180 ЧАСТЬ II • ЗРЕЛИЩА
собными перевозить одновременно несколько чело век. Гоночные колесницы были максимально упроще ны и на высокой скорости могли перевозить только од ного человека.
Колеса были небольшими, около 46 см в диаметре, и сделаны из насаженного на шесть или восемь спиц деревянного обода, укрепленного металлической ши ной. Колеса свободно вращались на зафиксированной оси, выполненной из единого куска древесины. Коле са надевались по обе стороны оси, длиной 1 м 52 см, которая присоединялась к дышлу колесницы, идущему прямо к лошадям.
В месте соединения оси со стволом находилась де ревянная платформа, размером 60 на 45 см, на которой стоял возничий. От передней части платформы шло вверх деревянное кольцо, которое достигало возниче му до уровня талии. Внешняя сторона кольца была обернута кожей или тканью, выкрашенной в цвет фракции. Все это обеспечивало колесницу широкой колесной базой и низким центром тяжести, что позво ляло добиться большей устойчивости и маневренности на крутых поворотах арены Циркуса. Тормозов, конеч но же, не было. Чтобы увеличить или снизить ско рость, возничий полагался исключительно на свое ма стерство и лошадей.
Дышло колесницы шло вверх под углом от передней части колесницы и доходило лошадям до уровня лопаток. Лошади по обе стороны от дышла были облачены в про стую упряжь, состоящую из опоясывающей живот под пруги и стяжного хомута. Упряжь была присоединена к короткой деревянной перекладине-ярму, которая при креплялась к дышлу и лежала на холках лошадей. Допол нительные лошади были облачены в такую же упряжь и присоединены к дышлу с помощью перекладины.
Гоночные колесницы должны были быть очень лег кими, поэтому для их строительства применялись но-
СОСТЯЗАНИЯ НА КОЛЕСНИЦАХ |
181 |
вейшие технологии и достижения. По всей империи собирали и привозили в Рим лучших умельцев, посто янно искали лучшие строительные материалы. Счита ется, что гоночная колесница весила всего 25 кг — не вероятно мало для транспортного средства, изготов ленного до изобретения современных полимеров. Учи тывая, что состязания проходили на ровных поверхно стях, столь легкий вес не мог притормозить несущихся во весь опор лошадей.
Все гоночные колесницы строились по единому образцу. Конечно, в разных состязаниях использова лись разные типы колесниц, но в основном они отли чались друг от друга не устройством, а количеством запряженных лошадей. Самым распространенным типом была квадрига — колесница, запряженная чет веркой лошадей в один ряд, с двумя лошадьми по обе стороны от дышла. Не менее популярным типом бы ла бига, запряженная двойкой лошадей. Бига двига лась немного медленней, но в то же время отличалась большей маневренностью. Управляя бигой, возничий мог продемонстрировать зрителям все свое мастерст во. Трига, или колесница, запряженная тройкой ло шадей, использовалась только во время священных гонок, устраиваемых в честь Цересы, богини плодо родия и зерновых, и никогда не использовалась в спортивных состязаниях.
Имеются письменные свидетельства существова ния сеииг и октоиг, запряженных соответственно ше стеркой и восьмеркой лошадей. Тем не менее старто вые ворота и дорожки Циркуса были слишком малы для таких колесниц и их использовали крайне редко. Состязания, вероятно, начинались перед стартовыми воротами, используемым для квадриг. Известно по меньшей мере об одном состязании, в котором при няли участие колесницы, запряженные двадцатью лошадьми каждая. Такие колесницы были слишком
182 |
ЧАСТЬ II • ЗРЕЛИЩА |
неповоротливыми для состязаний на скорость и, ско рее всего, предназначались для того, чтобы показать мастерство возничего, а не хороший спортивный ре зультат.
Первое время колесницы возили домашние лошади местного происхождения, которые выставлялись друг против друга в спортивных состязаниях или использо вались в религиозных церемониях. Прошло много вре мени, прежде чем лошадей, идеально подходящих для состязаний на колесницах, стали разводить специаль но, а к тому моменту, когда фракции захватили в свои руки контроль над этим видом спорта, коневодство уже было крупной самостоятельной индустрией.
Лучших жеребцов — а в состязаниях принимали участие только самцы лошадей — привозили из Север ной Африки и Испании. Конезаводы в Малой Азии и Греции также имели своих поклонников, однако они поставляли в Рим гораздо меньше лошадей, чем запад ные провинции. Лошади были особо почитаемыми со зданиями. Те из них, кто показывал в Циркусе хорошие результаты, могли рассчитывать по завершении карье ры на сытую жизнь при конезаводе, а также на офици альные похороны и достойную могилу. «Рожденный на песчаных равнинах Гетулии, быстрый как ветер, не знающий себе равных, теперь ты пребываешь в царст ве богов» — гласила стандартная надпись на камне, ус тановленном на могиле такой лошади.
Изучив скелеты лошадей, извлеченных из этих мо гил, и тщательно проанализировав прекрасно испол ненные скульптуры, изображающие состязания на ко лесницах, современные коневоды смогли дать четкое описание скаковых лошадей Древнего Рима. Они были несколько ниже современных верховых лошадей: вы сота в холке составляла всего около 137 см, но для ан тичного мира они являлись одними из крупнейших представителей рода. Это были довольно-таки корена-
СОСТЯЗАНИЯ НА КОЛЕСНИЦАХ |
183 |
стые жеребцы, с относительно короткими ногами и крупными корпусами, по сравнению с современными верховыми лошадьми. В силу своего телосложения они плохо прыгали, но превосходно бегали, что и требова лось для состязаний на колесницах. Пожалуй, среди современных пород они ближе всего к андалузским ло шадям.
Лошади могли становиться настоящими объектами поклонения. Поэт Марциал, умерший в 104 году н.э., был фаворитом при дворах императоров Домициана и Тита и вращался в высших кругах римского общества.
Но даже столь известный человек, как он, однажды с прискорбием заметил: «Я известен во всех провинци ях и среди всех народностей Римской империи, но в Риме я менее прославлен, чем конь Андрамон». Бога тые люди украшали свои дома изображениями и моза иками своих любимцев. «Побеждаешь или проигрыва ешь, я люблю тебя Полидокс» — таковы слова на од ной из мозаик.
Возничие, или аврига, были не менее знамениты, чем лошади. Однако ни в III веке до н.э., ни в более позднее время ни один уважающий себя римлянин-аристократ даже и не мечтал о том, чтобы стать «у руля» колесницы. Возничие, так же как проститутки или гладиаторы, за рабатывали себе на жизнь собственным телом, а не умом, как ораторы, или руками, как кузнецы. В глазах римлян подобный род деятельности лишал человека какого-либо почтения, он становился недостойным участия в выборах, с ним не принято было разговари вать на публике.
Возничими были рабы, вольноотпущенники и пле беи. Как правило, большинство из них начинали свою карьеру в качестве рабов или служащих фракций. В на чале они работали конюхами или помощниками коню хов и учились водить колесницу на загородных племен ных фермах, где дрессировали лошадей. Некоторые
184 |
ЧАСТЬ II • ЗРЕЛИЩА |
возничие приезжали во фракции из провинций, будучи уже мастерами своего дела, но таких было немного.
Техника вождения значительно отличалась от обыч ной. Возничие не стояли в колесницах с кнутом в од ной руке и вожжами — в другой. Вместо этого возни чий обматывал вожжи вокруг тела. Затем он занимал позицию на колеснице, упираясь ногами в деревянное кольцо спереди. Одной рукой он крепко держался за это колесо, а другой рукой управлял кнутом. Чтобы пришпорить коней, возничий наклонялся вперед, ос лабляя тем самым поводья. Чтобы притормозить, от клонялся назад и натягивал поводья. Чтобы заставить лошадей повернуть в сторону, аврига наклонялся в ту или иную сторону. Только в самых чрезвычайных об стоятельствах возничий убирал руку с деревянного кольца и брался за поводья, так как одно неловкое дви жение могло привести к потере равновесия и падению с колесницы.
Несчастные случаи происходили довольно-таки ча сто и, несомненно, привносили в этот спорт некоторое оживление и возбуждение. Падения возничих и опро кидывания колесниц были привычными явлениями во время состязаний, однако порой случались и полные падения — колесницы, возничего и лошадей — полу чившие название навфрагиум, или кораблекрушение. Один такой эпизод был записан неким писателем, жившим в пятом веке: «Его лошади рухнули на землю, множество ног смешались с колесами, все двенадцать спиц слились в одну: раздался треск; вращающийся обод раздробил застрявшие в нем ноги. Затем возни чий, пятая жертва, слетел с колесницы, которая в до вершение всего упала на него. Кровь потекла по лицу несчастного».
Конечно, во время таких эпизодов возничие риско вали получить серьезные травмы. Для защиты они на девали маленькие круглые шлемы, изготовленные из