Таким образом, накануне Первой мировой войны революционное движение во Вьетнаме находилось в упадке. Активизировалась деятельность тайных религиозных обществ, наиболее распространенных в Кохинхине. Деятельность этих обществ носила политический характер, так как была направлена против французов и имела целью обретение национальной независимости. Наиболее ярким было «Общество Неба и Земли», начало активной деятельности которого пришлось на 1911 г. «Общество Неба и Земли» поддерживало связь с принцем Кыонг Дэ и Фан Бой Тяу. В 1913г. одновременно с террористическими актами, совершенными «Обществом возрождения Вьетнама», члены «Общества Неба и Земли» взорвали несколько бомб в Сайгоне-Тёлоне. Выступления террористов были жестоко подавлены французами. Диалог властей и вьетнамской элиты накануне Первой мировой войны так и не состоялся.
Глава 15
ФИЛИППИНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 1896-1898 гг. И УСТАНОВЛЕНИЕ ВЛАСТИ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ
Филиппинская революция 1896-1898 гг., одна из первых национальных революций в Азии, произошла в отсталой колониальной стране, где, казалось бы, отсутствовала почва для такого раннего зарождения национально-освободительного движения. На самом же деле начавшийся в середине XIX в. процесс пробуждения национального самосознания подготавливался предшествующим опытом культурноисторической эволюции филиппинского общества.
С экономической точки зрения Филиппины действительно представляли собой одну из самых бедных и отсталых европейских колоний в Азии, пребывавшую в течение двух веков почти в полной изоляции от внешнего мира, что вело к хозяйственному застою и консервации архаичных методов эксплуатации.
Вто же время Филиппины оказались единственной в регионе Восточной и Юго-Восточной Азии страной с христианским населением. Христианизация носила массовый характер и завершилась к 20-м годам XVII в. Страна подвергалась продолжительному и интенсивному воздействию культуры Запада.
Врезультате образования субкультуры, общей для всех христианизированных народов, происходило сближение этносов Архипелага. Показательно, что на всех этапах антиколониального движения на Филиппинах тенденция к национальной консолидации общества опережала рост этнического самосознания отдельных народов.
Всилу католического воспитания и культурной ассимиляции филиппинские иллюстрадос с энтузиазмом воспринимали западные просветительские и демократические идеи, превратив их в идеологическое знамя освободительной борьбы. Очевидно, поэтому у филиппинской революции отсутствовала антизападная направленность. Борьба велась за национальное освобождение, против конкретных форм и проявлений испанского колониализма (всевластие монашеских орденов, расовая и политическая дискриминация и т.п.), но не против Запада как олицетворения всего враждебного и чуждого. Наоборот, следует особо выделить прозападную идеологическую ориентированность филиппинского национального движения.
Вэтой особенности усматривается сходство революции на Филиппинах с антиколониальными войнами начала XIX в. в испанских колониях в Латинской Америке. Филиппины вообще (в результате ранней колонизации и трансформации их доколониальной общественной структуры) по многим чертам социально-политического, культурного, экономического развития были ближе к американским владениям Испании, нежели к своим азиатским соседям. Филиппинская революция, оказавшись последним звеном в процессе распада испанской колониальной империи, в определенном смысле завершила серию антиколониальных войн на Американском континенте.
461
Конечно, филиппинские национальные лидеры и идеологи не воспринимали освободительное движение у себя на родине как продолжение латиноамериканских революций. Напротив, их ориентированность на общественные и духовные идеалы Запада сочеталась с ясно выраженными идеями восстановления разорванных колониализмом культурно-исторических связей с Востоком, самоидентификации филиппинцев как «азиатской нации».
К мысли о насильственном свержении колониальной власти филиппинцы, как известно, пришли не сразу.
Радикализации общественных настроений на Филиппинах с начала 90-х годов XIX в. способствовал кризис реформаторского движения, зашедшего к тому времени в тупик из-за нежелания и неспособности метрополии удовлетворить даже умеренные требования филиппинских реформаторов. Проявлением этого кризиса стал раскол в июле 1892 г. Филиппинской лиги, в результате которого из нее вышла группа радикалов во главе с Андресом Бонифасио, объединившихся в революционное общество «Катипунан».
Первоначально «Катипунан», выступивший инициатором антииспанского восстания, был организацией преимущественно манильских городских низов. В 1894 г. отделения «Катипунана» действовали во многих провинциях Центрального и Южного Лусона. Число его сторонников к началу
восстания в августе 1896 г., знаменовавшего начало революции, превышало 200 тыс. Это были главным образом провинциальные касики, возглавлявшие секции организации на местах, и крестьяне, которые следовали за «своими» лидерами (из помещиков и местной бюрократии), связанные с последними традиционными патриархальными отношениями.
Развиваясь, революция набирала силу, вовлекая в свои ряды филиппинцев из всех сегментов общества, приобретая общенациональный характер.
Вплоть до вооруженного выступления в окрестностях Манилы в 1896 г. руководству «Катипунана» удавалось скрывать от испанцев подготовку к восстанию благодаря законспирированной структуре организации, созданной по типу масонских братств.
Основатели «Катипунана» заимствовали у масонов их ритуалы, символику, структуру братства, а также религиозно-этические принципы, которые получили отражение в написанных А.Бонифасио «Десяти заповедях сыновей народа», ориентировавших членов организации на добродетельное поведение и воспитание патриотизма. Популярность «Катипунана» среди филиппинцев во многом объяснялась скрытым, подпольным характером организации, сближавшим ее с тайными обществами и религиозными сектами —- традиционными формами антииспанских выступлений на Филиппинах.
С августа 1896 г. восстание развивалось по восходящей линии. Репрессии (осенью 1896 г.), обрушенные испанцами на мирное население, лишь способствовали подъему повстанческой борьбы. Одной из самых жестоких акций властей была казнь (декабрь 1896 г.) Хосе Рисаля, убежденного сторонника ненасильственных методов протеста. Она вызвала взрыв общественного негодования, вовлекла в ряды повстанцев многих до того остававшихся нейтральными филиппинцев.
К началу 1897 г. (после ряда побед повстанческих отрядов) территориальные границы восстания заметно расширились, продвинулись из тагальских районов
462
Центрального и Южного Лусона на север (провинции Илокос, Пангасинан) и приблизились к Бисайским островам.
Несмотря на полиэтнический состав населения, на Филиппинах не возникало разногласий и конфликтов на этнонациональной почве (преобладала упоминавшаяся выше тенденция к общефилиппинской консолидации). Но традиционно существовало соперничество между столичным центром и провинциями, а в последних — между локальными группировками местных элит. Такие группировки, или кланы, состояли из влиятельных семейств касиков и объединявшихся вокруг них местных жителей, обладателей более низкого социального статуса.
Руководство «Катипунана» было не в состоянии преодолеть фракционность и нараставшие противоречия в революционных силах. А.Бонифасио и его соратники, как выходцы из столицы и представители городского плебса, не пользовались авторитетом у местных лидеров и командиров повстанческих отрядов. К концу 1896 г. противоречия вылились в борьбу за верховное лидерство в революции между А.Бонифасио и Эмилио Агинальдо, амбициозным, хорошо образованным руководителем восстания в пров. Кавите, выходцем из местных касиков. Претендуя на роль общефилиппинского лидера, Э.Агинальдо выступил с программой создания выборного временного правительства, рассчитывая одновременно сплотить повстанцев и устранить от власти «Катипунан». Этот план был реализован в марте 1897 г., когда на конференции представителей революционных сил была провозглашена независимая республика и президентом временного правительства избран Э.Агинальдо. А.Бонифасио, не признавший решений конференции, некоторое время с группой своих сторонников продолжал вооруженное сопротивление, но затем был взят в плен, обвинен в измене правительству Э.Агинальдо и расстрелян в мае 1897 г.
Э.Агинальдо недолго оставался на президентском посту. После ряда крупных поражений, понесенных революционной армией летом 1897 г., он пошел на мирные переговоры с испанцами. В ноябре 1897 г. в местечке Биак-на-Бато было подписано соглашение, которым фактически подтверждалась капитуляция повстанческих сил. Э.Агинальдо и его окружение, согласно договору, эмигрировали в Гонконг.
Биакнабатское соглашение завершило первый этап революции. Но повстанческое движение не прекратилось. Часть революционных командиров отказались сложить оружие и ушли в горы со своими отрядами, продолжая партизанскую войну.
Новому подъему повстанческого движения с весны 1898 г. благоприятствовала международная обстановка, связанная с началом испано-американской войны (апрель 1898 г.). Американские дипломаты установили контакты с находившимся в Гонконге Э.Агинальдо, обещая ему поддержку в случае возобновления антииспанского восстания на Филиппинах. 1 мая 1898 г., в морском сражении в Ма-нильском заливе американцы разбили испанский флот, заблокировав филиппинскую столицу с моря. Вскоре на Филиппины на американском военном корабле был доставлен Э.Агинальдо.
12 июня 1898 г. в г. Кавите, освобожденном от испанцев, была вновь провозглашена независимая Филиппинская республика. Временное революционное правительство возглавил Э.Агинальдо, наделенный в качестве президента обшир-
463
ными, почти диктаторскими полномочиями. Его популярность росла на фоне военных успехов повстанцев. Им способствовал углублявшийся военно-политический кризис в Испании, которая с первых дней войны демонстрировала слабость и неспособность к сколько-нибудь эффективному противостоянию американским силам.
Втечение лета и осени 1898 г. филиппинская повстанческая армия без особого напряжения очистила от испанских войск практически всю территорию Лусона и Бисайских островов, распространяя на освобожденные провинции власть революционного правительства. Вне его контроля оставался только район Манилы. Однако наступление филиппинской армии на столичные предместья в июле 1898г. было остановлено американскими войсками, которые не допустили филиппинцев к боевым операциям. Американцы хотели превратить Манилу в основной плацдарм для собственной колонизации Филиппин. 13 августа 1898г., согласно испано-американскому протоколу о мире (Вашингтонскому), американцы без боя вошли в Манилу, установив здесь военно-оккупационный режим.
Что касается внутреннего развития революции, то для ее второго этапа были характерны фракционность политических сил, сложное переплетение и дифференциация интересов различных общественных групп и их лидеров.
Э.Агинальдо умело маневрировал, блокируясь с той или иной фракцией, в зависимости от собственных интересов и целей. Ближайшим помощником и личным советником Э.Агинальдо был А.Мабини, идеолог радикального направления, выступавший за решительную, бескомпромиссную борьбу, за обретение полного национального суверенитета. При этом А.Мабини был сторонником сильной централизованной власти в условиях вооруженного восстания для мобилизации усилий всего общества. Такая позиция полностью устраивала Э.Агинальдо, лидера авторитарного типа, использовавшего популярность А.Мабини в интересах укрепления личной власти.
Борьба между сторонниками и противниками авторитаризма достигла своей кульминации на конгрессе в городе Малолосе (сентябрь 1898 — январь 1899 г.), в котором участвовали представители революционных сил из различных общественных групп и политических фракций. Он был созван для выработки и принятия конституции независимой Филиппинской республики. Сторонники авторитарной власти во главе с А.Мабини составляли меньшинство. Большинство же делегатов конгресса ратовали за немедленное принятие конституции, которая обеспечивала бы установление парламентскодемократической системы и содержала гарантии против диктатуры Э.Агинальдо. В подготовленной комиссией конституции 1898 г. были использованы передовые образцы демократического законодательства (США, Мексики, ряда европейских стран), в частности детальная разработка принципов правового положения личности и легитимного оформления института власти.
Вконституции фиксировалось строгое разделение властей (законодательной, исполнительной, судебной), деятельность президента ставилась под контроль парламента. Подтверждалось установление демократического правопорядка, гарантировались права и свободы граждан республики, провозглашалось отделение церкви от государства, объявлялась свобода использования языков всех народов Архипелага.
464
По конституции предполагалось создание унитарного государства на всей территории Архипелага. Нерешенным оставался вопрос о южных мусульманских районах, которые лишь незадолго до начала революции были (не полностью) завоеваны испанцами. Попытки революционного руководства установить контакты с мусульманскими лидерами оказались безрезультатными. Правители султанатов проявляли враждебность в отношении филиппинского республиканского правительства, воспринимая его как преемника испанской колониальной администрации.
Работа Малолосского конгресса была прервана в декабре 1898 г. известием о подписании в Париже испано-американского договора, согласно которому Испания уступала Филиппины США. Такой поворот событий не был полной неожиданностью для филиппинцев, среди которых с момента оккупации Манилы американскими войсками росли сомнения в искренности политики американцев. В ответ на решение Парижской мирной конференции был сформирован кабинет во главе с А.Мабини, известным своими антиимпериалистическими взглядами, который предпринял ряд безуспешных попыток добиться официального международного признания Филиппинской республики. Ратификация Парижского договора сенатом США в феврале 1899 г. положила конец неопределенности в фи- липпино-американских отношениях. Спровоцированная американцами перестрелка в окрестностях Манилы между филиппинскими и американскими войсками вылилась в войну, которая продолжалась до 1901 г. при очевидном превосходстве США. Регулярная филиппинская армия была разгромлена к ноябрю 1899г., после чего филиппинцы перешли к партизанской войне.
Американцы проводили на Филиппинах также и «примирительную» политику, направленную на привлечение филиппинцев к участию в создававшейся системе административного управления. Были приняты законы об амнистии повстанцев, начаты реформы образования и т.п. Это способствовало
появлению в филиппинском обществе проамериканских настроений. Произошли изменения в составе республиканского правительства — А.Мабини вынужден был уйти в отставку (май 1899г.), кабинет возглавил П.Патерно, сторонник политики соглашения с США. Э.Агинальдо некоторое время придерживался выжидательной тактики, скрываясь с партизанскими отрядами на севере Лусона. Весной 1901 г. он был взят в плен, после чего выступил с призывом прекратить вооруженное сопротивление и признать власть США. В июне 1901 г. первым гражданским губернатором Филиппин был назначен У.Тафт, чем официально подтверждалось установление американского контроля над Филиппинским архипелагом.
Впамяти последующих поколений филиппинцев революция 1896—1898гг. оставалась наиболее ярким, героическим событием национальной истории, идеи которой впитала общественная мысль Филиппин. Существовало несомненное влияние психологической атмосферы в филиппинском обществе начала XX в. на выработку США, сменившими Испанию в качестве державы-метрополии, основ колониальной политики на Филиппинах. Американцы не могли не учитывать обостренные националистические чувства филиппинцев, укоренившуюся в сознании общества идею государственной независимости, наличие, пусть и слабой, конституционно-демократической традиции. Колониальная политика США существенно отличалась от традиционного европейско-
465
го колониализма своим либерализмом, использованием совокупности методов и средств, которые сами американцы обозначали как «обучение демократии» и подготовку к самоуправлению. В первом десятилетии после аннексии США осуществляли двуединый курс американизации и филиппинизации. Первая подразумевала широкое приобщение филиппинцев к системе американских культурных, духовных, политических ценностей, вторая — постепенно расширяющееся вовлечение филиппинцев в структуры государственно-административного управления. Филиппинизация затрагивала и создававшуюся американцами политическую систему, в которую впервые были введены принципы выборности и функционирования политических партий. С 1907 г. в течение всего колониального периода лидерство в политике удерживала Партия националистов, провозгласившая главным пунктом своей программы требование независимости Филиппин.
США пошли на уступку филиппинским националистическим силам, приняв в 1916г. Закон Джонса, в котором официально обещали предоставление независимости Филиппинам после создания на Архипелаге стабильного правительства. Его принятие завершило начальный этап американской колонизации Филиппин.
С ее особенностями было связано зарождение среди филиппинцев проамериканизма, причем не только в элитарных кругах, но и в остальных сегментах общества. Оборотной стороной данного явления было развитие антиамериканизма как конкретной формы радикального национализма.
Однако с помощью либеральной политики американцам удавалось сдерживать радикалистские тенденции в филиппинском национальном движении, направляя его в умеренное реформистское русло.
Вцелом именно на первом этапе становления на Архипелаге американской колониальной системы были заложены основы модели взаимодействия метрополия-колония, которая позднее стала обозначаться формулой «особых отношений» между США и Филиппинами, сохранявшихся в модифицированном виде и после обретения филиппинцами независимости вплоть до настоящего времени.
Глава 16 СВЕРЖЕНИЕ МОНАРХИИ В КИТАЕ
Становление переходного общества стало главным фактором развития Китая в начале XX в. В дополнение к восточно-феодальному, застойному типу развития был привнесен западный — динамичный. Начался этап сосуществования и взаимодействия старого и нового типов эволюции, хотя старое, циклическое начало прочно преобладало. В равной мере традиционные социальные силы — шэныии, бюрократия, землевладельцы, конфуцианская интеллигенция — имели явное преобладание в политике над современными, только что родившимися классами, прежде всего над крайне слабой буржуазией.
К 1910г. в стране в целом сложилась предкризисная ситуация. Важнейший показатель социальноэкономического состояния традиционного общества, а именно демографический потенциал страны, вплотную подошел к отметке 430 млн. человек. Тем самым он поднялся на уровень 1850 г. — начала полосы крестьянских войн. К критической отметке приблизились и два других важнейших показателя, а именно посевная площадь на душу населения и душевое производство зерна. Китай снова вошел в кризисную спираль, и очередная крестьянская война была не за горами. Налицо имелись и другие слагаемые циклического кризиса: резкое ослабление центрального правительства, оскудение казны, разложение правящей верхушки и вырождение старой династии. Следствием этой деградации стала череда безвластных императоров (Цзайчунь, Цзайтянь, Пуи), переход власти в женские руки (Цыси) и резкое возрастание роли евнухов во главе с Ли Лянъином.
Параллельно с этим шло развитие капитализма и превращение страны в полуколонию. В первое
десятилетие XX в. в стране возникли 386 фабрик, шахт и рудников с национальным капиталом. Расширился объем внешней торговли: стоимость экспорта возросла вдвое, а импорта — в полтора раза. Более чем вдвое увеличились иностранные инвестиции, и в такой же мере возрос внешний долг Китая. Количество иностранных фирм в ста портах, открытых для внешней торговли, утроилось. Во внешней торговле по-прежнему господствовала Англия, а сам Китай все больше превращался в поставщика дешевого сырья — хлопка, сои, шелка и чая.
В первое десятилетие китайские предприниматели и обуржуазившиеся помещики вложили значительные средства в промышленность, торговлю, железнодорожный транспорт и банки. Владельцами и совладельцами наиболее значительных предприятий были чиновники, шэныии, крупные землевладельцы и компрадоры. В целом же национальная буржуазия оставалась крайне слабой, страдая от высокого налогообложения, произвола властей и конкуренции иностранного сектора капиталистического уклада. В то же время чрезмерная денежная эмиссия, безудержная инфляция и волна банкротств в торгово-финансовых кругах привели в 1910-1911 гг. к резкому падению деловой активности. С развитием много-
467
укладного базиса на его основе формировался переходный социум с возраставшими социальными и политическими противоречиями. Все это ослабляло цин-скую монархию. Если трансформация экономики и социума началась в середине XIX в., то обновление государственности отстало от этих процессов на полвека, что было чревато политическим кризисом.
Между тем острейший кризис власти начала XX в. был вызван в Китае не столько внутренними, сколько внешними факторами, т.е. насилием западных держав по отношению к Срединному государству. Превращение Китая из «страны-гегемона» в полуколонию, утрата им части своего суверенитета, серия проигранных войн, цепь унижений и выплаты контрибуций завершились разделом страны на «сферы влияния» западных держав. Ситуацию усугубляли контроль держав над налоговыми поступлениями цинской казны, ее задолженность по внешним займам, нахождение иностранных войск
вПекине и на других договорных территориях. Утрата части государственных прерогатив и функций снизила дееспособность и престиж маньчжурского режима, ограничила власть династии Цин в стране. Все это беспокоило господствующие силы страны — часть бюрократии, шэнъ-ши, помещиков. Это же возмущало китайских патриотов и великоханьских шовинистов. В бедах Китая все больше винили маньчжуров. Правящая династия в силу своей архаичности и ксенофобии не могла установить благоприятный для иностранного проникновения режим, тогда как державы были заинтересованы в новом, более современном и прозападном политическом курсе в Пекине и на местах.
Русская оккупация Маньчжурии (1900-1905) крайне ослабляла престиж династии Цин, и так уже подорванный в глазах ее подданных ихэтуаньской катастрофой. Русско-японская война 1904-1905 гг. явилась очередным фактором позора и дальнейшего ослабления цинского режима. В третий раз после 1894 и 1900гг. чужеземцы топтали землю Поднебесной и захватывали Маньчжурию: «домен» династии Цин и «священную родину» маньчжуров. Маньчжуры полностью признали волю победителя, т.е. Японии, согласившись со всеми условиями Портсмутского мира. Пекин предоставил Токио ряд исключительных прав и льгот в Южной Маньчжурии. Затем официальный Китай промолчал, когда Япония превратила Корею в свой протекторат. Все это еще раз продемонстрировало бессилие династии Цин, ее неспособность уберечь страну от внешней угрозы и защитить ее суверенитет.
События и исход войны 1904-1905 гг. оказали сильнейшее влияние на Китай. Здесь бурно приветствовали победу азиатского государства над одной из великих держав Запада. Триумф Японии вызвал в китайском обществе подъем не только националистических, но и оппозиционных настроений
вотношении маньчжуров. Дальнейшее падение престижа династии оппозиция использовала для усиления натиска на нее, который резко усилился после японской аннексии Кореи в 1910 г. Данное событие вызвало настоящий шок в китайском обществе, увидевшего в этой трагедии аналогичную перспективу и для Поднебесной.
Патриотически настроенные верхи общества начали борьбу против экономической экспансии Запада. Во главе этого движения встали шэньши и кандидаты на чиновные должности. К ним примкнули купечество, обуржуазившиеся земле-
468
владельцы, предприниматели и интеллигенция. Борьба шла за оттеснение иностранного капитала и мобилизацию национальных капиталовложений. В 1905-1908 гг. прошло три массовых бойкота американских, японских и немецких товаров. Развернулось движение «За возвращение прав», т.е. за аннулирование горнорудных концессий иностранцев. Шла борьба против английского займа на постройку железной дороги Шанхай-Ханчжоу-Нинбо. В противовес иностранным инвесторам были созданы два акционерных общества для постройки Хугу-анских железных дорог. В 1911 г. развернулось движение за отказ от внешних займов. Нарастала кампания «защиты железных дорог» от покушений «заморских варваров». Все эти движения объединяла их антиманьчжурская направлен-