировал этот принцип как основу
классической методологии. В этой работе Дж. Милль показывает прочную связь
исследуемой темы с принципом индивидуализма.
В эволюции и развитии классических исследовательских программ XIX в.
споры экономистов о природе и сущности капитала занимают важное место. Они
тоже совпали с материальным капиталом средним как фактором производства и
способностью работать. Прежде всего, экономисты не могут согласиться по
этому вопросу: «Что следует считать капиталом?» и «Необходимо ли называть
человека физическим существом или называть плодородный талант человека
капиталом?»
Дж. С. Милль разработал такое правило, что капитал является
1
Вечканов Г.С. Микроэкономика: Учебник для вузов: Стандарт третьего поколения. СПб.:
Питер, 2014. 464 c.
12
унаследованной и приобретенной способностью. Он сказал: «Человек
существует не как капитал ... Но его навыки могут быть капитализированы на
полной основе»
1
.
Однако Милль говорит, что человек может капитализировать это сам и что
капитал является продуктом ожидаемой деятельности человека в будущем. Он
четко определил человеческое существование как капитал: «Если мы не будем
существовать как капитал, то по многим причинам будем считать его
составляющей национального богатства».
Л. Вальрас считает, что ценность человеческого существования
определяется как другие средства производства. Вот почему он говорит о
существовании всего человеческого общества. В то же время Маклеод считает
центром только продуктивность, продуктивного человека.
Он говорит, что невозможно ввести человека в объект экономического
анализа. Немецкий экономист-аграрник И. Тюнен говорит, что экономика,
которая оценивает человеческое существование, экономически оправдана: «Если
бы человек считался субъектом закона капитала, его ценность и цена были бы
равнозначны».
Таким образом, в конце XIX века параллельное исследование
человеческого потенциала и простой капитал стал обычным явлением для
многих экономистов. Особенно стоимость активов населения является важным
активом общества, и именно поэтому в совокупности необходимо рассчитывать
национальное богатство страны.
Формирование человеческого капитала это подход «личного капитала».
Тем не менее, интерес к понятию человеческого капитала несколько снизился в
начале XX века. Серьезных исследований не было сделано в этой области
2
. А.
Маршалл, основатель неоклассического направления в западной экономике,
имел репутацию и был выдающейся фигурой в эту эпоху. Он принес понятие
1
Басовский Л.Е. Микроэкономика: Учебник. М.: НИЦ ИНФРА-М, 2014. 224 c.
2
Экономическая теория [Текст]: учебник для вузов /под. ред. А.И. Добрынина, Л.С.
Тарасевича. 4-е изд. - Москва; Санкт-Петербург др.]: Питер, 2010. 534 с.
13
«личный капитал» в научный подход.
Эта концепция лучше простого понятия человеческого капитала. А.
Маршалл отметил, что заработная плата человека и другие доходы имеют много
общего с процентом капитала. Существует общее сходство между ценностью
материальных вещей и способами управления капиталом: они подобны
привлечению человеческого капитала в накопление капитала, а также расходы
на образование.
Изучая пути накопления «личного капитала», прежде всего, различные
формы обучения, А. Маршалл показал социальная ценность и позитивные
способности высокопродуктивного человека. Он утверждал, что существует
необходимость в гибкой системе образования для высших слоев населения, и что
он оказал наиболее благотворное влияние на всю страну.
Хотя ценность извлеченной выгоды из человека высока, человек, который
рассматривает это в чистой заработной плате в капитализме отбросил это
понятие, потому что причина этого «неопытного подхода», что «люди не
продаются на рынке».
Немыслимо, чтобы правительства развитых стран не понимали
экономических выгод миграции, преждевременной смертности и инвестиций в
образование. Если в XVII-XVIII веках человеческий капитал не превышал 10%
от общего капитала, в 1913 году он вырос до 33%
1
. Но с точки зрения
современной инвестиционной политики, эти пропорции очень
неудовлетворительны.
В начале XX века ученые предприняли попытки определить ценность
каждого человека на основе правительственной заново извлечь выгоду из
способностей каждого человека. Формирование человеческого капитала это
подход «профессионального обучения». В начале XX века, профессор
Гарвардского университета Дж. Р. Руль, первый, кто рассчитал влияние
1
Человеческий капитал как фактор инновационного развития общества: сборник статей
Международной научнопрактической конференции (3 апреля 2018 г, г. Уфа). - Уфа: ОМЕГА
САЙНС, 2018. 277 с.
Источник: https://baza.diplomsite.ru/previewfile/11297