зумевалось некая аналогия личного дневника, но исключи- |
|||||||
тельном с поправкой на технологические и технические осо- |
|||||||
бенности его ведения. Поэтому, например, можно было |
|||||||
встретить такое объяснение природы и смысла блога: «Сете- |
|||||||
вой дневник; персональный хронологический журнал мыслей, |
|||||||
который публикуется на веб-странице; также называется веб- |
|||||||
блогом». |
|
|
|
|
|
|
|
Со временем трактовка понятие «блог» расширилось, со- |
|||||||
хранив схожесть с понятием «дневник». При этом смысл и зна- |
|||||||
чение самого блогинга резко трансформировалось. Если |
|||||||
сначала блог все-таки являлся личным дневником, чаще всего |
|||||||
не рассчитанным на публикацию или распространение сде- |
|||||||
ланных в нем записей, то в связи расширением коммуникаци- |
|||||||
онных функции Сети именно расширение аудитории, которая |
|||||||
обращается к данному блогу и суждению его создателя, стано- |
|||||||
вится приоритетом в функционале данного формата присут- |
|||||||
ствия любой индивидуальности в WWW. Блог ведут не для |
|||||||
того, чтобы скрывать мысли и мнения, а как раз, наоборот, |
|
||||||
для того, чтобы с ними знакомилась многотысячная ауди- |
|||||||
тория. |
|
|
|
|
|
|
– |
С учетом сказанного, мы будем считать, что блог |
|
|
это Веб- |
||||
сайт (или раздел веб-сайта), который содержит датированные |
|||||||
записи мультимедийного характера, которые располагаются в |
|||||||
|
|
|
– |
|
|
|
|
обратном хронологическом порядке, с возможностью оставле- |
|||||||
ния комментариев к записям и просмотра любой записи на от- |
|||||||
дельной веб-странице. |
|
|
|
|
|
|
|
Как теперь известно уже многим, блог это периодически |
|||||||
обновляемая лента текстовых записей, видео-, фотоили |
|||||||
аудиоматериалов, которые упорядочены по времени и посвя- |
|||||||
|
– |
|
|
|
|
|
|
щены разной тематике, которая предполагает также возмож- |
|||||||
ность комментирования того или иного сообщения (так |
|||||||
называемого «поста») читателями. Блоги бывают личными–, |
|||||||
общественными и коллективными. И каждый из указанных |
|||||||
видов может стать источником недостоверной информации |
|
||||||
от текстового сообщения до фотографии и видеозаписи. |
|
|
|||||
В русскоязычной блогосфере смешение частного и публич- |
|||||||
ного проявилось в самом начале ее формирования |
|
|
в 200 г., |
||||
когда была создана «Лента ФИФа» (Fisherman’s Friends или Fif’s |
|||||||
Friends). На эту страницу попадали все «посты», которые были |
|||||||
|
|
– |
|
|
1 |
|
|
135
написаны на русском языке. Задуманная как инструмент для поиска новых друзей, она превратилась в репрезентацию тогда еще немногочисленного русскоязычного сообщества живого журнала и достаточно скоро стала в нем едва ли не самой популярной страницей. Когда увеличение сообщества стало неконтролируемым, проект закрылся. Интересен же он для нас тем фактом, что среди «постов», которые попадали на «Ленту ФИФа», оказывались (потому что были написаны на русском языке) и записи личного характера, которые не предназначались для обширного круга читателей. То есть, «косвенные адресаты» в лице аудитории этого популярного ресурса автоматически допускались, по всей видимости, в первоначально интимную отрасль автора, не адресовавшегося им сообщения.
О возможностях сетевой среды порождать фейки достаточно характерно свидетельствует один из первых скандалов с так называемым политическим harassment . Мы имеем в виду дело «Левински-Клинтон». Освещение скандала такого статуса в средствах массовой информации приобрело62 лавинообразный
характер во многом благодаря сети Интернет. При этом породило и значительное количество непроверенных свидетельств и неподтвержденных фактов. В принципе нарратив этого скандала складывался по принципу фейка, который мы можем сформулировать примерно следующим образом: вроде бы и не было, но могло и быть.
Очевиден тот факт, что исчезновение частной жизни в медийном сетевом пространстве феномен, который требует изучения. Умберто Эко даже говорил о «добровольном отказе от privacy», который происходит–в повседневной жизни совре-
менного индивидуума и который он называет «одним из основных абсурдов массового общества, который основывается на засилье прессы, Интернета и телевидения». По мнению итальянского ученого, в своей крайней форме этот отказ от частной обособленности «граничит с эксгибиционизмом и с патологией». Его проявления ученый, естественно, находит и в виртуальном пространстве, когда посещая домашние странички, мы обнаруживаем, что главная цель множества людей за-
62 Домогательство (англ.).
136
ключается в обнародовании своей малоинтересной нормальности, или, хуже того, малоинтересной ненормальности.
В данном контексте блог выглядит уникальным инструментом самовыражения, которое вполне соответствует эксги- биционистско-вуайеристским наклонностям современного индивидуума. Он размывает границы между масс-медиа и дневником, феномены которых ранее соответствовали областям публичного и частного.
За последние несколько лет в сети Интернет появилось большое число блогов, материалы которых создаются группой читателей. Они публикуют комментарии к новостям и новости. Помимо обсуждения у читателей есть возможность оценить качество комментариев и качество самой публикации. Эта общественная экспертиза накладывает на авторов определенную ответственность за качество размещаемых там материалов. Ясность и доступность блога как технологии вызывают интерес многих исследователей, которые рассматривают его как способ индивидуального образовательного пространства. При этом подобная возможность не гарантирует получение реципиентом достоверных знаний и сведений.
Сегодня очевиден тот факт, что блоги окончательно вписались в систему масс-медиа и стали частью журналистики. На сегодняшний день многие серьезные издания располагают собственными блог-платформами, или же создают на своих сайтах ленты блогов, экспортируя записи с других блогохостингов (соответствующие разделы есть, например, на сайтах газет «Коммерсантъ», «Ведомости», «The Independent», «Financial Times», «Libération» и т. д.), некоторые LJ по аудито-
рии уже давно составляют конкуренцию средствам массовой информации, а их авторы (блогеры-«десятитысячники») становятся знаменитыми. Растущая популярность блогов привлекает рекламодателей, которые начинают продвигать в блогосфере свои услуги и товары.
Стоит отметить и такую технологическую особенность подобных сетевых структур как размещение комментариев «со стороны». Возможность комментирования, которая предполагается структурой сайтов многих, если не большинства, печатных изданий, информационных агентств, радиостанций и телеканалов, с этой точки зрения производит переворот.
137
Комментарии читателей (зрителей, слушателей), которые пуб- |
||
ликуются как продолжение первичного сообщения, могут ока- |
||
зать влияние на его восприятие другими адресатами, а в |
||
некоторых случаях и на сам текст сообщения, когда коммен- |
||
таторы, к примеру, указывают на фактологические, граммати- |
||
ческие и другие ошибки, после чего редакторы их исправляют. |
||
– |
|
|
Естественно, редакция того или другого издания при этом |
||
оставляет за собой право модерировать комментарии, удаляя |
||
их, или частично подвергая цензуре, но факт демократизации |
||
системы средств массовой информации здесь остается очевид- |
||
ным. Еще большая интерактивность и, вследствие этого, более |
||
решительное разрушение авторитарной модели масс-медиа |
||
наблюдается в феномене Википедии и так называемых вики- |
||
медиа в целом, где авторы равны читателям и почти каждый |
||
может написать свой текст или внести поправки в уже суще- |
||
ствующий. Однако существенным вопросом с точки зрения |
||
фейковой журналистики является достоверность размещае- |
||
мых подобным образом в Сети сведений и фактов, а также |
||
адекватность частных мнений и суждений. |
||
В блогосфере мы фиксируем смещение акцента на публич- |
||
ное с частного, которое происходит не столько в жанре днев- |
||
ника, сколько в социокультурной ситуации в целом, точнее, в |
||
коммуникационной среде. Современный человек предпочитает |
||
вести не бумажный, а онлайн-дневник, где преобладает ком- |
||
муникация по направлению «Я ОНИ». При этом очевидно, что |
||
его коммуникационная направленность в б льшей степени |
||
провоцирует его к изъявлению своего мнения и изложение из- |
||
|
– |
|
вестных блогеру фактов. Наш современник вовсе не занимает- |
||
|
|
ó |
ся чем-то радикально другим, нежели человек XIX века, который записывал свои мысли и переживания на бумаге и для себя. Он точно также ведет свой дневник, который просто сменил носитель на цифровой с бумажного, но ведет его, будучи встроенным в современную социокультурную систему с происходящей в ней интенсификацией коммуникационных процессов. Мы можем констатировать появления «новой субъективности», в которой дихотомия «публичное-частное» вывернута наизнанку: публичность начинает происходить из процесса информатизации частной жизни.
138
В этой связи крайне важно определится с правовыми осно- |
||||||
ваниями для действий современных блогеров. Проще говоря, |
||||||
выяснить: является ли блог средством массовой информацией |
||||||
и имеет ли он отношение к журналистике. |
|
|||||
По-своему переломным в этом отношении стоит назвать |
||||||
тот период, когда Государственная Дума РФ принял закон, ко- |
||||||
торый обязывает интернет-пользователей, блоги которых |
||||||
каждый день читают более 3 тысяч человек, соблюдать закон |
||||||
«О СМИ». Соответственно, владельцы аккаунтов или сайтов, |
||||||
которые в течение суток посещает более трех тысяч пользова- |
||||||
телей, должны проверять достоверность размещаемых дан- |
||||||
ных, выполнять правила предвыборной агитации, не |
||||||
распространять сведения о частной жизни граждан, не распро- |
||||||
странять экстремистские материалы и указывать возрастные |
||||||
ограничения для пользователей. Кроме того, теперь крупные |
||||||
блогеры обязаны указывать на сайте свои инициалы и фами- |
||||||
лию, а также электронный адрес для направления «юридиче- |
||||||
ских замечаний». |
|
|
||||
Реестр популярных блогов ведет Роскомнадзор. Для этого |
||||||
он может запросить у блогеров необходимые информацион- |
||||||
ные данные, а за отказ от ее предоставления оштрафовать на |
||||||
сумму до |
|
|
тыс. рублей. Повторный отказ может стать пово- |
|||
дом для блокировки на суток. |
– |
|||||
Кроме того, документ обязывает поисковые системы, фо- |
||||||
|
300 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30 |
|
румы и соцсети уведомлять Роскомнадзор о начале своей ра- |
||||||
|
|
500 |
|
|
|
|
боты и хранить всю информацию в течение шести месяцев. За |
||||||
нарушение этих правил создателям сайтов придется заплатить |
||||||
штрафы до |
|
|
тыс. рублей. |
|
||
На тех же интернет-пользователей, которые зарегистрировали свои блоги как СМИ, новый закон не распространяется, а требования к сайтам, как следствие, не будут смягчаться.
Данный закон входит в так называемый «антитеррористический пакет» документов, который был составлен после терактов в Волгограде. Депутаты решили «оградить общество от угрозы терроризма» с помощью упорядочивания обмена информационными данными в сети Интернет, а также ограничением сумм онлайн-переводов, расширением полномочий ФСБ и ужесточением наказания по ряду статей УК.
139