Материал: Конституционное право (Учебник)
Глава 5. Конституционные основы государственности в Российской Федерации 123
России в становлении и развитии ее духовности и культуры. Закон, определяя Российскую Федерацию как светское государство, устанавливает на основе конституционных положений принципы взаимоотношений государства и религиозных объединений.
§ 7. Республиканская форма правления
Указание на республиканскую форму правления содержится в конституционном определении Российской Федерации (ч. 1 ст. 1). Республиканский строй является существенным элементом и важнейшим фактором развития демократизма правовой и федеративной государственности.
Конституционное устройство субъектов РФ должно соответствовать основам конституционного строя Российской Федерации.
Вкачестве одной из основ конституционного строя, составляющих правовой фундамент российской государственности, конституционный принцип республиканского правления допускает легитимацию власти на основе признания суверенитета народа, на основе свободных выборов, ибо республика представляет собой такую форму правления, при которой все высшие органы государственной власти формируются демократическим путем. Их полномочия ограничены определенным сроком.
Исторически республика возникает в античную эпоху. В переводе с латыни термин «республика» означает «общее дело». Цицерон определял республику как «дело, достояние народа».
Наибольшее распространение республика как форма правления получает в Новое время — в эпоху буржуазных государств, легко и быстро распространяясь в Новом Свете (на Американском континенте), уступая, однако, первоначально пальму первенства конституционной монархии в Старом Свете (в Европе), где монархия пустила глубокие корни.
Вреспублике принцип народного суверенитета, согласно которому все власти в государстве исходят от народа, находит свое последовательное и полное выражение. Кант, считая, что «законодательная власть может принадлежать только объединенной воле народа», делал вывод, что республика — это «единственный правомерный», «единственно прочный государственный строй, при котором закон самодержавен и не зависит ни от какого отдельного лица». При этом «всякая истинная республика есть и не может быть ни чем иным, как представительной системой народа, дабы от имени народа путем объединения всех граждан обеспечить их права через посредство их уполномоченных (депутатов)»1.
1 Кант И., Гегель Г. В. Ф., Шеллинг Ф. В. И. Указ. соч. М., 2000. Т. 1. С. 120, 150.
124 |
Раздел 2. Основы конституционного строя Российской Федерации |
Вместе с тем надо учитывать, что у Канта, по сути, республика означает государство, которое противопоставляется абсолютизму, который может быть присущ любой форме правления. Поэтому сегодня республика как форма правления не может рассматриваться как своеобразное идеальное государство в том смысле, который вкладывали в понятие «республика» философы и юристы прошлых веков. Дж. Брайс в своей знаменитой книге «Современные демократии» (1922 г.) писал, что «существует достаточно республик, которые не являются демократиями, и множество монархий, как Великобритания и Норвегия, которые суть демократии».
В России в течение столетий в основе развития лежал монархический принцип правления. Верховная власть сохранилась за российским императором и после учреждения в начале XX в. первого народного представительства с законодательными полномочиями (Государственной думы и Государственного совета), перестав, однако, быть неограниченной, каковой она была до издания Основных законов Российской империи в новой редакции (1906 г.).
Переход к республиканскому строю был официально осуществлен 1 сентября 1917 г. Временным правительством, провозгласившим Россию республикой, не дожидаясь созыва Учредительного собрания, которое должно было определить форму правления России после крушения монархии в феврале 1917 г.
Партия большевиков во главе с В. И. Лениным исходила из того, что первая и вторая русские революции (в 1905—1907 гг. и в феврале 1917 г.) уже начали создавать новый тип государства: «Республика Советов рабочих, солдатских, крестьянских и пр. депутатов, объединенных Всероссийским Учредительным собранием или Советом советов и т. п., — вот что уже входит в жизнь у нас теперь, в данное время, по инициативе многомиллионного народа, самочинно творящего демократию по-своему, не дожидающегося... того, как гг. профессора-ка- деты напишут свои проекты законов для парламентарной буржуазной республики…», — делал вывод В. И. Ленин в своей работе «Задачи пролетариата в нашей революции (проект платформы пролетарской партии)», написанной весной 1917 г.
Новый тип представительства, новый тип власти, находившей свое воплощение в республике Советов имел своим прообразом, своей предтечей Парижскую коммуну (1871 г.), которая была, как писал К. Маркс, «не парламентарной, а работающей корпорацией, в одно и то же время и законодательствующей и исполняющей законы»1.
Для советского типа республики характерно было также и то, что республиканская форма правления имела в своей основе идею классо-
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 17. С. 342.
Глава 5. Конституционные основы государственности в Российской Федерации 125
вого господства и диктатуры пролетариата, несовместимую с общедемократическим принципом народного суверенитета. В теории марксизма понятие «народ» трактовалось как совокупность трудящихся и эксплуатируемых классов1.
Поэтому в советской республике провозглашался классовый характер демократии: вся власть согласно Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа, утвержденной в январе 1918 г. III Всероссийским съездом Советов и ставшей в дальнейшем частью Конституции РСФСР (1918 г.), «должна принадлежать целиком и исключительно трудящимся массам и их полномочному представительству — Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов». Только трудящиеся участвовали в управлении государством, только им в полной мере обеспечивались конституционные права и свободы в первые годы советской власти.
Но и в дальнейшем советские конституции, руководствуясь принципом классовости советской демократии, закрепляли принадлежность власти трудящимся города и деревни в лице их Советов.
И лишь в Конституции СССР 1977 г. и Конституции РСФСР 1978 г., отразивших превращение советского государства из государства диктатуры пролетариата в общенародное государство, впервые было установлено, что вся власть принадлежит народу, который осуществлял государственную власть через Советы народных депутатов (ст. 7).
Советы народных депутатов составляли политическую основу советского государства, им были подотчетны и подконтрольны все другие государственные органы (ст. 2 Конституции СССР 1977 г.). Однако декларируемое Конституцией полновластие Советов оставалось, по сути, на бумаге в силу конституционного признания доминирующего положения коммунистической партии (КПСС) в политической системе, ее руководящей роли в государстве и обществе.
Конституция Российской Федерации 1993 г., закрепляя республиканскую форму правления, не определяет ее вид: парламентарный, президентский или смешанный.
В основу организации государственной власти в парламентарной республике положен принцип верховенства парламента во взаимоотношениях с правительством, выраженный в том, что правительство формируется только парламентским путем, несет ответственность перед парламентом и остается у власти до тех пор, пока располагает поддержкой парламентского большинства. Его возглавляет премьер-ми- нистр, который, как правило, является лидером партии, победившей на парламентских выборах. Президент в парламентарной республике
1Разговоры о единстве народа как основе власти в эксплуататорском обществе
К.Маркс называл фантазией.
126 |
Раздел 2. Основы конституционного строя Российской Федерации |
формально является главой государства, но практически не оказывает существенного влияния на управление государством, осуществляя в основном представительские функции. Вместе с тем за ним признается в определенных ситуациях право роспуска парламента и некоторые другие важные права. Однако практически все его акты получают юридическую силу после их визирования (скрепы) соответствующим министром.
В президентской республике последовательно проводится принцип жесткого разделения властей: правительство формируется президентом и несет ответственность перед ним. Должность премьер-мини- стра отсутствует, в руках президента соединяются полномочия главы государства и главы правительства. При этом президент не имеет права роспуска парламента, а парламент не вправе выражать недоверие правительству.
Смешанная форма правления (полупрезидентская или президент- ско-парламентская) сочетает в себе элементы как парламентарной, так и президентской республик. Так же как и в президентской республике, в республике со смешанной формой правления президент избирается населением, ему принадлежит решающая роль в формировании правительства и его руководстве. При этом, как и в парламентарной республике, имеется должность премьер-министра, парламент вправе выражать недоверие правительству, а у президента имеется право роспуска парламента.
На основе формальных признаков республиканский строй Российской Федерации можно определить как смешанный (президент- ско-парламентский), т. е. сочетающий черты президентской и парламентарной республик. Вместе с тем конституционный акцент на полномочиях Президента и практика их реализации, определяющие первостепенную роль Президента в государственном механизме властвования, в политической жизни страны, свидетельствует о том, что, по сути, Российская Федерация может быть охарактеризована и как президентская республика, что она фактически развивается и действует по модели президентской республики.
§ 8. Суверенитет Российской Федерации
Со времени возникновения первых государств вопрос о суверенитете всегда занимал важное место в политике и праве. Как феномен, отражающий определенное состояние государства, народа, нации, суверенитет складывался в ходе исторического развития в соответствии с изменяющейся социально-экономической и политической структурой обществ, на разных этапах приобретал свои особенности как в отношении содержания, так и форм проявления.
Глава 5. Конституционные основы государственности в Российской Федерации 127
Термин «суверенитет» происходит от латинского слова superanus, перешедшего в старофранцузское sovereins, т. е. верховный, что уже само по себе подразумевает наличие некой независимости и автономности власти. Возникновение этой политико-правовой категории изначально было обусловлено необходимостью усиления государственных начал, формирования централизованной национальной государственности.
Идея абсолютного суверенитета связывается с именами таких идеологов абсолютизма, как Никколо Макиавелли и Жан Боден. Обосновывая необходимость политического объединения феодальнораздробленного государства, эти мыслители высшим политическим интересом провозгласили государственный интерес.
Первым ввел в политико-правовой оборот термин «суверенитет» французский философ и юрист Жан Боден (1530—1596 гг.). Он впервые сформулировал ставшее классическим понятие суверенитета: «Суверенитет есть постоянная и абсолютная власть государства»1. «Суверенитет», «суверенная власть» — ключевые термины, с помощью которых Ж. Боден определял государство. Суверенная власть, по определению средневековых теоретиков, есть власть господствующая, первоначальная, непроизводная, верховная, независимая, самостоятельная, сама ставящая себе предел, сама определяющая свою юридическую компетенцию, т. е. высшая власть. С этой точки зрения для суверенитета государства безразлично, кто его носители: монарх, аристократия, парламент или иной орган.
Концептуальное оформление представлений о сущности и содержании суверенитета связано с эпохой Нового времени. В этот период идея суверенитета получила свое развитие и теоретическое обоснование. Государственный суверенитет был провозглашен в качестве высшего политического приоритета, хотя и фокусировался на центральной фигуре — государе. Абсолютистские трактовки государственного суверенитета продемонстрировали свою стойкость и в условиях последующих политико-правовых изменений.
Большинство современных государственно-правовых школ определяют суверенитет как состояние полновластия государства на своей территории и его независимости от других государств. Тем самым подтверждается мысль о том, что при всем различии концепций и подходов суверенитет государства не оспаривается.
В советской юридической литературе доминировал вывод, что государственный суверенитет можно определить как независимость государственной власти данного государства от власти какого-либо другого государства, получающую свое выражение в праве государства
1 Цит. по: Левин И. Д. Суверенитет. СПб., 2003. С. 19.