. рассмотрена проблема отцовства как социального института, определяющего требования и ожидания общества по отношению к родительской роли мужчины;
. выявлены сущностные черты, жизненный опыт и отцовские качества Авраама с точки зрения христианских и иудейских источников;
. изучен «Путь Авраама» с позиций ислама, а также призывы пророка к единобожию;
. осуществлен анализ жизнеописания Авраама и особенности пройденных им испытаний;
. проведен анализ проявлений отцовских качеств пророка Авраама в различных жизненных ситуациях.
Поставленные цель и задачи обусловили структуру
и логику дипломного исследования, которое состоит из введения, трех глав (разделенных
на параграфы), заключения и списка использованных источников.
1. Основные направления исследования проблемы отцовства в современном научном знании
.1 Отцовство как
категория, относящаяся к психологии личности. Структура отцовства и факторы, влияющие
на становление отцовства
Одним из направлений в исследовании отцовства является подход, реализуемый в рамках исследования личности и ее развития. С этой точки зрения отцовство рассматривается как часть личностной сферы мужчины. Так, Ю.В. Борисенко рассматривает отцовство как «категорию, относящуюся к психологии личности и отражающую основные этапы ее развития, включающую в себя комплекс интегральных, социальных и индивидуальных характеристик личности, проявляющихся на всех уровнях жизнедеятельности человека». Она предлагает структуру отцовства, включающую следующие компоненты: потребностно-эмоциональный, включающий биологические, социальные аспекты мотивации, потребность в контакте, эмоциональные реакции, переживания; операциональный - осведомленность и умения, операции по уходу за ребенком и общение с ним; и ценностно-смысловой - отношение отца к ребенку, включая экзистенциальные переживания. Кроме того, в данную структуру включается интегральный сквозной компонент - оценочный, в который входят:
) самооценка, как элемент Я-концепции, принятие или непринятие роли отца и рациональная и эмоциональная оценка себя, как отца, и своего ребенка;
) социальная оценка окружающих, базирующаяся на принятых в данном конкретном обществе социальных стереотипах и предписаниях по выполнению роли, требованиях, которые необходимо соблюдать для соответствия статусу. Социальная оценка является базой для формирования собственной оценки, т.к. через социальные стереотипы формирует образы Я-идеального. Оценочный компонент является интегральным, т.к. пронизывает и влияет на все остальные компоненты структуры.
В рамках психологии развития личности взрослого человека хотелось бы отметить еще один важный подход, реализуемый Е.И. Захаровой. Она утверждает, что «в период ожидания ребенка происходят изменения в мотивационной сфере личности, в системе ценностных ориентаций. Ситуация рождения ребенка и его воспитания создает условия для восхождения личности родителя на новый уровень развития. Но это происходит через принятие взрослым человеком родительской позиции, через переход ее во внутреннюю позицию родителя». Е.И. Захарова анализирует понятие «внутренней позиции родителя», раскрывает ее содержание. Но ее исследования в основном рассматривают процесс принятия родительской позиции женщинами, но с нашей точки зрения такой подход может быть весьма продуктивным и при изучении отцовства. Важным направлением изучения отцовства является проблема детерминант его становления, изучения факторов и условий, которые определяют характер отцовства. При обсуждении данного вопроса встречаются различные точки зрения, но все же ученые приходят к выводу, что в детерминации отцовства решающую роль играет в первую очередь социальный фактор.
Как полагает И.В. Павлов, «на сегодняшний день у большинства исследователей данной проблемы почти не оставляет сомнение тот факт, что отцовство, равно как и материнство имеет социально и культурно обусловленный характер». Автор проанализировал исследования, посвященные влиянию культурных факторов на становление отцовства и выделил следующие факторы, «влияющие на становление отцовства, каждый из которых может быть условно обозначен как культурно-исторический или социальный:
. Тип семьи, характерный для данной определенной культуры или этапа развития определенного общества
. Верования народа, его мифология и религия.
. Экономические условия: уровень дохода, экономическая стабильность в обществе, общий уровень безработицы, условия разделения труда.
. Социальные стереотипы маскулинности и феминности, отцовства и материнства характерные для данного общества.
. Отношения мужчины с собственной семьей - своими родителями, супругой, ребенком».
. Личность ребенка: его пол, возраст, особенности развития и поведения.
Ю.В. Борисенко и А.Г. Портнова все многообразие факторов, влияющих на становление отцовской роли, классифицируют на 4 большие группы. К первой группе авторы относят факторы, связанные с взаимоотношениями в супружеской диаде. Ко второй группе относятся факторы, связанные с влиянием матери ребенка (супруги мужчины) на становление мужчины в роли отца. Третья группа включает в себя средовые факторы. К четвертой группе относятся факторы, связанные с личностью самого ребенка - полом, возрастом, индивидуально-психологическими особенностями. Детерминацию отцовства изучал американский психолог Д.Р. Парк, который выделил «факторы, определяющие участие отца в воспитании ребенка:
) индивидуальные факторы
отношения, убеждения и мотивация отца.
взаимоотношения с семьей, в которой вырос.
возраст, когда принял родительскую роль.
пол ребёнка.
) фактор семьи
взаимоотношения матери и ребёнка и взаимоотношения отца и ребенка.
взаимоотношения мужа и жены.
взаимоотношения отец-мать - ребёнок.
) внесемейные факторы, неформальная поддержка системы
взаимоотношения с соседями.
взаимоотношения с друзьями.
) общественные или формальные факторы
взаимоотношения с коллегами по работе.
система здравоохранения, роддома.
) культурные факторы
культура детства мальчиков и девочек
отношение к отцовской/ материнской ролям.
убеждения и ценности семьи, связанные с национальными особенностями».
Еще одним важным направлением в психологии отцовства становиться разработка технологий работы с мужчинами, помогающими в формировании сознательного отцовства. В последние годы психологи, педагоги и социальные работники при изучении проблемы отцовства уделяют много внимания разработке социального, психолого-педагогического сопровождения становления сознательного отцовства. Можно выделить три направления такой работы. Первое - работа с молодыми людьми, целью которой является формирования предпосылок отцовства. На этом этапе - формирования предпосылок отцовства (подростковый и юношеский возраст), как мы полагаем, целями социальной и психологической помощи молодым людям в становлении отцовства могут быть следующие:
) формирование позитивных стереотипов отцовства в рамках представлений о мужественности;
) психологическая поддержка становления ответственности за свое поведение.
Возможными формами работы с подростками и молодыми людьми могут быть: уроки и внеурочные мероприятия, клубы для подростков, психологические тренинги. Так в Великом Новгороде имеется опыт проведения уроков по подготовке к родительству в рамках «Школы здорового образа жизни».
Второе направление при работе с отцами- это поддержка при вхождении в родительскую роль. На этом этапе целью социальной и психологической работы может быть формирование родительской позиции отца и подготовка к перестройке семейной системы в связи с рождением ребенка и начало реализации такой перестройки. Возможными формами работы такой работы могут быть:
- совместные тренинги для будущих родителей - подготовка к родительству (примером может служить программа тренинга зрелого отцовствования и материнствования Н.В. Боровиковой);
- папа-школы;
- консультирование отцов через интернет.
Большой интерес вызывает такая форма социальной работы с отцами, помогающая освоить родительскую роль, - как «папа-школы». Папа-школы или «папа-группы» - явление достаточно новое для нашей страны. Конечно, попытки подготовить мужчин к появлению ребенка в семье предпринимались давно, но они носили локальный и эпизодический характер. Не существовало ни единой программы, ни методики работы с будущими отцами. В 2007 г. в г. Санкт- Петербург появилось добровольное объединение специалистов-мужчин, которые начали создавать группы для взаимодействия с будущими папами на основе шведской модели работы с отцами в системе социальной защиты. В настоящее время папа-группы функционируют во многих районах Санкт-Петербурга. Что же такое папа-группа? Папа-группа представляет собой добровольное объединение мужчин, собирающихся для обсуждения их общих проблем в связи с ожиданием рождения или недавним появлением ребенка в семье.
Разработчики данной формы работы с отцами утверждают, что есть несколько мотивов, по которым будущие или молодые отцы посещают такие группы: отсутствие возможности поделиться опасениями, тревогами, переживаниями, сомнениями, связанными с рождением малыша; обменяться своими мнениями по поводу «правильного» поведения отца в контактах и взаимодействии с ребенком; посоветоваться с более компетентными людьми по поводу своих представлений о воспитании сына или дочери и др.
Главную цель папа-группы можно сформулировать следующим образом: подготовка мужчин к активной роли родителя и равноправным отношениям с партнершей, соблюдая и ставя интересы ребенка в центр внимания. Задачами таких групп являются следующие: во-первых, предоставить возможность мужчинам поделиться проблемой с собеседниками, которые наверняка его поймут, и таким образом обеспечить получение психологической поддержки, которая нужна мужчинам.
Вторая важнейшая задача - помочь получить знания о том, как вести себя в определенных ситуациях. Понимая, что происходит, разбираясь в ситуации, человеку легче справляться с возможными трудностями.
Третье направление практической работы с отцами - это помощь и поддержка при реализации отцовской роли. Специфика отцовского поведения при реализации родительской роли определяется всей системой культурных, личностных и ситуационных факторов и условий, которые определяли становление мужчины в роли отца, но при этом добавляется еще один очень важный фактор - это особенности самого ребенка - возрастные и индивидуальные. Эти черты ребенка могут вызывать сложности в отношениях с ребенком, конфликты во взаимодействии с ним. В соответствии с этим целью социальной и психологической работы с отцами может быть повышение их компетентности в воспитании и взаимодействии с детьми. В настоящее время активно разрабатываются различные формы и методы повышения родительской компетентности отцов.
Целью работы третьего этапа родительства является повышение родительской компетентности отцов. Для того чтобы конкретизировать эту цель важно понять, что же такое родительская компетентность. Н.Д. Михеева полагает, что «родительская компетентность - это система знаний, установок, навыков и умений, обеспечивающим родителю возможность эффективного взаимодействия с ребенком. При этом основной признак эффективного и компетентного родительского поведения - это способность обеспечить позитивное направление когнитивного, социального и личностного развития ребенка».
Некоторые исследователи пытаются конкретизировать понятие «родительская компетентность» и выделить составляющие его компоненты. Так, Г.И. Репринцева считает, что «формирование родительской компетентности в качестве общих теоретических социально-педагогических основ предусматривает дифференциацию и индивидуализацию развития материнства, отцовства и супружества как социокультурных феноменов; комплексный и непрерывный характер процесса их развития; осознание родителями границы своей компетентности и необходимости ее расширения и обогащения; учет общих и специфических социальных факторов поликультурной среды в семье и вне ее и их влияние на развитие детей на разных этапах онтогенеза». Кроме того, важно подчеркнуть тот факт, что Г.И. Репринцева также рассматривает и специфические основы формирования компетентности родителей, к которым она относит:
«1) адекватность воспитания детей специфике, задачам и индивидуальным возможностям их развития на каждом возрастном этапе в поликультурной среде;
) ориентацию на возрастание воспитательного, социокультурного и охранно-защитного потенциала семьи в поликультурной среде как основного ресурса формирования позитивных семейных ценностей и традиций социального развития детей и семейно-соседского сообщества;
) мотивированность родителей на взаимодействие со специалистами для более успешного социального развития ребенка и семейно-соседского сообщества в поликультурной среде;
) овладение родителями гуманными методами социального воспитания детей, способных к благополучной адаптации к меняющимся социальным ситуациям, на разных стадиях жизненного цикла семьи».
Путями повышения родительской компетентности являются психологические тренинги, клубы, родительские лектории, использование интернет-ресурсов, совместных мероприятия для отцов и детей; для отцов, матерей и детей. Такую работу проводят и социальные службы (центры помощи семье и детям, кризисные центры, и т.д.), образовательные учреждения - детские сады и школы, психологические службы и т.д.