ВВЕДЕНИЕ
Данная работа посвящена вопросу семейно-брачных отношений в средневековой Германии. Интерес к этой теме вызван нашей общей увлечённостью историей семьи и брака, а также их эволюцией. Выбранный нами временной промежуток простирается с 1000 г. до середины XIV века, то есть касается непосредственно так называемого Высокого Средневековья - периода, когда в странах Западной Европы становление феодальной системы постепенно начало приходить к своему логическому завершению.
Мы считаем, что затронутые в исследовании проблемы никогда не утратят своей актуальности, как и всё, что касается сферы межличностного общения. Кроме того, именно сейчас особенно возрос интерес к вопросам, касающимся семьи и брака. Интерес этот пробудился в середине XX столетия, в связи с чем начались активные исследования средневековой семьи, в которых стали подниматься такие вопросы, как эволюция брака, положение женщины в семье, отношение средневекового человека к детству и т. д.
В нынешнее время данная проблематика заняла серьёзные позиции в мировой историографии. Изучением вопросов, касающихся семейно-брачных отношений в Средние века, занимались и занимаются многие исследователи. А. Л. Ястребицкая, специализирующаяся в большей степени на итальянских городах, в статье «Семья в средневековом городе» характеризует семьи, происходящие из различных социальных слоёв: нобилитета, купечества, ремесленников и т. д. М. Л. Абрамсон, тоже предпочитающая рассматривать средневековые города Италии, в своей работе «Семья в реальной жизни и системе ценностных ориентаций в южно - итальянском обществе X - XIII веков» пытается реконструировать сознание средневекового горожанина с его представлениями о браке, семье и пр. Ю. Л. Бессмертный в его труде «Жизнь и смерть в Средние века» прослеживает эволюцию положения женщины, отношений к детству, представлений о семье и браке в Средние века в основном на материале французских источников. Л. П. Репина в статье «Женщина в средневековом городе» углубляется в юридическую сферу, приводя сведения о том, как заключались брачные контракты и повторные браки, осуществлялись разводы. Ф. Арьес в монографии «Ребёнок и семейная жизнь при старом порядке» рассматривает эволюцию представлений о детстве и изменение положения ребёнка в семье. Жак ле Гофф в труде «Рождение Европы» уделяет много внимания эволюции брака. А. Я. Гуревич в работе «Культура и общество средневековой Европы глазами современников» рассматривает женщину как постоянную обитательницу приватной сферы в рамках «цивилизации мужчин».
Работа «Женщина в истории Западноевропейского Средневековья» Т. Б. Рябовой рассказывает об истории средневековых воззрений на женскую природу, о роли женщины в социально-экономической и политической жизни, а также о связанной с ней частной сфере. В «Правах женщины и праве «опеки» в «Саксонском зерцале»» О. Б. Келлер пишет об институте «опеки», об отстранении женщины от публично-правовых дел и т. д. Монографию В. В. Стоклицкой-Терешкович «Основные проблемы истории средневекового города X - XV веков» мы использовали для получения сведений о положении детей и женщин в сфере ремесленного производства и внутрицеховых отношений в немецких городах периода Высокого Средневековья. Перевод «Саксонского зерцала» В. М. Корецкого с обстоятельным исследованием историко-юридического характера, освещающим социальную природу и особенности рассматриваемого нами памятника законодательства, также очень помог нам в нашем исследовании, особенно касательно области семейно-наследственных отношений. Монография «Повседневная жизнь женщины в Древнем Риме» Д. Гуревич и М.-Т. Рапсат-Шарлье позволила проследить некоторые заимствования в отношении женского пола из римского права, в частности относительно ограничения дееспособности женщин в политической и судопроизводственной сферах. Ещё нам очень пригодились предваряющие отдельные группы памятников статьи касательно биографии их авторов- женщин из сборника «Памятники средневековой латинской литературы X - XII веков».
В монографиях «Символическая история европейского Средневековья» Мишеля Пастуро, «Курс гражданского права» Победоносцева К. П. и «Цивилизация Средневекового Запада» Жака Ле Гоффа, а также в статьях «Дуальность терминологии кровного родства и свойства» Хвостенко А. А., «Престолонаследие» Лазаревского Н. И., «Немецкий героический эпос» Мелетинского Е. М. и «Родство против договора. Германский героический эпос глазами исторического антрополога» Элизабет Вестергорд достаточно подробно разбираются вопросы кровного родства и родства по браку. Работа «Средневековая культура и город в новой исторической науке» Ястребицкой А. Л. освещает тему представлений средневековых горожан о семье и браке. В четвёртом томе «Всемирной истории в десяти томах» под редакцией Жукова Е. М. и в статье «Наследование в праве средневековой Сербии и стран континентальной Европы (сравнительный анализ)» Ермоловича В. И. много говорится о системе наследования в Средневековой Германии. На основании труда «Жизнь и развлечения в Средние века» Виолле-ле-Дюка Э. Э. складывается общее впечатление о положении женщин в рассматриваемый период. В статье Журдена «О крестовом походе детей. 1212 год»сообщаются крайне любопытные сведения по истории детства, приводящие к мысли о чрезвычайной схожести сообщаемой автором истории с сюжетом о легендарном Крысолове из Гамельна. Во многих работах затрагиваются вопросы старости и старения, и особенно в «Словаре средневековой культуры» под редакцией Гуревича А. Я., «Рождении чистилища» Жак Ле Гоффа, «Всеобщей истории государства и права» Омельченко О. А., рассматривающего рецепцию римского права в Средневековой Европе, «Истории тела в Средние века» Жака Ле Гоффа и Николя Трюона, «Древней истории. Средних веках. Новой история» Иловайского Д. И., автореферате диссертации «Геронтософские поиски в русской мысли на рубеже XIX - XX веков» Телегина А. А., а также в рецензии на монографию Суламифь Шахар «Старение в Средние века» Бандуровского К.В.
При определении среднего возраста смерти немецких светских князей рассматриваемого периода мы воспользовались хронологической таблицей из «Истории Германии» под редакцией Бонвеча Б. и Галактионова Ю. В. Огромную помощь в определении причин эволюции отношения к представителям старшей возрастной группы нам оказала статья «Мировые продовольственные кризисы и производственные проблемы» Д. В. Балдова и С. А. Суслова.
Кроме этого, существует множество научных сборников, таких как «Женщина, брак и семья до начала нового времени» и «Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени», где приведено множество статей различных исследователей, рассматривающих проблемы частной жизни на материалах отдельных стран. Ещё есть столь замечательное издание, как альманах гендерной истории «Адам и Ева».
К сожалению, несмотря на все старания исследователей проблема семьи и брака в XI - XV веках по-прежнему остаётся малоизученной. Это обусловлено тем, что исследователи, как правило, либо рассматривают вышеупомянутые проблемы в совокупности для всей Западной Европы, либо пробегают беглым взглядом Средние века разом, либо не используют источник, на который мы в своей работе опираемся, либо используют, но с целью освещения иной проблематики. Отсюда следует, что работ, во всяком случае, на русском языке, рассматривающих семейно-брачные отношения во всей их совокупности для Германии периода Высокого Средневековья, не так уж и много.
Особую, на наш взгляд, ценность представляет источник, лежащий в основе работы и переведённый нами со средневерхненемецкого языка, а именно «Саксонское зерцало» (Sachsenspiegel ) - старейший правовой сборник Германии, прекрасно освещающий область семейно-брачного законодательства. Данный памятник средневекового немецкого законодательства был создан в промежутке между 1224 и 1230 гг. Эйке фон Репгау, выходцем из небогатой рыцарской семьи. Целью его была систематизация существующих норм права, что было необыкновенно актуально для раздробленных германских земель. По задумке автора этот сборник должен был охватить все сословия, но на деле получилось иначе. «Саксонское зерцало» состоит из Земского и Ленного права. Первое охватывает все слои населения, второе - лишь лиц благородного происхождения. Но в целом низшим слоям населения в данном памятнике уделяется значительно меньше внимания, нежели высшим. В нашем исследовании в подавляющем большинстве случаев рассматривается лишь первая часть, но второй мы также периодически касаемся. Кроме того, мы уделяем пристальное внимание знати, в гораздо меньшей мере - горожанам и крестьянам.
При написании работы мы рассматривали помимо «Саксонского зерцала» и другие источники, такие, как третья книга «Дигест». В ней есть ссылка на Ульпиана, рассказывающего о предъявлении требований в суде и среди прочего о нарушающем традиции поведении во время судебных заседаний некоторых женщин, чтобы проследить процесс рецепции римского права в области семейно-брачного законодательства. Из общеимперского законодательства мы взяли и Имперский земский мир Фридриха II от 1235 года. Кроме этого, нами использовался текст «Песни о нибелунгах» перевода М. И. Кудряшева с целью показать, как правовое положение женщин отражено в литературных памятниках той эпохи. Мы рассмотрели и другие литературные памятники («Балладу о Генрихе Льве», «Крестьянина Гельмбрехта» Вернера Садовника и поэзию миннезингеров Генриха фон Фельдеке и Готфрида фон Нейфена), что позволило нам составить более полное представление о реалиях рассматриваемого периода, касаемых не только женщин, но также детей и стариков. Также в качестве источников нами были взяты некоторые из «Варварских правд» (Аламаннская правда , Баварская правда, Вестготская правда, Правда бургундов, Рипуарская правда, Саксонская правда, Салическая правда, Тюрингская правда, Эдикт короля Ротари (Лангобардская правда)), т. к. это даёт прекрасную возможность узнать, как менялось со временем семейно-брачное законодательство германских земель и откуда взялись отдельные правовые нормы. Кроме того, в качестве источников нами использовались античные («О душе» Аристотеля и «О происхождении германцев и местоположении германцев» Публия Корнелия Тацита) и средневековые («Книга об искушениях, переменчивой судьбе и сочинениях» Отлоха Эммерамского) трактаты, позволяющие проследить эволюцию представлений о семейно- брачных отношениях, старости, а также отношения к женщинам. Для рассмотрения интересующих нас вопросов касательно бюргерской среды мы брали памятники городского права: «Ларцовые книги» прихода СвятогоМартина, Нюрнбергские законы о роскоши, Нюрнбергский устав о нищих, Привилегию, данную Генрихом V городу Шпайеру и Право, сообщённое шёффенами г. Магдебурга судьям г. Гёрлица от 1304 года. Наконец, тексты грамот (Грамота об утрате свободного состояния от 1020 года) и договоров (Договор о найме ученика кёльнским золотых дел мастером Айльфом Брувером) помогли нам иллюстрировать некоторые из наших тезисов.
Новизна нашей работы заключается в анализе целого комплекса разнообразных источников, который позволяет по-новому взглянуть на уже рассмотренные другими исследователями процессы, проследить эволюцию взглядов на проблему семьи и вопросов, связанных с ней (родство, наследство, взаимоотношения и правоотношения внутри семьи и т.д.) и прийти к соответствующим выводам. Исследование проведено на основе собственного перевода оригинального текста, чтобы иметь возможность сравнить его с другими вариантами и избежать чужих ошибок.
Объектом нашего исследования являются семейно-брачные отношения в период Высокого Средневековья на основании данных «Саксонского зерцала». Предмет исследования - их особенности и эволюция.
При написании работы мы использовали исторический и сравнительно исторический методы, методы контент-анализа и дедукции, но чаще всего применяли метод сравнительно-исторический, с помощью которого выявляли общее и частное в рассматриваемых явлениях и наблюдали эволюцию некоторых из них.
Целями работы являются выяснение характерных особенностей семейно-брачных отношений в Германии периода Высокого Средневековья и рассмотрение условий, в которых они возникали и развивались.
Задачи - исследовать соотношение между кровными и договорными родственными узами; понять, что представляли из себя семья и брак; выявить основные черты отношений наследования; узнать, какое положение занимала женщина в средневековом обществе и в семье; рассмотреть, как средневековый человек относился к детству; проследить за эволюцией представлений о старости и старении.
Данная работа состоит из Введения, двух глав и Заключения. Первая глава рассказывает о наследственно-родственных отношениях в рассматриваемый период. Первый параграф освещает соотношение связей родства и свойства. Второй - представления средневековых германцев о семье и браке, третий - вопросы наследования. Во второй главе мы рассматриваем положение социально слабых групп населения в семье и в обществе. В параграфе первом рассматриваются позиции женщин, во втором мы обращаемся к вопросу об отношении к детству, в третьем нами освещается феномен старости и старения в Германии периода Высокого Средневековья.
ГЛАВА I. НАСЛЕДСТВЕННО-РОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ
средневековый человек детство семья
§ 1. Связи родства и свойства
«К середине XI в... центром экономической, судебной и политической власти становится сеньория, а её ядром - укреплённый рыцарский замок». Феодалы начинают сплочаться не только благодаря иерархичной системе отношений между сеньорами и их вассалами, но и по причине новой организации семейно-родственных связей. XI и XII века становятся временем возникновения обширных аристократических семейных коллективов, объединявших собой тех, кто имел единого предка по мужской линии, «с нераздельным владением патримонием - родовыми землями».
Появлявшиеся таким образом аристократические образования не являлись пережитком родоплеменного строя. Они представляли собой элементы абсолютно новой общественной системы и отличались от первобытного клана, во-первых, меньшим масштабом родственной группы и чёткими экономическими связями, а во-вторых, развитым семейным сознанием, находившим своё отражение в родовом имени, гербах, символике цветов и т. д.