Дипломная работа: Возрастные особенности переживания одиночества

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам
7
Глава 1. Исследование одиночества в работах отечественных и зарубежных
ученых
1.1. Одиночество как предмет научного исследования
Одиночество как состояние существовало во все времена, однако именно
наше время породило проблему одиночества, как весомого психологического и
социального феномена. Дополнительно ко всем физическим характеристикам, а
нередко и на противовес им, одиночество приобретает чисто психологический
окрас. Оно становится, прежде всего, личностным. В настоящем случае
осмысливается влияние общества на индивида, и большое значение придается
тому, как сам человек определяет свое положение в обществе в зависимости от
своего внутреннего мира.
Изменение акцентов, усиливают психологическую окраску феномена
одиночества, по мнению ряда авторов, связано, с одной стороны, с развитием
самосознания человека, а с другой – с социальными изменениями и
экономически-техническим развитием общества. Необходимо отметить, что
современная культура и модернизация ведет к тому, что у человека появляется
ощущение ролевой раздробленности, поэтому чаще всего возникает образ
нескольких «Я», которые могут реализовать себя в различных социальных
сферах и которые не могут быть определены единственной характеристикой.
Если же обстоятельства складываются так, что человек не получает признание
на социально-групповом уровне и у него нет близких друзей, то такая ситуация
порождает глубокий психологический кризис личности, который способствует
появлению чувства одиночества, которое приводит человека иногда к аномии
1
.
Итак, одиночество относится к тем понятиям и категориям, реальное
жизненное значение которых, казалось бы, ясно представлено даже в
обыденном сознании, однако подобная выразительность не точная, поскольку
1
Вербицкая С.Л. Социально-психологические факторы переживания одиночества /С.Л. Вербицкая: Дис... канд.
психол. наук : 19.00.05. Санкт-Петербург, 2011. – 218 c.
8
скрывает сложное, противоречивое содержание одиночества. Пожалуй, данное
высказывание дает ключ к пониманию, почему так многообразны и порой
противоречивые определения одиночества, которые раскрыты в различных
психологических и педагогических подходах. Однако, своеобразной аксиомой
большинства исследований является признание того факта, что переживания
одиночества и физическая изолированность человека вовсе не равнозначные
понятия.
При этом, в самом общем приближении, практически всеми авторами
одиночество связывается с переживанием человеком его «оторванности» от
сообщества людей, семьи, исторической реальности, гармонии вселенной,
наконец, от собственного «Я». Но то, что каждый раз стоит за понятием
«Оторванность», и определяет уровень переживания одиночества человеком
2
.
В зарубежной психологии выделяют 9 подходов к пониманию состояния
одиночества: психоаналитический, феноменологический, экзистенциональный,
социологический, интеракционистський, когнитивный, интимный, системный,
междисциплинарный. Г. Вейс, представитель интеракционистського подхода к
проблеме одиночества, склонен определять одиночество как «эпизодическое
острое чувство беспокойства и напряжения, связанное со стремлением человека
иметь дружеские или интимные отношения»
3
. Одиночество появляется в
результате недостаточности социального взаимодействия индивида.
Ученый подчеркивает, что данное переживание не является только
функцией фактора личности или фактора ситуации, а выступает как продукт их
комбинированного интерактивного воздействия. Р. Вейс выделяет два
основных типа одиночества, имеющих различные предпосылки и разный
процесс течения, а именно, «социальную изоляцию» и «эмоциональную
изоляцию». «Эмоциональная изоляция» вызывается отсутствием привязанности
2
Кузнецов О. Н., Лебедев В. И. Психология и психопатология одиночества / О. Н. Кузнецов, В. И. Лебедев. –
М. : Медицина, 2009. – 337 с.
3
Долгинова О.Б. Изучение одиночества как психологического феномена / О.Б. Долгинова // Практическая
психология. – 2010. – №4. – С. 28-36.
9
к конкретному человеку, она провоцирует «беспокойство, тревогу, пустоту».
«Социальная изоляция» воспринимается как «переживание человеком
отсутствии имеющегося круга социального общения, значимых дружеских
связей или чувства общности» и вызывает «чувство понимание
бессмысленности своей жизни, своей незначительности, напряжение и скуку»
4
.
В подходе Р. Вейса одиночество понимается как «нормальное», обыденное
явление, причинами которого являются текущие события в жизни личности, но
из-за «остроты своего протекания и болезненности для человека требуют
терапии». В рамках вопроса терапии одиночества Р. Вейс рассматривает «пути
совершенствования контактов людей», например, «создание социальных
условий, при которых легче завязать знакомства - клубы по интересам.
Подход Р. Вейса к одиночеству отмечается тем, что он считает, что
одиночество, это результат влияния двух факторов - личности и ситуации.
Ученый рассматривал одиночество, имея в виду такие социальные отношения,
как привязанность, руководство и оценка. Таким образом, причиной
одиночества может быть недостаток социального взаимодействия индивида, а
также взаимодействия, удовлетворяющего социальные запросы личности.
Социальную природу одиночества определяют также представители
когнитивного подхода Л. Теплый, М. Мицелий, Б. Мороша. Они предполагают,
что одиночество наступает в том случае, когда индивид воспринимает
(осознает) несоответствие между двумя факторами - желанным и достигнутым
уровнем собственных социальных контактов. Они считали, что одиночество -
это сложное ощущение, что охватывает личность в целом - ее чувства, мысли,
поступки. В исследованиях Л. Теплого и ее коллег, представителей
когнитивного подхода, понимания важности субъективного аспекта в
переживании состояния одиночества и учета роли самооценки и самопознания
является главной характеристикой когнитивных моделей одиночества.
4
Вербицкая С.Л. Социально-психологические факторы переживания одиночества / С.Л. Вербицкая: Дис... канд.
психол. наук : 19.00.05. Санкт-Петербург, 2012. – 218 c.
10
Человек не только погружен в реальные социальные связи, но и имеет так
называемые «образцы», стандарты социальных отношений, к реализации
которых стремится. Когнитивные модели (в частности, модель когнитивного
диссонанса) определяет одиночество как «реакцию индивида на восприятие
того факта, что имеющиеся социальные связи не сравниваются с определенным
внутренним стандартом»
5
.
Таким образом, в центре внимания оказываются две основные
взаимосвязанные проблемы: каким образом человек оценивает и сравнивает с
образцом свою социальную жизнь и выступающего в качестве образца.
Когнитивные модели выявляют причины и динамику развития состояния
одиночества, считая его как нормальное явление; при этом, как и в
исследованиях Р. Вейса, из-за сложности этого переживания для человека,
предлагаются варианты коррекционной работы с преодоление одиночества,
связанные с изучением и возможным изменением стандартов, на которые
ориентируется человек, а также связанные с совершенствованием социальных
взаимоотношений.
Общее в когнитивных подходах и подходах интеракционистов - то, что
явление одиночества находится в фокусе внимания исследования и предмет
изучения, что обусловлено «запросом практики».
Именно поэтому в каждом подходе производится построение рабочей
модели, подчеркивает значение данного явления, выявляя его взаимосвязь и
взаимозависимость с другими явлениями и причинами и описывает механизмы,
лежащие в его основе
6
.
Представители модели психодинамического подхода к пониманию
состояния одиночества Д. Зилбург, Ф. Фромм-Рейхман, Г. Салливан не сочли
одиночество отдельным предметом исследования, а рассматривали его в связи с
5
Покровский Н. Е., Иванченко Г. В. Универсум одиночества: социологические и психологические очерки / Н.
Е. Покровский, Г. В. Иванченко. – М. : Логос, 2008. – 408 с.
6
Серма В. Некоторые ситуативные и личностные корреляты одиночества / В. Серма // Лабиринты одиночества :
сб. науч. тр. – М.: Прогресс, 2010. – С. 227–242.
11
анализом закономерностей развития. Согласно этой модели, состояние
одиночества определяют внешние условия. В своем анализе проблемы ученые
исходят из клинической практики и склонны рассматривать одиночество как
патологию, которая возникает в процессе развития индивида.
В «межличностной теории психотерапии» Г. Салливана предложена
концепция психического развития, главной детерминантой которой считаются
«межличностные отношения» как реальные, так и мнимые, с помощью которых
и в которых личность формируется и развивается. Движущая сила - это
«потребность в человеческой близости», которая побуждает развитие на
каждом возрастном этапе. Г. Салливан выделяет 6 этапов в развития
человеческой личности, и переход с одного этапа в другой этап связывает с
изменениями, реальными или мнимыми, в структуре межличностных
отношений
7
. На каждом этапе происходит формирование тех или иных
компонентов человеческих взаимоотношений, и нарушение формирования этих
компонентов грозит в дальнейшем возникновением различных отклонений в
личности человека. Одним из таких отклонений в развития Г. Салливан
определяет переживания состояния одиночества.
Таким образом, корни одиночества могут содержаться глубоко в детстве.
Подростковый возраст Г. Салливан характеризует как период, в котором
одиночество, до этого момента еще не было четко сформирована для самого
человека и не имела возможности для проявления и развития в системе,
впервые выступает как интенсивное, яркое и динамичное переживания»
8
. Есть,
начиная с подросткового периода, одиночество оказывается в наиболее
завершенной и острой форме, поскольку именно в данный период развития
потребность в человеческой близости принимает вид потребности в близком
человеке, с которым можно обменяться своими интимными переживаниями, а
старая система отношений с родителями уже не отвечает потребностям
7
Долгинова О.Б. Изучение одиночества как психологического феномена / О.Б.Долгинова // Практическая
психология. – 2000. – №4. – С. 28-36.
8
Гримак Л.П. Одиночество / Л.П. Гримак. – СПб: Изд – Питер, 2010. – С. 401 – 407.
Источник: https://baza.diplomsite.ru/previewfile/7551

Смотрите также:

Белки плазмы крови