По-прежнему чистый я облекусь, Согласно слову Исайи17, В силу могущественной твоей длани,
Во имя величия и вседарующей сладости славы твоей, О боже, благословляемый в вечности. Аминь!
// Глава 20 |
8 9 |
Слово к богу из глубин сердца 1
О господи, господи, тайновидец, Немстительный и долготерпеливый, Снисходительный и благий, Могущественный и милосердный,
Справедлив суд твой, и признаны решения твои. Вместе с тремя отроками блаженными,
Которые были испытаны в Вавилоне огнем сожигающим, Но остались невредимыми,
Ия плачу их песнею горестной: «Согрешил я, поступил беззаконно,
Отступил от тебя и заповедей твоих не слушал»1.
Иколи они, будучи чисты и безвинны, Возглашали, однако, это признание, То я, смерть вполне заслуживший,
Вторя им этой мольбой в их песнопенье плачевном, [Должен еще к нему] и другие добавить.
Взяв у Даниила, блаженного и святого пророка великого, — |
|
Который, как избранный отпрыск дома Иуды, |
|
Был кровным родственником тебе, — |
|
Слова угодные и священные его молений, |
|
Я, заслуживающий наказания, моими воплями и стенаниями |
|
Еще боле усилю их. |
|
Зная заповеди твои, |
|
Я пошел [путем] неподобающим, |
|
Впав в заблуждение жестокое, |
|
// Это и значит грешить всячески и во всех делах. |
9 0 |
Я ринулся вон из пределов, установленных2 волей твоей, Что есть истинный пример3 неправедности позорной. Умножая, я довел до предела меру4 злых деяний моих, Что есть верное подобие преступления.
Грозил ты, но я не ужаснулся, Просил, но я никогда не слушал, Что есть явный признак мятежа,
Ты предусмотрел для себя правосудие,
79
Книга скорбных песнопений
Амне, о благодетель, уготовил срам и поношение; Тебе — слава достодолжная,
Амне — бесчестье заслуженное;
Тебе — сладость поминовения,
Амне — желчь прогоркшая посмертно; Тебе — немолчные хвалы,
Амне — плач, вопли и стенания;
Тебе — славословия, обожания полные,
Амне — осуждение и изгнание безнадежное; Тебе — праведный суд многодостойный,
Амне — ответы, полные замешательства; Тебе — вознесение неизреченных величаний,
Амне — позорное наказание — вылизывание пепла.
И днесь принял ты,
Обезвесная мера благодеяний избранных, Поднесенные тебе плоды благовоний приятных, Как то подобает тебе,
Я же получил здесь вместо этого Поношение великое5, многожды усугубленное, Как то подобает мне.
Коли таковы были молитвы, Принятые на себя [людьми] непорочными,
То какие ряды и строки слов осуждающих Должен о себе сочинить я, Всегда грешивший больше и упорнее всех?
Безнравственное поведение совратило меня на мысли
мятежные,
Уста мои дерзнули говорить слова мирские, Пристрастился я, не отступая, к делам постыдным, Стал надменным, превознесся я, Тот, кто чрез малое время мертвым в землю сойдет, Стал самоуверен, возомнил я,
Не обладающий властью6 [даже] над дыханием — залогом души моей,
Стал спесивым я — пыль одушевленная, Стал кичливым я — глина говорящая, Стал горделивым я — прах презренный, Ввысь поднялся я — пепел отверженный,
Поднял руку я — чаша, достойная быть разбитою7; Будто [лицо] верховное, распростерся я сверх меры, Но, отринутый, вновь замкнулся в себе; Пламенем гнева загорелся я — ил, одаренный словом, Словно бессмертный, высокомерен стал я;
91 // Подобно четвероногим, смерти подвластный8,
80
Глава 20
Я раскрыл объятия любви к миру,
Ак тебе не лицом, а спиной повернулся;
Вполете мыслей устремился я к темным помыслам, Непорочную душу мою изнурял постоянно утехами тела; Силу правой моей стороны я ослабил И победил ее, придав мощи стороне левой;
Даже увидел тебя озабоченным обо мне — О чем здесь не место писать — И не устыдился.
Как дикая птица я полетел, согласно слову Осии о Ефреме9,
Кпрежним своим привычкам.
В доме молитвы я окружил себя Заботами жизни земной,
Уздою слова я не поднял на ноги коня моих мыслей.
Кстарым преступлениям я добавил новые, выдуманные мной.
Тяжкое и невыносимое иго я, согласно Иову, Сделал для себя еще более жестоким10,
Япревратил себя в пояс, который нельзя починить,
Согласно [слову] Иеремии11.
Подобно выкидышу безымённому12, я был вычеркнут из числа людей,
Согласно притчеслову13; Словно запачканная одежда, стал я нечист, Согласно слову Исайи14;
Подобно обожженному сосуду глиняному, Я сокрушен15 был необратимо; Подобно Едому, осужденному пророком,
[Исполнил] я четвертую меру преступления
Иуготовил себе погибель16;
Ине будет ложью, если ко всему этому
Ядобавлю еще и следующее17:
Принял я здесь для себя, Дабы ад унаследовать,
Посвященную дьяволу скинию Молоха18, И, от небесного отступившись, Я, в подражание примеру известному,
Создал образ, сходный с изображением Звезды Ремфана — вавилонского идола, Коему на Синае поклонялся Израиль19.
Днесь отвратился я от упования Первоначально дарованной благодати, Изменил ему, утратил его, Ушел, удалился от него,
Отверг, безвозвратно отринул его.
81
Книга скорбных песнопений
Так прими меня, о господи, Вновь уподобив меня образу души, — Меня, как недостойного жизни, Как приговоренного к смерти, Как злодея, как бесчестного, Как попранного сатаною,
Как [душою] неисцелимо преданного [ему], Как достигшего недр смерти, Как ставшего омерзительным,
Как признанного недостойным твоего призыва, Как вообще преданного погибели, Как обреченного на скитания, как преследуемого,
92 Как несчастного, // как отчаявшегося, Как сломленного, как поверженного, как сокрушенного, Как скорбящего, как душою тоскующего, Как посрамленного20.
Приклони снова ухо твое21,
Омилосердный, человеколюбивый, могущественный, К молитвенным словам моим, Как [к словам] опомнившегося,
Как [к словам] исповедовавшегося, Как [к словам] павшего к твоим стопам, Как [к словам] раскаявшегося,
Оты, который взвешиваешь,
Вписываешь [в книгу жизни] и почитаешь великими Стенания души и звуки22 рыданий,
Горечь во рту, иссохший от жажды язык, скорбное лицо, Благую волю помыслов и глубокую искренность сердца; Ты — спаситель душ, который видит еще не содеянное, Творец всего и врачеватель невидимых ран,
|
Защитник уповающих и благопопечительный господь всех, |
|
Вечная слава тебе от всех. Аминь! |
95 |
// Глава 21 |
|
Слово к богу из глубин сердца |
|
1 |
Поелику я, своей волею, сам предав себя1 смерти, Никогда не становился как человек на ноги И не получил сердца разумного, как в Писании сказано2,
И поелику не изменился я [в сравнении] с прежде написанным
И не пошел по пути благому, То почему не показать мне извилистых, мрачных моих стезей,
82
Глава 21
Излагая это повествование?3 Посему, сообразуясь с [желанием] этим и сохранив
неизменным Существо и облик внешний сего слова изложенного,
Яснова, еще раз исповедуюсь здесь
Востальных преступных моих пороках,
Что станут известны из [строк] нижеследующих.
Наказания достойный пришлец жестокий, Своим поведением необузданно дерзким Приумножил я полчища Велиара4; Омерзительным, коварным обманщикам бесам Я [повод] даровал своею беспечностью Резвиться5, плясать и скакать в исступлении6. Удары тайные и язвы невидимые получил я
от палачей-губителей, Не отверг я отринутых крестом христовым, Но, более того, усилил их вдвое.
Из-за неправедности моей, о я, злополучный, Имя твоё, о Иисус, у нечестивцев7 хулится,
Как некогда [хулилось] оно из-за Израиля у язычников.
Я насадил сам в себе зловредную, гибельную пагубу пагуб8, Подобную пожирающим и истощающим цветок души моей Гусеницам, и саранче, и иным червецам,
По чудесному |
плачу Иоиля9, обозначающему |
ими в притче |
|||
Набежников и души злые — |
[губителей] страны Израиль, |
||||
Я приготовил |
себя боле к их |
сотворению, |
нежели |
|
|
|
|
|
|
к |
истреблению, |
Я собрал, скопив против себя |
|
|
|
||
Множество воинов, снаряженных оружием |
смертоносным, |
||||
Я создал для |
себя беззаконных и бесстыдных |
уничтожителей, |
|||
Я придал силы моим соперникам, дерзким и |
непреоборимым, |
||||
Я взял в удел себе горечь вместо вкушения сластей — |
|||||
Всегда вероломный в отношении к творцу |
/ / и |
вечно верный 96 |
|||
|
|
|
|
|
искусителю. |
Горе моему злосчастью, бедственной моей кручине, |
|||||
Моему мрачному бесчестью и беспросветному стыду! |
|||||
Как отважусь |
я с речами своими предстать? |
|
|
||
Громок рыдающий вопль мой и нестерпим жалобный крик, Ибо, коли бы мог я увидеть душу мою, [То увидел бы] ее безобразной, изнемогающей И совершенно бессильной,
Рыданиями скорбными ввергнутой в сомнения крайние, Подобно служителю капища загаженной и опоганенной цветом
нечистот,
83