Материал: Григор Нарекаци Книга скорбных песнопений

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Книга скорбных песнопений

Ибо скверна грехов и служение литому [из меди] идолу Суть одно и то же. • Днесь я пошел этой дорогой погибели по следам тьмы,

Отдал «участок любимый» твой, обратив его

в «степь пустую»10, Как речет пророк, что обличал священников Израиля.

Икак могу именовать я себя человеком, Коли причислен к нелюдям?

Икак назовусь словесным,

Коли причастен к глупости бессловесных? Как сочту себя зрячим, Коли сам. в себе свет погасил?

Как прославлю себя познающим, Коли замкнул мои врата познания?

Чем докажу я, что запечатлен во мне благодатью образ

Коли сам умертвил в себе душу?11

 

нетленного,

 

 

Не могу я назваться также ни движущимся

и ни дышащим,

Не говоря уже о духовности и одаренности разумом.

Бесполезнейший средь сосудов,

 

 

Наихудший средь камней [в кладке]

стены,

 

Презреннейший из числа призванных,

 

Ничтожнейший средь сборища приглашенных,

Страхом смерти устрашенный, я всеми покинут,

[Подобно] болями и ранами [страждущему]

Иерусалиму,

Как поучает в слове своем Иеремия12.

 

Дни мои истощились в стенаниях,

 

 

И в скорби промчались годы,

 

 

Как гласят песнопения псалмопевца13.

 

Как шерстяная одежда [снедаема]

молью

и дерево червем,

Так и я снедаем острой болью в сердце, Как речено мудрецом14;

Словно паутина, я износился и стал непригоден, Согласно псалмопевцу15; Я исчез, как утренний туман, как роса предрассветная,

Как сказано в гласе пророческом .

Однако не на человека возложил я надежды, Дабы, заслужив тем проклятие провидца17, Не отчаяться мне безнадежно, Но на тебя лишь, о господи душелюбивый,

Ибо, погруженный в безмерность своего сострадания 97 // Ты даже в час распятия на кресте

Молил в великом твоем милосердии Отца своего вышнего за мучителей твоих.

84 •

Глава 22

Так даруй мне надежду на искупление, О жизнь и прибежище, Дабы, испустив жалкое свое дыхание, Обрел я душу благую твою.

Тебе с отцом и духом святым твоим Могущество, победа, величие и вечная слава. Аминь!

//

Глава 22

 

98

Слово к богу

из глубин сердца

 

 

 

1

 

 

Вновь продолжу я здесь иносказательно

 

 

Укоры душе моей осужденной,

 

 

По-прежнему непрестанно усугубляя их,

 

 

Располагая и представляя //

опять в тех же образах

99

 

и тем ж е размером.

Быть может, зачтет мне всеведающий

 

 

Эти причиняющие боль слова

обвиняющего приговора

 

Как истинное исповедание тайных и греховных

моих

деяний.

Я не кто иной, как конь говорящий,

 

 

Но жестоковыйный, необузданный и неукротимый,

 

Я — осленок своенравный, дикий и упрямый,

 

 

Я — телица, не носившая ярма1 , непослушная и

необученная,

Я— человек исступленный, отлученный и заблудший,

Я— домовладыка, достойный смерти, нерешительный

 

 

 

 

 

 

и

ленивый,

Я — разумный

[по естеству],

свиреп,

звероподобен

и нечист.

Я — олива

дикорастущая,

бесплодная,

годная

лишь

на сруб,

Мое тело

для

души моей —

[источник]

печали,

упреков

 

 

 

 

 

 

и

терзаний,

Я — неисцелимо ранен, беспомощен и неспособен стоять2 ,

Я — ожерелье

из золота кесарева, потерянное

 

 

 

 

 

 

 

и

несбереженное,

Я — раб негодный' беглый

и

жалкий3 .

 

 

 

3

И вот я добровольно предал сам себя [грехам]

и загубил тело, Потерял душу, всегда обманываясь в понятиях своих, Стал поистине строптив4 и сердцем жесток5,

85

Книга скорбных песнопении

Забывчив и скуден умом, Лишен чувств и безрассуден, Бесстыден взором и злоймен.

Как изнутри, так и извне я весь поражен Смертоносным жаром мучительных терзаний И ни в каком благом деле ничем Не могу быть полезен тебе, о ты, господь всех.

Оплакиваю я чрево, что породило меня, Скорблю о сосцах, что вскормили меня;

Почему вместо молока не сосал я желчь свернувшуюся? Почему при вскармливании Не была дана мне горечь вместо сладости?

И коли я сам, встав против себя с речами столь многими Безжалостным обвинителем, Меча гнева моего все еще не укротил,

То кто здесь из земнородных сможет меня смягчить! Я все посрамлю [в себе], Все существо свое я обвиню и накажу,

Все скопища вредоносные я ударам подвергну, Я стану истцом язвящего воинства [моих грехов], Все главные орудия чувств своих я покараю.

100 Грешен я всем и во всем, // смилуйся, о милосердный! Ты не внове находишь во мне тьму преступных долгов, Но все тот же я, вечно подверженный прегрешениям, В незалатываемой одежде, заблуждающийся, Пред тобою [стою], о неизменный, И лишь ты один, поистине сострадательный, Благословенный и человеколюбивый, Непреложным своим прощением

Спасешь меня, предварив правостоящегоь.

Так даруй же мне, о попечитель, — Могущественный, небесный и благий, Зиждитель всего из ничего —

Горящий уголь7 невещественной силы слова твоего Устам моим говорящим8, Дабы стали они причиною очищения

Всех орудий чувств, распределенных во мне, — Творении рук твоих; Ими, тобой сотворенными и исцеленными, Я, заново преображенный,

Гласом неослабимым вопия непрестанно, Вознесу к тебе восхваления Во славу отца твоего — [господа] -бога нашего Во веки вечные. Аминь!

86

Глава

23

 

II Глава

23

101

Слово к богу из глубин сердца

 

1

 

 

Господи-боже всех, могучий во всем,

 

Пространство, бесконечное для всего [сущего] и

безграничное,

Всем естеством своим близкий для всех,

 

Ты повсюду, и для тебя нет предела.

 

Ты никогда не видим,

 

 

Но и нет видения без твоего светлого начала.

 

// Слава неизмеримая, имя непостижимое,

102

Призыв величия, глас беспредельности, сущность

 

 

неисповедимая.

Недоступно далекий и неразделимо близкий,

 

Ты слышишь стенания и зришь несчастия,

 

Ты предстоишь отчаянию, о искусный целитель неисцелимого, Начало милосердия, бог утешения!

Воззри, о господи, с милосердием на горький и скорбный образ Моих многоопасных, беспокойных страстей, Кои я развернул пред тобою, Будь мне сочувствующим врачевателем,

Но не судьей, призывающим на следствие.

Поистине велика опасность сих мучительных сомнений и колебаний:

Телом овладели грехи, Душа же не отделена от злых дел;

Воля1 связана привычками пороков,

Ивсе тесто естества замешано на смертельных страстях; Сокровенные чувства сердца2 уязвлены укорами совести,

Ивовсе исчезло упование на благодать;

Обладая разумом, числишься средь животных3, И в бытие проникла гнусная скверна; Внешне здоров, но духовное существо изранено

Ивоспоминанием о своих ужасных грехах Обречено на отчаяние вечное; Беспокоит страх из-за содеянного прежде,

Ичистота молитвы вовсе замутилась; Угрызения4 совести вновь смрадно пенятся,

И, возложив руку свою на плуг, озираешься назад5; Лицом движешься вперед, а ногами идешь вспять, Зная сущности [истинные], постоянно обманываешься

несуществующими

87

Книга скорбных песнопений

Ив сражениях мысли всегда побеждаем ничтожным; В стенаниях сердца пожаром вспыхивают врата гортани

Ипересохла обильная влага нёба;

Со всех сторон окружен тьмой беспросветной, Пределы чаяний сузились бесконечно,

Инестерпимая кара запечатленною видится в будущем; Стоны утрат приходят на память,

Ив судилище мыслей вписан приговор возмездия; Благодетеля око явило гнев,

Итот, кто есть свет по своему естеству,

Против бренного существа моего распален; 103 Безмерное // величие бога сталкивается с ничтожной

природой моей.,

Всегда в громе слов являя гнев Против меня, пепла разумного,

Икамнями правоты [своей] избивая меня, достойного смерти; Талант, [дарованный] мне здесь, расточил я в разврате

Идрагоценный свой дар зарыл в землю как нечто презренное; Плоды трудов моих сокрыты мглой лености И, подобно тусклому свету свечи, угаснув, исчезли;

Лишенный права ответствования, онемел мой язык,

Имои надменно сложенные уста по справедливости стали

безмолвны;

Пытливые мысли мои рассеялись в разные стороны, Потеряли способность постигать полезное, И, взвешивая [все], дабы избрать добро, я бываю

безрассуден;

Зло мешает мне сойти с дороги греха,

Илампада масляная заполнена пеплом печи; Запись имени моего стерта из книги жизни6,

Ивместо блаженства в нее вписаны угрозы.

Коли вижу воина, жду смерти, Коли посланца — немилости,

Коли судебного писаря — заемного письма погибели, Коли законоведа — проклятий, Коли проповедника — отряхивания праха ног его ', Коли человека набожного — укоров, Коли наглеца — огорчения,

Коли буду испытан водою заклятия8, погибну, Коли снадобие испытания приму, умру, Коли замечу плоды добра, Бегу как от мнимых своих злодеяний9,

Коли поднятую руку [вижу], сгибаюсь, Коли пугало маленькое, содрогаюсь,

88

Источник: https://studfile.net/preview/16441636/