Материал: Григор Нарекаци Книга скорбных песнопений

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Комментарий

11 «Живущих... небесных» — в тексте: hpljGuiljpoGu i(bpGuil|tïGguiriu, букв.: «небожители (живущие на небесах1),ведущие жизнь небесную (ангельскую)».

12«Однако писание... преображен» — см.: Евр. 8:13.

13См.: if Кор. 3:7 — 9.

14См.: Евр. 10:9.

15См.: Евр. 10:1.

16 См.: II Пар. 33:11 — 20; см. примеч. 4 к гл. 6.

17См.: Иер. 19:3 — 9; IV Цар. 21:1 — 16.

18Велиар — см. примеч. 3 к гл. 4.

19См.: Дан. 12:11; Матф. 24:15; Марк 13:14.

2 0

«Четырехликому...

Кевану»

( д о л ж н о быть,

Киуну)

— изображение язы-

ческого

бога,

которому

поклонялись

евреи

во

времена

Иеровоама II (см.:

Ам. 5:26). Киуна многие ученые отождествляют

с Кеваном

(ассир.

kaiwanu,

откуда

сир.kawan, араб,

kaiwan),

что является

названием

планеты

Сатурн.

См.: IV Цар. 1:2— 3. Вельзевул — имя демона, возможно от имени

фили-

стимского божества Баал-Цебуба (в

настоящее

время

эта

идентификация

оспаривается).

«Залог

[Езекии]» — имеются в виду дворцовые

храмовые

сокровища,

хранившиеся в кладовых

царя Езекии (см.: Аветикян,

примеч.

15,с. 2 6 7 ) .

2 3

«Малого лиса» — подразумевается

сатана.

2 4

«Молящихся множество» — имеются в виду

священники

и пророки

(Аве-'-

тикян,

примеч.

18,с. 267; IV Цар. 21:16) .

2 5

«Храму»

— в тексте: puuuipuiG, также «святое место»,

«чистилище».

2 6

См.: II Пар. 33:13.

2 7

«Незапертыми... врата» — в

тексте: qipnnG

tfuijig

uiGi|iuil|ti|Ji,

букв.: «не-

запертым

вход во врата».

Глава 52

2См.: Пс. 102:8 — 10.

3«Створки... знаний» — см.: III Цар. 6:4; Песнь 2:9.

4«Завесу... безвозмездных» — см.: II Кор. 3:12 — 18.

5Зах. 1:3; Мал. 3:7.

6 Ис. 30:15 (согласно армянской версии).

7Ис. 6:18; Зах. 9:7.

8См.: Ис.6:11.

9См.: Ис.44:26.

1 0 См.: Иез. 4:16—17.

11См.: Ос. 5:15.

12См.; Ос. 6:1 — 2.

13Ср.: Евр. 12:24.

14«Гласом... всевышнему» — в тексте: \\ 2Ррт>1.Си tfhp äuijGjii puipUpfcinjG fiui2inhgmgfo puiGfig uu\iu£uiGp, букв.: «голосом уст наших всевышнему мольбы примиряющих слов».

15См.: Евр. 7:19.

Глава 53

'«Непостижимого» — в тексте: uiGpuuniphuiG, также Чсбесконечного», «беспредельного», «неизмеримого». Исходя из содержания последующих строк, Аветикян отдает предпочтение значению «непостижимого» (примеч. 1, с. 274).

2См.: Чис. 20:8.

3См.: Дан. 3:50.

4См.: Быт. 19:24.

5См.: Матф. 3:9.

364

Комментаpuй

6См.: Быт. 19:26.

7См.: Лука 18:9—14.

8.См.: Дан.13.

9См.: Марк 5:25 — 34. 10 См.: Пс. 139:14.

1 ' См.: Пс. 39:3: «извлек меня из		...тинистого болота и поставил на камне...»
12	См.: IV Цар. 20:1 — 8.
1 3	См.: IV Цар. 20:8— 11.
14	«Умеешь» — в тексте: qjiinhu,	букв.: «ведаешь», «знаешь», «разумеешь».

Это слово употребляется также в значении «быть могущим» (см.: НСА. Т. 1 с. 557). В русском тексте Библии — «умеет» (см.: Иов 32:22).

15См.: Ис. 43:25.

16См.: Иер. 31:34.

17См.: II Кор. 4:13.

18	«Закланных» — в	тексте: qhGihuG liuifim, букв.: «заклания на смерть».
1 9	См.: Евр. 9:11 — 14; 10:1 — 18.
2 0	Ср.: Римл. 7:23 — 24.
2 1	«Ибо какможет... тьмы лет» — в тексте: q]i nppiûG qopt u4uptfGnj uiGr\|.uiiIng
шп \Slir\u l\|hGri.uiGm\|&tauG, j»t Ь Ьч1 1 ^ шишд			niG\|ig]i jhpl\|uipui&q.m\|»\|iiG, букв,.: «ибо
колико	могущественна	(сильна, способна	противоборствовать) жизнь	членов
тела во грехе, даже имей она протяженность во тьмы лет».
2 2	«Некий... идолов» — неизвестно, кого имеет в виду Нарекаци.
2 3	«Вдвойне пожертвовал собой» — в тексте: 1ф1фС tfuunniguip piudjiG,			букв.:

«вдвойне поднес долю		(удел)». Согласно толкованию Аветикяна (см.примеч. 20,
с. 277), двойная жертва была			принесена, во-первых, ради		отпущения грехов и,
во-вторых, чтобы удостоиться			небесной славы.	•-
24«3аквашенное тобою тесто» — имеется в виду тело					Христа.
2 5	«...раздаче благодати в горнице» — имеется в виду				тайная вечеря (см.:
Марк. 14:22, 23 — 24).
2 6 > Т. е. таинство евхаристии.
2 7	См.: Гал. 6:7 — 8.
			Глава 54		-
1	«Возжелай» — в	тексте:	RiuGrj.hp&tiughu,	букв.: «распорядись», «преду-
готовь», «снабди». В русском тексте Библии (см.: IIIЦар. 9:19) этослово употреб-
лено в значении «хотеть», «желать».
2	«Никогда не помчится... кормчим» — ср.: Иак,3:3 — 4.
3	«И солнце... круг» — эту строку Кешишян перевел соответственно толко-

ванию Аветикяна (примеч. 7, с. 278), а не тексту Нарекаци: «ni le soleil ne se transporte dans le signe du Zodiaque» — «ни солнце не вступит в знак зодиака» (с. 295).

4«Я вместе... благодетель» — ср.: Иоанн 15:5.

5См.: Пс. 61:2.

6См.: Матф. 11:28.

7	«Но что пользы... бесчестием» — см.: II Петр 20:22.
8	«И какая...	геенне» — см.: Евр. 6:4 — 6 .
9	«Как буду...	дел его» — см.: Иоанн 8:39 — 40.

10«Я — покрытый... пророка» — см.: Иез. 16:3, 45.

11«Но не Сарры» — в тексте: n^ uhGhl^jiG Uuinuiiji, букв.: «но не опочивальни Сарры».

12См.: Ам. 9:7.

1 3 «Я — брат... Оголивы» — см.: Иез. 23:4.

14 «Коих дважды... Иезекииль» — в тексте: puin t?qhl|jitlli l|pl|Quj.fuuix>n Q 1щ2~ imuiJpniifrtïuiG, букв.: «согласно хуле двоякоосуждающей Иезекииля». Говоря о «двоякоосуждающей» хуле, Григор Нарекаци имел в виду содержание 23 — 24-й глав книги Иезекииля (Аветикян, примеч. 11, с. 281).

365

Комментарий

Глава 55

Ср.:Пс. 93:16. Слова псалма

Нарекаци несколько изменил, приспособив их

к себе.

«Слова эти» — в тексте: uiju

puin

inlfiG ihuufiG,

букв.: «это по части этого».

«Вполне

справедливы» — в

тексте: ijGphgun U аггТшргпЬдии,

букв.:

«было

запечатано (установлено)

и оправдано

(доказано)».

См.: Матф. 5:44.

«В этой

книге» — в

тексте: |i

jiujuil U |i

unjC, букв.: «в этой

и в

сей».

«Ничтожнейший... книге» — в

тексте: |i

i|hp£]iG uuiuiiuuinpnipfiiG

tfuii\-

puiGuig uijup iIiuuihGji, что может быть понято и как «в последнем

молитвенном

служении этой книги». Однако, как отмечает Аветикян

(примеч. 7, с. 285),

едва ли Григор

Нарекаци имел

в виду

последнее молитвенное слово,

поскольку

далее следуют еще несколько десятков таких слов-молитв;

некоторые

полагают,

что он мог назвать эту молитву

последней, исходя из содержания, по аналогии

с последней молитвой Христа

перед распятием его на кресте.

«От всей души... проклясть» — см.: Матф.5:44.

«Силков

и петель» — в

тексте:

lîtpbGiuju

(mekenais — «машины»).

русском тексте Библии (Пс. 139:6) слову «машина» соответствует

«силки

петли». Слово проникло в армянский из греческого

и часто встречается уже в

текстах V в. (см.:Р. А ч а р я н. Этимологический

словарь. Т. III, с. 3 — 10).

«Не разглядел... невод» — ср.: Пс. 139:6.

1 0 См.: Пс. 39:13.

1 ' «Философ-язычник» — полагают,

что имеется в виду Платон

(см.: Аве-

тикян. примеч. 13,с. 280; Кешишян,

примеч. "2, с. 300) .

Ср.: Е г и ш е. О Вардане и войне

армянской, с. 33:«Как и сказал кто-то

из древних: «Смерть неосознанная есть смерть, смерть осознанная

есть бес-

смертие».

13См.: Иов 3:22.

14«Настоящее» — в тексте: шшрр duuJuiGuilitm, букв.: «стихия (состав, естество) сего времени».

15	«Земном» — в тексте: hpljpuiutp, букв.:	«любящем земное»,	«мирском».
16	«Проливные» — в тексте: mdq.Giul^\|ip,	букв.: «сильные»,	«бурливые»,

«стремительные».

17Ср.: Быт. 8:21.

18См.: Римл. 7:9.

19«Ума... моего» -г- в тексте: ирифд jiihuuinfig, букв.: «помысла (ума) сердца моего».

2 0

См.: Иов 17:2 (согласно армянской версии). Притч. 30:2.

Глава 56

1 «Ратоборец» — в тексте: uiqumiuqtG, означающее «весь вооруженный», «вооруженный воин». В русском тексте Библии этому слову соответствуют:


«воин» (III Цар. 9:22), «сановник» (IV Цар. 7:2, 17,					19; 9:25), «начальник»
(IV	Цар 10:25), «всадник» (I и II Макк.), «ратоборцы»				(Иер. 51:56).
	2	«Не приносящий		даров» — в тексте: uiGl\|(itipnit\|, букв.: «безладанный», это
слово означает также «неуловимый», «жестокосердный».
	3	«Ржою	побитый» — в тексте: тщйшКшь означающее			также «червем
источенный»			(ср.: Матф. 6:19 — 20; см. также Даль. Т. Ill, с. 1684).
	4	«Цеумолимо...преданный» — в тексте: uiGfiuuînqki)i Gqm[,букв.: «непреклон-
ное	проклятие (отлучение от церкви)».
	5	«Хлебодар» — в		тексте: ишшш^шршр — «управитель»,		«поверенный»,

«поставщик», «раздаватель». В русском тексте Библии этому слову соответствуют «хлебодар» и «виночерпий» (см.: Быт. 40:1, 2, 5, 16, 21, 22; 41:10).

6 Сир. 25:4.

366

Комментарий

7См.: Деян. 15:24.

8«Душою погибший» — в тексте: nq.Ujnii&iuGt которое может быть истолковано и как «губящий души [подданных]» (Аветикян, примеч. 10, с. 291).

Глава 57

1 См.: Марк 10:27.

2«Неизмеримо» — в тексте: uiGt^nbiJi, букв.: «невзвешиваемо».

3См.: Ис. 40:12.

4См.: Иер. 17:1.

5«Пути спасения» — в тексте: tqjig fiGuip, букв.: «выход (способ), средства (меры)».

6«До конца» — в тексте: juiGtijiiluiGuiliuiG, означающее: 1 ) «укорительно» (это значение использует в своем переводе Кешишян (с. 309): «vois mes mala-*

dies penibles qu'expose avec des reproches» — «взгляни на жестокие муки мои, кои я представляю с укорами» (с. 309); 2) «явно», «видимо», «открыто». В качестве примера к этому второму значению в НСА (т. II,с. 325) приводится данная строка Нарекаци.

7«Несовершенство» — в тексте: fuuil{mi»]iiGf также «безрассудство», «незрелость».

8«Несвойственную (luGGikuG, букв.: "бесподобную")... явил» — добровольное признание грехов и публичное самоосуждение противно природе человека, и эта исповедь и есть тот сладкий плод, который Нарекаци подносит богу от тер-

ниев своих грехов (Аветикян, примеч. 9, с. 294). 9 См.: Лука 6:27 — 28.

10«Проступок "Скалы"» — имеется в виду отступничество Петра («скалы», «камня»), которому Христос простил.

11«Исцеленного... твоею» — в некоторых рукописях: «исцеленному кровью твоею и вскормленному грудью твоею» (Аветикян, примеч. 13, с. 293).

Глава 58

1 «И все благословенные», т. е. все живущие на небесах и на земле.

2См.: Ис.27:9.

3См.: Пс.66:2.

4См.: Чис. 6:24.

5«Подобно... Вифезды» — см.: Иоанн 5:2 — 6.

6«Вдвойне нечестивый...» — согласно недостоверному преданию, этот «нечестивый» будто бы донес первосвященникам, что Христос его исцелил, и в ночь

предательства ударил Христа по щеке (Аветикян, примеч. 3, с. 297).

7Иоанн 5:14.

8«Злыдаря» — в тексте: jiuinnili. Русское «злыдарь» и армянское jwuimlj, означая «колдун», «чародей», «волшебник», употребляются в то же время в значении «подлый», «негодяй».

9См.: II Тимоф. 3:19.

10«Постель грехов» — ср.: ЛукЭ 5:18 — 24; Иоанн 5:8.

1 ' «Рассеки... удушающих» — см.: Иоанн 2:43 — 44.

12	«Не медли с исцелением» — в тексте: üji inuiljuii inuil\|uii uiqr>tiughut
букв.: «не воздействуй мало-помалу».
13	«Бремя... в ад» — см.: Лука 13:10 — 17.
14	См.: Матф. 27:32; Иоанн 19:17.

367

Комментарий

Глава 59

'См. притчу о мытаре (Лука 18:10— 14).

2См.: Лука 18:9,11.

3«Повесть дел моих... превыше твоих» — в тексте: hpl|puunp|iu q.np&ng u]iuuitfmifrtiiG qpnjr). umuigbuii, букв.: «история (рассказ, повествование) моих дел, меня, земнородного, предшествует твоим».

4Ср.: «Восстань, господи, да не преобладает человек, да не судятся народы

перед лицом твоим» (Пс. 9:20).

5 «Члены здоровы... крох со стола» — см.: Марк 7:28; Матф. 15:27.

6См.: Иов 33:9.

7См.: Чис. 16:5.

8Ср.: «Я совершал суд и правду; не предай меня гонителям моим» (Пс. 118:121).

9См.: Пс. 65:18.

10См.: IV Цар. 1:9— 10.

1' «Подобен Иеремии... подтвердил». Согласно библейской традиции, Иеремия, второй из четырех великих пророков, всей своей жизнью подтвердил истинность Христа, «был живым пророчеством, совершенным прообразом бо-

жественного искупителя» (см.: Библейско-биографический словарь. Т. II, с. 18 — 32).

12См.: IV Цар.20:3.

13См.: Гал. 2:20.

Глава 60

1 Сир. 15:9.

2Пс. 3:8.

3Пс. 5:6.

4Пс. 7:9.

5Пс.7:10.

6Пс.9:36.

7Пс. 10:6.

8Пс. 11:4.

9Пс. 16:4.

10Пс. 16:15.

11Пс17:24.

12Пс. 17:25.

13«Уличать» — в тексте: &uiGiul|tîg|ig, букв.: «подвергать осмеянию».

14Пс. 25:6

15См.: Пс. 25:4 — 5.

16Пс. 25:1.

17Пс. 27:3 — 4.

18«Еще» — в тексте: l|pl||iG — «вдвое».

19Ср.: Еккл. 7:21.

См.: Лука 7:47. См.: I Кор. 14:15. Пс. 6:9;Матф. 7:23. Пс. 18:12.

См.: Пс.29:13. Пс. 26:4.

Пс. 32:1. Пс. 33:17. Пс. 36:9. Пс. 36:17. Пс. 36:20. Пс. 38:2.

Пс. 40:13 (согласно армянской версии).

368

Источник: https://studfile.net/preview/16441636/

Смотрите также:

_-___-~1
_3 тема - Диффузия
_Роджерс Карл, Брак и его альтернативы
'Заповит' Рейнгольда Глиэра: стилистические особенности
'Создание и продвижение интернет - платформы реферальной системы' на примере компании Бартер–кард
[БИЛЕТЫ] IMK №3
[ТЕСТЫ] ИМК №1 по физиологии (база 1 семестр и на экз)
[ТЕСТЫ] Спланхнология
[ТЕСТЫ] ЦНС - ЛУЧШИЕ 2020
+ Проблемы криминологии. Курс лекций