Материал: Расизм и расовая дискриминация в США в 1970–2000-х годов

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Проведенный накануне выборов газетой «Нью-Йорк таймс» и телеканалом Си-Би-Эс опрос населения показал, что большинство (44% белых, вдвое больше испаноязычных и в 10 раз больше темнокожих) избирателей намерены отдать свои голоса кандидату демократов Б. Обаме, а не республиканцу Д. Маккейну. И во всех крупных городах в день выборов тысячи людей по три-четыре часа стояли в огромных очередях в свой избирательный участок. Барак Хусейн Обама стал 44-м по счету президентом США, чему способствовал целый ряд факторов социально-экономического характера и обстоятельств. Они подробно обсуждались в СМИ большинства стран мира, нередко называя президентские выборы 2008 г. в США «историческими». И одним из таких обстоятельств стал сам факт избрания президентом страны с вековой «расовой проблемой» темнокожего. Не случайно некоторые политические обозреватели сравнивали это событие, фигурально выражаясь, с тектоническим сдвигом в истории США.

Целый ряд опросов показывает, что победа президента Барака Обамы на выборах заставляет белых - особенно молодых - благодушнее относиться к проблеме межрасового неравенства. Например, в ходе одного из исследований ученые опросили о дискриминации чернокожих 509 человек, принадлежащих к разным расам. Опросы проводились до и после выборов 2008 года. Наиболее молодая треть опрошенных верила в дискриминацию после выборов на 11,7% меньше, чем до выборов, а старшая треть - на 8,5%. Как показали опросы студентов Вашингтонского университета, проводившиеся до и после выборов 2008 года, они также после избрания Обамы реже видели необходимость добиваться прогресса в расовом вопросе. Согласно процитированному выше исследованию, 62% респондентов из «поколения двухтысячных» (58% цветных, 64% белых) сочли, что «появление чернокожего президента показывает наличие у расовых меньшинств равных возможностей с белыми».

Избрание Барака Хусейна Обамы президентом убедительно доказало, что белая Америка первого десятилетия XXI века не испытывает предубеждений по отношению к черным американцам. Без голосов белых афроамериканец Обама не мог быть избран. Среди белых, голосовавших за него, были не только демократы и независимые, но и республиканцы.

В избирательной кампании он рекламировал себя как «объединителя», который не делит страну на белых и цветных, богатых и бедных, республиканцев и демократов, мужчин и женщин и т.д. Он обещал быть президентом для всех.

Опрос исследовательского центра Пью в январе 2010 года показал, что процент афроамериканцев, которые считали, что стали обеспеченнее, чем они были пять лет назад, почти удвоилось с 2007 года ( см. приложение 3). Также значительно увеличился процент тех, кто верил, что брешь в уровне жизни среди белых и афроамериканцев уменьшалась66. Неудивительно, что они в восторге от президента. Однако, существовала только одна проблема с этими оценками. Они были не верны. Сообщество афроамериканцев стало намного менее обеспеченным, чем когда Обама пришел к власти, и брешь между белыми и афроамериканцами в плане богатства и доходов увеличилась во время его правления. Может, со вступления Обамы в должность, безработица и осталась почти на том же уровне, но среди афроамериканцев она возросла до 11%. В тоже время, увеличился финансовый разрыв, белый американец в среднем стал в 22 раза богаче своего афроамериканского соотечественника. Та же самая ситуация наблюдается в сфере образования, где разрыв в количестве между белыми и афроамериканскими учениками, закончившими школу, растет с огромной скоростью.

«Мы не видим достаточно стимулов для нашего народа», заявил Марк Аллен, организатор Чикагского сообщества, который ранее работал плечом к плечу с Обамой, в интервью для Вашингтон Пост. «В роли организатора сообщества Обама мне нравился больше, чем в роли президента… Демократы говорят, что Барак заручился поддержкой 90% черного населения, или что-то около того. Но что они не говорят, так это являются ли эти 90% теми кто на самом деле пришел и проголосовал. Что если это 90% от 30 или 40% всех проголосовавших?»

Очевидный факт в том, что начало правления первого чернокожего президента совпало с одним из самых чрезмерных падений экономической ситуации для афроамериканцев со времен второй мировой войны в отношении к белому населению. В этом и заключается двойной парадокс. Люди, которым живется хуже при Обаме, не только скорее всего поддерживают его, но и также чувствуют себя наиболее оптимистично в ухудшающейся ситуации, в которой они находятся. Почему же они до сих пор испытывают преданность президенту?

Обсуждение этой дилеммы в афроамериканских сообществах подобно ереси. Все настороже, плохие новости воспринимаются негативно, ряды сомкнуты, мыслить трезво становится все сложнее. «Очень много афроамериканских интеллигентов сдались и перестали глубоко размышлять на публике о кризисе с которым столкнулись афроамериканцы68», недавно сказал Эдди Глауди, профессор Принстонского университета, своему коллеге академику Фреду Харрису. «Мы или становимся группой поддержки президента Обамы, либо станем эгоистично критиковать его». Но в данном вопросе нежелательна любая критика, даже конструктивная. Кажется, что вопрос о том, как правление Барака Обамы повлияло на судьбу афроамериканского населения, лучше не задавать, либо не стоит отвечать на него честно.

Тем не менее, характерность таких выпадов присутствовала в избирательной гонке. По данным опроса исследовательского центра Pew, половина белых американцев сомневаются в том, что Обама родился в этой стране. А количество граждан считающих его мусульманином удвоилось вдвое с момента его вступления в должность. После того, как президент предоставил свое свидетельство о рождении, Дональд Трамп, крупнейший американский бизнесмен, потребовал предъявить выписку из колледжа (обвиняя его в том, что он не очень умен для учебы в Лиге Плюща).

После избрания Барака Обамы закончилась эра расового равенства и уровень нетерпимости поделил избирателей на два лагеря, как минимум на ближайшее поколение. В тоже время опрос Ассошиэйтед Пресс показал, что расисткий настрой укрепился в стране после избрания Обамы. По его данным 51% американцев явно выражают анти-черные отношения, по сравнению с 48% в аналогичном опросе 2008 года. Доля тех, кто негативно относится к латиноамериканцам примерно на том же уровне. И это с учетом всех погрешностей. Ясно лишь одно - недовольство не идет на спад. Любой кто всерьез считает избрание Обамы началом новой эры расовой гармонии не обращает внимания на происходящее.

В таких условиях многие афроамериканцы перешли в защиту. Под длительным расовым натиском не осталось места для бесед и конструктивной критики, так как все сдвинулось с того, что Обама сделал на то, кто он есть. Учитывая характер нападений, необходимость защиты прав Обамы занимать пост затмила любые упоминания о нем.

К тому же большая часть критики Обамы со стороны афроамериканского сообщества нелепа либо обречена на провал. Бывший профессор Принстонского университета Корнел Уэст настаивал, что «это понятно, как младший брат выросший среди белых, Обама всегда должен был бояться быть белым человеком с черной кожей. Все, что он знал принадлежало культуре белых. Он такой же человек, как и я, но принадлежит другой культуре. Когда он встречает независимого черного брата, это пугает его... Он пытается забыть свои корни. Это понятно».

«Обама - это воплощение цветовой слепоты», - считает Анжела Дэвис, профессор Калифорнийского университета в Санта-Крус - «Это значит то, что мы вышли за рамки расизма, не принимая политическую гонку во внимание. Это то, что делает его предполагаемым кандидатом в президенты. Он стал образцом разнообразия в этот период образцом разнообразия различий без различий, изменений без изменений».

Именно поэтому критика о том, что Обама не делает достаточно для собственного народа одновременно пропускает и обесценивает суть. Потребности в искоренении расовых пробелов, длившихся веками дискриминации имеют не личный интерес, а национальный характер. Потребности в равенстве и расовой справедливости должны быть исполнены любым президентом, любой расы или партии. Обама должен делать больше для афроамериканцев не потому, что он является таковым, а потому, что афроамериканцы по-прежнему одни из наиболее ущёмлённых граждан. Афроамериканцы имеют полное право предъявлять требования к Обаме не потому, что они одной расы, а потому, что они дали ему больший процент голосов, чем кто либо другой, и он им обязан своей должностью. Как и любой другой президент, он должен постоянно давить на проблему расовой несправедливости и лишь афроамериканцы могут ему в этом помочь.

«C 14% безработицей, при белом президенте мы бы маршировали вокруг Белого дома", сказал председатель Конгресса группы чернокожих Эммануэль Кливер. "Президент знает, что таким образом мы показываем ему свое уважение, чего не стали бы делать для белого президента». Это жалко и контрпродуктивно. Это те самые люди, которые показываются с пустыми руками и пытаются заставить афроамериканское сообщество пойти на выборы. Их сдержанность отчасти объясняется страхом перед негативной реакцией.

В отсутствие давления Обама чувствовал небольшую потребность сосредоточить свое внимание на проблеме, даже риторически. В первый год пребывания в должности, он говорил о гонке меньше любого президента демократа с 1961 года. Может быть, в этой смеси реализма и низких ожиданий можно понять логику оптимизма в трудные времена. То, что дела у афроамериканцев обстоят хуже, чем у всех остальных и то, что у человека, которого они избрали, не получилось это исправить, не изменило их точку зрения на то, как работает американская политика.

3.3    Новые методы борьбы с расизмом

Рассматриваемый этап движения черных американцев значительно отличается от движения 1950 - 1960-х гг. Изменились объективно стоящие перед движением задачи, формы и методы борьбы, общественно-политическая обстановка, в которой ему приходится действовать.

С принятием в середине 1960-х гг. законодательства о гражданских правах закончился этап, объективной задачей которого было завершение буржуазно-демократической революции в отношении черного населения - предоставление ему формально-юридического равноправия. На повестку дня движения черных американцев встала задача достижения равенства в социально-экономической и политической сферах, преодоления последствий расистской политики прошлого.

Несмотря на единство в осознании конечной цели борьбы, движение черных американцев в 1970-е гг. стало еще более фрагментарным, чем оно было в 1960-е гг. Ярче проявилось социальное расслоение негритянского населения. Его различные группы выдвигают на первый план свои неотложные нужды. Фрагментарный характер движения усиливается и в связи с тем, что черным американцам в ходе борьбы за преодоление дискриминации и ее последствий приходится сталкиваться с хозяевами отдельных компаний, предприятий, администрацией отдельных колледжей и университетов, в то время как движение за гражданские права обращало свои требования к федеральным властям. Поэтому борьба в значительной мере перешла с общенационального на местный уровень, ведется по различным

направлениям, усилиями многочисленных организаций.

Переход от борьбы за формальное равноправие к требованиям «равенства результатов» означает важный качественный сдвиг. Существо нынешних требований - ликвидация национального угнетения, дискриминации и их последствий. Хотя эти требования касаются главным образом социально-экономических вопросов, борьба за их удовлетворение по своей сути носит политический характер: в конечном счете она ведется за перераспределение национального дохода и бюджетных ассигнований.

Значительные изменения по сравнению с 1960-ми г. претерпела организационная структура движения. В изменившихся условиях 1970-х - первой половины 1980-х гг. наибольшее влияние вновь приобрели умеренно-реформистские организации. Крупнейшей организацией черных американцев продолжает оставаться Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения, насчитывающая свыше 450 тыс. членов. Усилились позиции другой старейшей организации черных американцев - Национальной городской лиги. Продолжают действовать созданные на рубеже 1960 - 1970-х гг. во многих крупных профсоюзах фракции черных рабочих. Они добились определенных успехов в борьбе за представительство в профсоюзах автомобилестроителей, сталелитейщиков, горняков, способствовали поражению ряда правых профсоюзных лидеров и избранию по-боевому настроенных деятелей на различные профсоюзные посты. Расширились масштабы деятельности возникшей в 1972 г. общенациональной организации - Коалиции черных членов профсоюзов, выступающей против политики правого профсоюзного руководства, за демократизацию профсоюзов и активизацию их деятельности.

С начала 1970-х гг. важным направлением движения темных американцев стала борьба против судебного и полицейского произвола. Ведущую роль в этих выступлениях играет Национальный союз борьбы против расистских и политических репрессий, Национальная конференция черных юристов. В декабре 1978 г. они направили в ООН петицию, содержащую документальный материал, изобличающий нарушения прав цветных американцев в США.

В ходе развертывающихся с конца 1970-х гг. массовых выступлений против экстремистки настроенных течений складывается новый тип организации, опирающейся на широкую массовую активность на местах, - Объединенные фронты черных, летом 1980 г. объединившиеся в Национальный объединенный фронт черных, провозгласивший своей конечной целью борьбу за радикальные перемены в американском обществе.

Источник: https://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=901270