В рамках нашего исследования мы обратимся к следующим комедиям: «На Дерибасовской хорошая погода, или на Брайтон-Бич опять идут дожди» (1993 г.) российского режиссера Леонида Гайдая, «Ширли-мырли» (1995 г.) - режиссер Владимир Меньшов, «Американская дочь» (1995 г.) российского режиссера Карена Шахназарова.
Для начала рассмотрим особенности сюжета данных фильмов. В комедии «На Дерибасовской хорошая погода, или на Брайтон-Бич опять идут дожди» показаны события, которые происходят в последние годы существования СССР, когда закончилась «холодная война». Главный герой Федор Соколов (Дмитрий Харатьян) - сотрудник КГБ, отправляется в США по заданию руководства. В это же время в СССР находится делегация из США. Роль генерала ЦРУ Джека в фильме играет российский актер театра и кино Эммануил Гедеонович Виторган. Посмотрев фильм, можно сделать выводы, как изображаются иностранные гости в СССР.
Фильм «Ширли-мырли» - история о братьях-близнецах, никогда не слышавших о существовании друг друга. В фильме второстепенным героем является американская невеста одного из братьев - музыканта Иннокентия Шниперсона Кэрол Абзац, роль иностранки играет русская актриса Вера Алентова. Посла в комедии играет российский актер Леонид Куравлев, а роль его жены - российская актриса Любовь Полищук.
Третий фильм «Американская дочь» - трогательная история о родительской любви. Главный герой приезжает в США, для того, чтобы вернуть свою дочь, увезенную матерью без его ведома за границу. В фильме фигурирует несколько американских персон, которых русский повстречает на своем пути. Всех иностранцев в фильме играют иностранные актеры, Стивен Элл - Дэвид, Джони Хэйс - шеф полиции, Дженнифер Дэйвис - Джейн.
В целом образ американца в фильмах представлен комически. Это отмечается даже во внешности иностранных героев, в фильме «Ширли-мырли» обыгрывается смуглый цвет кожи американцев, невозможно не заметить грим, который даже не было целью скрыть. Внешний вид американцев в других фильмах соответствует моде тех лет, герои одеты в американские джинсы, клетчатые рубашки. Внешний вид представителей США в фильме «На Дерибасовской хорошая погода, или на Брайтон-бич опять идут дожди» дополнен атрибутикой, символикой страны: надписи на кепках «USA», флаг США. [Приложение 6.]
Поведение иностранцев выдает особенности их национального характера. Как известно, по теории Холла, американская культура отличается индивидуализмом. Все американцы высоко ценят свою личность и индивидуальность. Каждый американец считает, что никто не вправе ограничивать его свободу воли, а также нарушать его законные права. Яро отстаивает свои права в фильме «Ширли-мырли» невеста Иннокентия Шниперсона Кэрол Абзац [40:18]:
Кэрол: - Я есть подданный Соединенный Штат. Я требовать сообщить посол приехать здесь!
Милиционер: - А зачем посол? Давай сразу Клинтона позовем и расскажем, как ты пыталась алмаз перетащить через границу.
В словах русского чувствуется ирония и насмешка. Важность, отстаивание принципа равенства и уважения к личности других людей читаются в словах жены американского посла Дженифер: «В моем лице вы оскорбляете мою страну. Моя страна не потерпит!» [53:00]
Прямая манера речи американских героев, открытое выражение недовольства позволяют сделать вывод, что американская культура является низкоконтекстуальной. Американская культура, как и любая другая, обладает своей системой средств невербальной коммуникации, в фильмах отражены некоторые особенности жестов. Так, например, отмечаются различия в способе ловить попутную машину в фильме «Американская дочь». Русский герой вытягивает руку вперед, а Анни исправляет его, так как в Америке такой жест заменяет поднятый вверх большой палец.
О защите личности и прав частной собственности в США, порой доходящей до абсурда, свидетельствует сцена из фильма «Американская дочь»: Алексею Варикину запрещают приближаться к дому ближе на 5 фунтов. [32:35]
В фильме «Американская дочь» стоит рассмотреть образ героя Дэвида - мужа Хэлен. На протяжении всего фильма, в нем проявляются типичные черты американца, такие как: меркантильность, самодостаточность, независимость, наигранная доброта и интеллигентность. Об этом мы можем засвидетельствовать через его разговоры: «Я понимаю и уважаю ваши чувства». [29:32] «Я готов расплачиваться за все ваши расходы». [30:01]
Комедия «На Дерибасовской хорошая погода, или на Брайтон-Бич опять идут дожди» формирует образ деловой американской девушки, агента, взявшего на себя мужскую работу. То есть американская культура выступает в данном случае маскулинной. Русским с удивлением воспринимается нарушение половых ролей. Героиня Мэри не принимает ухаживания Федора, ездит на мотоцикле, спасает от гибели русского агента.
В кинокомедиях обыгрывается такое качество американцев, как дух соперничества, азарт. Типичным американцем выступает генерал Джек из фильма «На Дерибасовской хорошая погода, или на Брайтон-Бич опять идут дожди». Герой постоянно заключает пари с русским генералом и проигрывает, тем не менее, это его не останавливает в последующих спорных ситуациях. Образ американца ассоциируется с глупостью, наивностью. Излишнюю доверчивость Джек проявляет в одном из эпизодов на Арбате. Наблюдая за игрой в «стаканчики», американец изъявляет желание сыграть. Проигрывая одну вещь за другой, иностранец не может остановиться и проигрывает практически все, даже табельное оружие. [Приложение 6.]
В рассматриваемых фильмах отражаются особенности восприятия американцами русской культуры. Попытки познакомиться со всем «русским» проявляются в изучении американцами русских пословиц и поговорок. Генерал Джек из комедии «Ширли-Мырли» знает множество русских пословиц, гордится этим и упоминает их при любом удобном случае, часто интерпретируя неправильно:
- Гусь свинье не товарищ, а брат. [6:44]
Как говорит русский пословиц, договор дороже «мани».[10:10]
Как говорится русский пословиц, ваш поспел везде пострел. [51:32]
Еще одним героем, интересующимся русской культурой является жена американского посла Дженифер, изучающая русский фольклор. Американцы, контактируя с русскими не понимают тонкостей русского народа, что приводит к приобретению нежелательных характеристик. Дженифер воспринимает все в серьез, восхищается русскими ругательствами, сама, не понимая этого: «Ядрена кочерыжка!» [50:21]. В результате американка начинает ругаться по-русски.
Наличие языкового барьера между представителями двух культур приводит к тому, что американец в некоторых сценах выглядит смешным. В фильме «Американская дочь», когда Хелен и Варакин разговаривают по-русски, американец не знает на кого смотреть, переводит взгляд с одного собеседника на другого, и застенчиво улыбается. Американец пытается понять смысл разговора по интонации говорящих, но это ему не удается. Дэвид кивает головой, не зная смысл сказанных слов. [28:11]
В отношении общения, американцы являются открытыми, и всегда готовы пойти на разговор. Иностранные герои фильма «Американская дочь» проявляют общительность, легко завязывают разговор с незнакомыми людьми, проявляют отзывчивость и заботу. То есть для американцев в данном фильме этнорелятивизм является определяющей позицией в отношении к другой культуре. В фильме «Американская дочь» шеф полиции, рискуя своей работой, помогает сбежать русскому и его дочке Анни. Русский в незнакомой стране находит для себя много новых друзей среди иностранцев.
Таким образом, мы рассмотрели основные черты, приписываемые американцам в российских комедиях, мы выявили модели поведения иностранца по отношению к другой культуре, по отношению к своему статусу. Можно сказать, что американская культура воспринимается русскими с интересом, несмотря на то, что в данный временной промежуток, которые описывается в фильмах, отношения России и Америки не были настолько хорошо налажены. Тем не менее «чужая» и увлекательная американская культура нашла общий язык с представителями русской культуры, и та и другая сторона почерпнули для себя что-то новое, ранее неизвестное. При сближении русских с американцами, и наоборот, мы выявляли существенные детали, которые и помогли нам более конкретно углубиться в поставленный вопрос: какой же образ американца?
Немец . В предыдущем параграфе мы рассмотрели, как изображается немец в российском кинематографе жанра драмы, преимущественно в образе «врага». В данном пункте мы представим другой образ немца, исследуем, какими качествами наделяется иностранец в мирное время на примере кинокомедии «Жених» (2016 г.) российского режиссера Александра Незлобина.
Главным героем фильма является немец Гельмут, который приезжает в Россию 9 мая, для того чтобы жениться на русской девушке. Герою предстоит столкнуться с непонятной для него культурой и проявить некоторые качества своего национального характера. Немца в фильме играет швейцарский актер Филипп Рейнхард. Актер, называющий себя «швейцарцем с русской душой», знаком российским зрителям по фильмам «Матч» (2011 г.), «Выжить после» (2015 г.) и эпизодической роли в фильме «Сталинград» (2013 г.). Как оценивает своего героя Филипп Рейнхард в фильме «Жених»: «Период съемок - абсолютно фантастическое время и мой первый опыт в российской комедии. В этом фильме я сыграл немца Гельмута, который был очень образованным и забавным. Он приехал в эту страну с самыми лучшими намерениями и столкнулся с сумасшедшей русской семьей» [77].
Как отмечает А.В. Павловская в своей работе «Национальный характер немцев», немцы всегда узнаваемы во время заграничного путешествия: аккуратные светлые одежды, гортанный смех, уверенность в каждом движении [50]. Во внешности героя Гельмута прослеживаются данные черты, приписываемые немецкому народу: педантичность, аккуратность, опрятность. Немец одет в классический костюм. Образ «чужого» указывает на недостатки русской культуры, изображаемой в полном контрасте с иностранцем. [Приложение 7.]
Образ немца для русских в рассматриваемой кинокомедии не несет никакой угрозы, как раньше. Помимо внешности, в фильме отмечаются и другие положительные черты иностранца: фильм характеризует немца как образованного человека, готового пойти на контакт и восприимчивого по отношению к другой культуре. Немец в отличие от русского не обращается к существующим установкам на счет русской культуры. В сознании русских немец все равно ассоциируется с войной. Поэтому отношение к иностранной культуре основывается на этноцентристской модели. Немецкая культура воспринимается с насмешкой, пограничник на паспортном контроле поздравляет немца «с праздником» в самом издевательском духе [01:51]. Не толерантность, нетактичность проявляется в обращении к иностранному гостю жителей русской деревни. Фразы: «Гитлер капут!», «немчура» передает насмешливое отношение к немцу.
Немцы с большим интересом и вниманием относятся к чужим культурам, пытаясь понять их, они охотно изучают иностранные языки и нередко свободно общаются с итальянцами по-итальянски, с французами по-французски, и почти все хоть что-то могут объяснить по-английски [50]. В фильме Гельмут проявляет уважение ко всему «русскому»: говорит по-русски неплохо, немного коверкая слова. Также герой поет русские песни, например, «Калинку», что выглядит забавно. Иностранец понимает русские традиции, например, «хлеб с солью». Речевая характеристика иностранного героя позволяет представить тот факт, что немецкая культура является низкоконтекстуальной. Гельмут четко излагает свои мысли, решителен. Невербальное общение не имеет особого значения, так система знаков-жестов иностранца в фильме «Жених» не помогает ему объясниться с русскими.
Немецкий народ не отличается отменным чувством юмора, преобладающими в юморе являются грубая сатира и едкие остроты [50]. Однако в фильме находят отражение только особенности восприятия немцем русских шуток, а конкретно - непонимание юмора представителя другой страны. Немец воспринимает каждое слово буквально. В эпизоде, когда немец хвастается, какие в Германии замечательные автобаны, на которых не ограничена скорость, в ответ еще один типичный носитель загадочной русской души, брат невесты (Дмитрий Никулин), объясняет, что в России везде один сплошной автобан. [11:55]
Предметы, который весь сюжет сопутствует иностранцу - это смартфон и видеокамера, которые позволяют ему зафиксировать моменты пребывания в русской деревне. Главный герой записывает на видео каждый свой шаг, это передается в фильме с некой иронией. «Я записывать видео- история моя семья». [00:52] Смартфон служит для иностранца средством общения с русскими, он включает переводчик, для того, чтобы поздравить новых знакомых с праздником 9 мая, с целью точно, без ошибок передать свои чувства: «В Германии мы тоже отмечаем день победы над фашизмом и для нас это тоже большая боль. И я чувствую гордость, что мой дедушка поддержал правильную сторону, а именно - русских.» [25:46]
Немцу становится не понятным и странным тот факт, что для русского свойственна такая черта, как «братание» с мало знакомым человеком. Это свидетельствует о том, что Гельмута при первой встрече сразу же усаживают за накрытый стол, обращаются с ним на «ты» и придумывают домашнее прозвище «Геля».
Для немцев характерным отличием от русских является высокий уровень самообладания, умения «сдержать себя». Герой Гельмут проявляет себя как неконфликтный герой, он пытается найти компромисс с русским в спорных вопросах. То есть, по теории Хофштеде, для немецкой культуры характерен высокий уровень избегания неопределенности.
Как известно, в немецкой культуре превалирующим началом является индивидуализм. Немца в большей степени заботит только он сам и его невеста, чувство кооперации ему незнакомо.
Итак, в данном пункте мы проанализировали образ немца, посетившего современную Россию. В его «лице» прослеживаются заложенные национальными установками модели поведения. Мы выявили особенности восприятия иностранцем чужой культуры. Образ немца в современном мире уже не имеет «вражеской» окраски, как это изображается в фильмах на военную тематику. В результате взаимодействия двух культур Гельмут не перенимает для себя ничего нового и полезного.
Француз. В предыдущем параграфе мы рассмотрели образ француза в жанре драмы. Несомненно, комедия подчеркивает уже некоторые названные черты. Поэтому в этом пункте мы акцентируем внимание на стереотипах, связанных с французами. Отметим что-то новое. Представим, как комедийные произведения «дорисовывают» образ иностранца, представленного в жанре драмы.
Мы рассмотрим образ иностранца в следующих картинах: «Окно в Париж» (1993 г.) режиссера Юрия Мамина и «Кухня в Париже» (2004 г.) режиссера Дмитрия Дъяченко. В фильме «Окно в Париж» рассказывается необычная история из жизни русских соседей в Петербургской коммуналке. Герои решили немного развеяться и отправляются гулять по крыше дома, через обнаруженное за шкафом отверстие. Русские даже не подозревают, что открыли «окно в Париж». Героям предстоит столкнуться с новой культурой. Действие в фильме будет происходить как в России, так и во Франции. Главной героиней фильма является французская художница Николь, роль которой принадлежит франко-швейцарской актрисе театра и кино Сораль Аньес. Иностранное происхождение актрисы способствует более естественному вживанию в роль, также правдивой передаче национальных черт. Еще один фильм, который мы рассматриваем «Кухня в Париже» рассказывает о приключениях русских героев во Франции, которые отправились на родину гурманов, с целью открыть ресторан. Одним из действующих лиц фильма является француз Николя Дюпон, играет которого французский актер Венас Перес. Примечателен тот факт, что имена французских героев почти одинаковые: Николя - мужское и Николь - женское, т.е. идет размывание границ между мужским и женским, универсальность.
В фильмах продолжается формирование образа француза-романтика и француза-гурмана. В данном образе/амплуа представлен Николя Дюпон в фильме «Кухня в Париже».