В XVIII веке, его также называют «век Разума», пробуждается интерес к литературной пародии. Самым авторитетным жанром литературы того времени является ода. Через некоторое время после фактического рождения оды в творчестве М. В. Ломоносова появляется её пародический «двойник». А. П. Сумароков пишет несколько «вздорных од», пародируя при этом гиперболический стиль и злоупотребление мифологической символикой в одах М. В. Ломоносова.
В начале XIX века, в период, который знаменовался борьбой между классицистами и романтиками, появилось большое количество остроумных пародий А. С. Пушкина, И. И. Дмитриева, А. А. Шаховского, И. П. Мятлева, Н. А. Маркевича, Н. А. Полевого. С середины XIX века начался расцвет сатирической пародии в России. В это время литература занялась решением социальных проблем и появились пародии Козьмы Пруткова, которые были направлены против эпигонского романтизма, мещанской лирики, бездумного развлекательства и чиновного «глубокомыслия». Козьма Прутков создал пародии на целый ряд писателей. К примеру, у него есть стихотворение «Осень», которое подражает стихотворению «Непогода. Осень» А. Фета:
«Непогода - осень - куришь,
Куришь - все как будто мало.
Хоть читал бы - только чтенье
Подвигается так вяло.
Серый день ползет лениво,
И болтают нестерпимо
На стене часы стенные
Языком неутомимо.
Сердце стынет понемногу,
И у жаркого камина
Лезет в голову больную
Всё такая чертовщина! ...» [36, с. 121].
В настоящее время пародия является весьма популярным жанром. Данный феномен развивается сейчас под влиянием постмодернистских тенденций в культуре и эстетике. Канадская исследовательница Л. Гатчен в своей книге «Теория пародии» утверждает, что все виды современного искусства перестали доверять «внешней критике», так как они «объединили критический комментарий со своими собственными структурами» [44, с. 103]. Пародия XX века для Л. Гатчен - это «…один из ведущих методов формального и тематического конструирования текста, и, даже больше, она имеет герменевтическую функцию с культурным и даже идеологическим подтекстом» [44, с. 103]. Таким образом, пародия в искусстве постмодерна стало определенной формой современной саморефлексии.
1.3 Виды пародии
В научной литературе пародии классифицируются по принципу отношения автора к пародируемому объекту.
а) Доброжелательная пародия
На ранних этапах развития литературы пародия не была направлена против своих объектов. М. М. Бахтин писал: «Античная пародия лишена нигилистического отрицания» [2, с. 421]. Видимо, ученый, прежде всего, имел в виду легендарную «Батрахомиомахию» («Войну мышей и лягушек»).
Средневековые народные литургические пародии также не являлись сатирическими. Объектом пародийного изображения чаще всего становились праздники и школьные рекреации. Вольный, веселый, шутливый текст пародии был призван развлечь народ после длительного периода поста.
б) Критическая, дискредитирующая, негативная пародия
В данном типе пародии присутствует жестокая критика, которая «уничтожает» пародируемое произведение. Здесь содержатся пародии на слабое и низменное произведение. Этот тип пародии начал распространяться в XIX веке в Англии, и назывался «грубой пародией», где присутствовало только очернение оригинального текста.
Целью таких пародий была критика произведения, и они, зачастую, являли собой быстрый отклик на какое-либо литературное произведение или явление.
в) Синтезирующая, возвеличивающая, позитивная, хвалебная пародия
Эту пародию также можно назвать юмористической. В данном типе «веселой критики» остается уважение к первоначальному тексту, и, несмотря на критику, эта пародия способствует прославлению текста. Пародируются, в основном, настоящие творения литературы. Парадоксальный нюанс: пародий больше на авторов, которые более знамениты.
Данная пародия существовала без стремления к оскорбительной критике. Как в любой пародии, пародист смеется над произведением, которое пародирует, но нет цели раскритиковать его.
О. М. Фрейденберг, изучающая культурные пародии, определила, что их функция - «усиление природы богов» [37, с. 10], утверждение высокого «при помощи благодетельной стихии обмана и смеха» [37, с. 11].
Так называемая «утверждающая» пародия появилась в 20 веке. И можно заметить, пародия А. Н. Архангельского на А. А. Ахматову (от ее имени излагается сюжет стихотворения Н. А. Некрасова «Мужичок с ноготок») - не является осуждением стиля поэтессы, а скорее наоборот - любованием им.
Существуют также такие жанровые формы пародии как бурлеск, травестия и «перепев».
Травестия (травести) - юмористическая поэзия, где поэтический сюжет возвышенного или серьезного содержания описывается в комическом виде, его содержание выражается в форме, которая не соответствует его характеру. Основным признаком травестии является комическое противоречие между высоким предметом и низким стилем. Основоположником данного жанра считается Поль Скаррон, который является автором поэмы «Вергилий наизнанку» («Virgiltravesti», 1648 - 1652). Сюжет и герои «Энеиды» Вергилия появляются в прозаически-вульгаризованном облике, и сам тон авторского повествования преднамеренно груб.
В своей книге «О комическом» Борис Дземидок отзывается о травестии следующим образом: «В отличие от собственно пародирования (преувеличивающего характерные черты, зачастую отрицательные стороны явления) цель травестировки заключается в уничижении, в дениграции и вульгаризации тех явлений, которые считаются достойными, заслуживающими уважения или даже преклонения» [9, с. 70].
Бурлеск - стиль, основой которого является комическое несоответствие формы и содержания речи. Он также часто именуется как «переписывание эпического текста в вульгарном стиле» [43, с. 56].
Выделяют 2 типа бурлеска по способу образования:
1. Комбинаторный, где присутствуют два приема, такие как столкновение стилистически разнородных морфем и столкновение стилистически разнородных номинативных единиц.
2. Интертекстуальный, который создается либо снижением стиля, либо сохранением высокого стиля.
Он возник в эпоху Возрождения. Луиджи Пульчи и Франческо Берни создавали поэмы, где «низкие» предметы описывались высоким стилем. Бурлескный стиль рассматривается не только как противоположность классицизму, но и как следствие некой усталости от наставительных и величественных текстов.
Таким образом, можно сказать, что прием бурлеска используется для так называемого «возвышения» сатирических и бытовых элементов и они выдерживаются в «нарочито высоком стиле». Травестия же используется для описания вульгаризованного или даже грубого сюжета. Предметом травестии служит возвышенное «чужое слово» в союзе с содержанием и формой.
В XIX веке в русской сатирической поэзии возникла особенная бурлескно-травестийная форма, которая впоследствии получила название «перепев» (это калька греческого слова «пародия», означающего «пение наоборот»).
Классическим примером «перепева» является работа Н. А. Некрасова «Колыбельная песня». В ней сатирический эффект усиливается благодаря использованию лирической интонации работы М. Ю. Лермонтова «Казачья колыбельная песня»:
«Будешь ты чиновник с виду
И подлец душой,
Провожать тебя я выйду -
И махну рукой!» [31, с. 143].
У М. Ю. Лермонтова было: «Богатырь ты будешь с виду/ И казак душой, / Провожать тебя я выйду - / Ты махнешь рукой…» [31, с. 143]. Оригинальный текст послужил контрастным фоном. Стоит отметить, что лирический мир М. Ю. Лермонтова является идеалом, с позиций которого сатирик-Некрасов судит современный ему социальный быт. Впоследствии «лукоморье» А. С. Пушкина для В. С. Высоцкого стало символом той гармонии, которую утратили люди нашего времени.
А. А. Морозов выделяет три основных разновидности жанра литературной пародии:
· «Юмористическая (шуточная) пародия. Она не лишена критицизма, но по отношению к оригиналу она дружественна. С ней схоже комическое подражание.
· Сатирическая пародия. Она направлена против оригинала и насыщена резким критицизмом ко всему идейно-эстетическому содержанию пародируемого текста.
· «Пародийное использование». Оно направлено на внелитературные цели, которые лежат вне «пародируемого» текста» [20, с. 94].
Как мы видим, существуют различные типы пародии, которые можно классифицировать по принципу отношения пародиста к объекту или тексту: доброжелательная, критическая и синтезирующая. Также можно выделить жанровые формы пародии такие, как травестия, которая демонстрирует поэтический сюжет возвышенного или серьезного, описываемый в комическом виде, а его содержание выражается в форме, которая не соответствует его характеру, и бурлеск, где основой стиля является несоответствие формы и содержания речи.
1.4 Способы пародийного изображения
Самыми распространенными способами создания комического эффекта в пародийном тексте являются:
1) Видоизменение и деформация явлений, которые включают такие приемы, как:
· Преувеличение, или гиперболизация. Преувеличение затрагивает внешность, поведение и черты характера. То есть, видоизменяться может как лицо или фигура, так и манера говорить или двигаться. Характерные черты произведения или жанра, которые подверглись пародированию, часто применяемые в нем штампы сильно акцентируются и неоднократно повторяются. Когда пародист пишет большой текст, то этим он стремится создать гиперболический эффект «затянутости» пародируемого произведения.
· Травестия и бурлеск. Целью травестии является устранение вульгаризации явлений, считающихся достойными или заслуживающими уважения. Комизм достигается благодаря изменениям «высокого» или «низкого» стиля на противоположный.
· Преуменьшающее окарикатуривание. Целью данного приема можно считать намеренное упрощение, которое искажает или видоизменяет само существо явления, подчеркивая второстепенные и несущественные моменты при одновременном пренебрежении существенными и важными чертами.
· Такие приемы, как преуменьшение, преувеличение или нарушение последовательности явлений - это перечень деформаций, которые применяются с целью вызвать восприятие комического эффекта.
2) Неожиданные или спонтанные эффекты, а также удивительные сравнения. К этой группе приемов относятся такие средства создания комического, как:
· Любой ход или неожиданный поворот, который читатель не мог предугадать.
· Сближения или сравнения явлений, отличных друг от друга. Например, схожесть между человеком и животным. Обычно такие сопоставления выходят за рамки логических сравнений.
· Сравнения, показывающие совпадение между распространенными взглядами и ситуациями, которые выглядят просто нелепо или совершенно абсурдно.
· Раскрытие контрастности, благодаря сопоставлению противоположных друг другу признаков внешности, характера, привычек или взглядов человека.
· Острота, которая основана на сопоставлении несоизмеримых или далеких по сути явлений.
· Переворачивание. Характерные черты заменяются в пародии на прямо противоположные. Например, книга А. В. Жвалевского и И. Е. Мытько «Порри Гаттер и Каменный Философ» является пародией книги о Гарри Поттере.
· Смещение контекста. Контекст меняется так, что повторенные особенности изначально выглядят смешно и нелепо.
3) Мнимое объединение полностью противоположных явлений, включает в себя такие приемы, как:
· Гротеск, который основан на многократном переходе из одной сферы в другую, а также использование противоречий, объединение стилей и творческих методов.
· Поведение героя не соответствует и не согласуется с обстоятельствами в наименее подходящих ситуациях. Здесь герой сохраняет облик человека, которому важно чувство собственного достоинства.
· Различия во внешнем виде и поведении, а также в типах выполняемой деятельности.
· Различия между внешними признаками и тем, что скрывается за ними, между действительностью и иллюзией.
Таким образом, комичность в пародии может проявляться различными способами видоизменения начального текста. Эти видоизменения могут происходить как на сюжетном уровне, благодаря неожиданным переменам, так и на уровне персонажей: их внешности, характера, привычек и действий.
Выводы по Главе 1
Пародия - это зачастую своеобразное отражение иного текста. Разнообразие интертекстуальных соотношений придает пародии смысловую неодномерность, так как пародия одновременно может быть как критикой конкретного текста, так и критикой привычного читательского ожидания. В зависимости от подхода к пародированию, пародия может быть как непосредственной (пародия - пародируемый объект) так и опосредованной (пародия - текст-посредник - пародируемый объект). Пародии применяются в литературе, искусстве, речи. В основном такой жанр как пародия является юмористическим или сатирическим. Пародия может быть доброжелательной, критической, дискредитирующей, негативной, синтезирующей, возвеличивающей, позитивной и хвалебной. В пародии применяются такие способы создания комического эффекта, как видоизменение и деформация явлений, неожиданные или спонтанные повороты и мнимое объединение противоположных явлений.