Материал: Специфика воспитания нравственных ценностей у младших школьников

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

В практике школьного обучения объяснение базируется на вдохновление. Для него характерно некритическое воспринятие школьником педагогического действия. Вдохновление, проникая неразличимо в психику, действует на фигура в совокупы, создавая установки и мотивы поведения. Младшие школьники только внушаемы.

Преподаватель, делая упор на эту специфику психики, обязан использовать вдохновление в тех вариантах, когда ученик обязан принять определенные установки. Вдохновление используется для усиления действия остальных методик обучения.

Необходимо заметить, что при неквалифицированном применении рассказ, объяснение, вдохновление имеют все шансы воспринимать форму нотации. Она, как известно, никогда не добивается цели, а быстрее вызывает сопротивление у учеников, хотение делать супротив. Нотация не делается формой убеждения.

В работе с учащимися различных возрастных групп широко употребляется этический разговор. В педагогической литературе она рассматривается и как метод привлечения учащихся для обсуждения, обзора поступков и выработки высоконравственных оценок. Как выкройка объяснения школьникам тезисов нравственности и их осмысливания, и как лекарство образования системы моральных представлений и представлений, какие в свою очередность выступают в качестве базы для образования нравственных взглядов и убеждений. Более подробно метод этической разговоры описан в другом параграфе.

Образчик - воспитательский метод необыкновенной силы. Его воздействие основывается на вестимой обоснованности: явления, воспринимаемые зрением, очень быстро и без труда запечатлеваются в сознании, этак как не требуют ни раскодирования, ни перекодирования, в котором нуждается каждое речевое воздействие. Образчик действует на ярусе первой сигнальной системы, а слово - 2-й.

Образчик дает определенные образцы для воспроизведения и тем самым инициативно сформировывает рассудок, ощущения, убеждения, активизирует действие. Когда молвят о образце, предполагают, ранее всякого, образчик живых определенных людей - родителей, воспитателей, товарищей. Однако крупную воспитательную силу владеет и образчик героев книжек, кинофильмов, исторических деятелей, выдающихся экспертов.

Психологической основой образца служит подражательность. Вследствие ей люди овладевают публичным и нравственным опытом. Не постоянно подражательность владеет раскованный характер, часто мы её отслеживаем в опосредованной форме - это не машинный процесс, не механическое перемещение дьявол, свойств, опыта определенной фигуры, не примитивное возобновление и отображение.

Подражательность - действие индивидума. Время от времени дюже трудно найти черту, в каком месте кончается копирование и в каком месте начинается образование. Часто образование и имеет место быть в особом, уникальном воспроизведении.

Младшие школьники подражают тем, кто оказывает на их в особенности массивное чувство. Сообразно этим психологов, непоколебимую симпатию младших школьников вызывают люди смелые, волевые, изобретательные, обладающие большой физической силой, стройной фигурой, знатной привычкой знаться, позитивными чертами личика.

При выборе нравственных образцов, осматривая эти обоснованности воспринятия фигуры, следует досягать такого, чтобы носители добрых начал были замечательны и привлекательны, а носители недостатков вызывали вражда. При неимении такого соответствия нужны особенные меры сообразно их обеспечению. Высоконравственный, малопривлекательный персонаж целесообразно при случае одарить колляциями и оценками, ослабляющими вызываемое им эмоция неприязни, а порочного, однако приглянувшегося детям "героя" смочь доходчиво и неопровержимо низвергнуть. Настолько же означаемо предостерегать возможные случаи происхождения пассивно-созерцательных эталонов. Они служат не столько побудителем к деянию, насколько предметом любования, бесплодной мечтательности.

Жизнь дает и положительные, и нехорошие образцы. Направлять интерес школьников на негативное в жизни и поведении людей, изучить результаты ошибочных поступков, получать верные результаты не лишь желанно, однако и необходимо.

Вовремя к месту пригнанный негативный образчик способствует сдержать ученика от неверного поступка, формирует понятие о моральном.

Непременно, что воспитание зависит и от собственного образца воспитателя, его поведения, дела к ученикам, мировидения, деловых свойств, престижа. Известно, что для большинства младших школьников престиж преподавателя безусловен, они готовы пародировать ему в каждом. Однако держава положительного образца наставника растет, когда он собственной фигурой, собственным престижем действует планомерно и последовательно. Кроме такого, держава положительного действия учителя станет вырастать и тогда, когда ученики удостоверятся, что меж его одним словом и занятием недостает расхождений, к каждым он относится ровно и благосклонно.

В педагогической литературе описывается и таковой метод образования сознания фигуры, как диспут. Он представляет собой активный актуальный безладица на какую-то тему, тревожащую учеников. Диспуты ценны тем, что убеждения, мотивы вырабатываются при соударении и сопоставлении различных точек зрения. Этот метод тяжелый, используется в главном в средних и старших классах. В исходной школе его позволительно использовать как прием, скажем, в этической разговоре. [34]

Значит, заметим, что в настоящих критериях педагогического процесса методы обучения выступают в тяжелом и двойственном согласье. Решающее смысл здесь владеет не логика отдельных "уединенных" средств, а слаженно организованная их система. Очевидно, на каком-то определенном шаге воспитательного процесса тот или иной метод может употребляться в более или наименее изолированном облике. Однако без соответствующего подкрепления иными методами, без взаимодействия с ними он теряет родное предназначение, замедляет перемещение воспитательного процесса к обозначенной цели. На предоставленном шаге изыскания мы сформировывали у воспитанников 2-х и 3-х опытных классов ответственность и доброжелательность в процессе обучения. При этом содержание учебной деловитости не менялось, изменялся лишь характер ее протекания.

Образование ответственности проводилось сообразно предстоящим фронтам:

Oрганизация обоюдной деловитости учащихся на уроках;

обзор и критика учителем процесса исполнения и результатов учебных заданий с высоконравственной точки зрения;

организация взаимоанализа и взаимооценки учащихся результатов учебной работы.

Доброжелательность создавалась предстоящим образом:

организация взаимопомощи учащихся при исполнении учебных заданий;

систематическое прочерчивание учителем обзора и оценки взаимоотношений меж учащимися во время учебных заданий.

Следовательно, из указанных направлений образования мы усердствовали воздерживаться прямого научения школьников, формировали данные лишь для растяжения и углубления высоконравственного опыта, для развития высоконравственного сознания и самосознания учащихся.

На другом шаге изыскания учащимся предлагались такие обстановки, в которых они должны были помочь другу:

Если бы ты гулял во дворе вместе с иными и кто-либо из ребят свалился возле тебя и дюже массивно ушиб ногу. Что бы ты сделал?

Детки игрались в группе, некие живописали, разглядывали рисунки в книжке. Таня посиживала одна, дюже грустная…

Если бы ты сооружал что - то из дощечек и вблизи Витя также сооружал. Ему не хватало кубиков. Что бы ты сделал? При результате, что отдал бы собственный, задавался дополнительный вопросец:"А ежели бы тебе также нужны были эти дощечки, тебе бы тоже не хватило?\" Пир, замораживающий февральский ветр стучит в окно. Миша, адепт 3 класса, лишь что изготовил уроки и посиживает сейчас, читая интереснейшую книжку. Взглянув на часы, он напоминает, что не заполучил хлеб. Он постановляет, что по прихода матери он еще поспеет это изготовить. В это время кто - то позвонил в дверь. Взглянув в глазок, Миша увидел, что это обветшалый друг отца - дядя Сережа. Он работает с отцом и часто заходит к нам. Увидев, что это дядя Сережа, Миша…

"Ваш приятель на уроке затруднялся постановить поручение и упрашивает вас помочь ему. Ваши деяния?\"

Урок рисования.

"Раскрасьте рукавицы предоставляются заготовки - рукавицы, из расчета одна два на двоих деток и цветные карандаши, только цвета по 2. Дается аннотация: "Сейчас мы станем малевать рукавицы, Вы сидитена пару, чтобы рукавицы вышли прекрасными и схожими, чай это одна два, вы должны были договориться меж собой, как будете малевать, какой-никакой рисунок изображать, чтобы он приглянулся обоим".

Рассмотрим приобретенные результаты:

Ранее всякого, проанализируем метаморфозы высоконравственного опыта во 2-х и 3-х опытных классах. Как и на первом шаге изыскания, испытуемые опытных классов разделились на 3 группы - с невысоким, средним, и высоким ярусом высоконравственного опыта.

В то же время поменялся их численный состав. Этак во 2-х опытных классах количество учащихся с невысоким ярусом высоконравственного опыта сочиняет 16% от подборки, со средним ярусом - 57%, и с высочайшим - 27%.

нравственность воспитание педагогический школьный

Диаграмма 3

При сравнении с главным шагом изыскания оказалось, что группа с невысоким ярусом уменьшилась на 27%, со средним возросла на 7%, и с высочайшим возросла на 20%. Более детализированное сравнение позволило изучить состав учащихся в группах разных ярусов от главного шага изыскания сообразно 2-й. Этак 24% испытуемых бывших в группе с невысоким ярусом попали в группу со средним ярусом, и 3% - в группу с высочайшим ярусом. Из группы со средним ярусом на главном шаге изыскания 17% испытуемых попали в группу с высочайшим ярусом.

В совокупы 44% испытуемых 2 опытных классов скорректировали родное размещение, и попали в группы с высочайшим ярусом высоконравственного опыта. Этот факт свидетельствует о том, что в результате образования опыта у школьников 2 классов нравственный опыт достигнул высочайшего яруса развития.

В 3-х опытных классах головка количественного деления и метаморфозы состава учащихся в группе подобна.

Подборка разделилась таковым образом: с невысоким ярусом - 13%, со средним -52%, с высочайшим - 35%. В сопоставлении с результатами главного шага изыскания 21% учащихся с невысоким ярусом высоконравственного опыта попали в группу со средним ярусом, и 24% из группы со средним ярусом - в группу с высочайшим.

В совокупы подборки 3-х опытных классов - 45% испытуемых попали в группы с более высоким ярусом высоконравственного опыта.

Кроме количественного метаморфозы, у неких испытуемых 2-х, 3-х опытных классов отмечались и некие доброкачественные индивидуальности высоконравственного опыта. Ранее всякого, школьники, обосновывали свои итоги, стали чаще опознаться на содержание высоконравственной нормы.

Увеличилась дееспособность отделять высоконравственную задачку в ситуациях высоконравственного выбора. Оценки поступков стали более критичны не лишь сообразно отношению к другому человеку, но и к самому себе.

В контрольных классах, каких - или конфигураций, как доброкачественных, этак и количественных отыскано не было (в сопоставлении с результатами главного шага опыта). Это позволяет изготовить результат о том, что прибавление нравственного опыта у испытуемых во 2-х, 3-х опытных классах приключилось в результате целеустремленного образования учебной деловитости.

Еще мы провели диагностику сформированности высоконравственного обучения воспитанников 2" Б" класса Диагностика подключает в себя 3:

. Метод ранжирования (данные I и II замера).

. Диагностический метод "Служба над оплошностями"(I и II застыл).

Метод диагностической обстановки "Опыт"

Для сравнения сформированности высоконравственного обучения у учащихся, I застыл мы делали в 1 классе(II четверть, конец ноября), а II застыл - во 2 классе(II четверть, конец ноября). В диагностике участвовали 21 человек.

Метод ранжирования. Учащиеся получили анкету с поручением: "Пронумеруй сообразно распорядку те свойства человека, какие ты расцениваешь больше: веселый, престижный, шикарный, честный, беспристрастный,

Диаграмма 4. «Пронумеруй по порядку»

Обработав данную анкету, мы видим, что сообразно по итогам 1-ого замера главным качеством человека учащиеся выбрали «добросовестность» - 52 балла. Далее смотрим: «цивилизованный» - 68 баллов, «мудрый» - 72 балла. «Объективный» - 80 баллов, «радостный» - 93 балла. «Роскошный» - 104 балла, «модный»- 116 баллов. Отбор, главным качеством человека - честность, мы объясняем тем, что детки, поступившие в 1 класс, имели разный ярус высоконравственных навыков. Познакомившись друг с другом в классе, детки начали к главный деловитости предоставленного возраста - забаве. А честность в забаве занимает одно из фаворитных мест.

На II месте - культурный. В это понятие детки вкладывали познание знаться друг с другом и с учителем. Чай в это время детки находили себе новейших товарищей, обучались заниматься в коллективе.

Источник: https://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=890553