Однако в марте 1901 г. Мубарак неожиданно потерпел сокрушительное поражение под эс-Сарифом и поспешно отступил в Кувейт. Его амбициозные планы рухнули. Он безуспешно пытался получить покровительство со стороны России. В сентябре острый англо-турецкий конфликт вокруг Кувейта временно разрешился соглашением о статус-кво в Кувейте, по которому турки обязались не вводить свои войска в Кувейт, а Англия — не провозглашать протекторат над Кувейтом.
В1902 г. Порта, за спиной которой стояла Германия, снова усилила нажим на Мубарака, требуя от него признания Кувейта частью империи, согласия на пребывание турецкого гарнизона и передачи в турецкие руки важных должностных постов. Для поддержки своего ультиматума турки готовили вооруженное вторжение в Кувейт. В ответ Англия объявила протест против турецких действий, нарушавших соглашение о статус-кво, и ввела военные корабли в порт эль-Кувейт, а в 1903 г. министр иностранных дел Англии Лэндсдаун официально довел до сведения держав содержание английского соглашения с Кувейтом. С этого времени Великобритания начала активно внедряться в страну.
В1904 г. в Кувейт (как и в Бахрейн, Абу-Даби, Дубай, Шарджу, Катар и Маскат) был назначен британский политический агент. Тогда же Англии было предоставлено исключительное право на обслуживание почтовых связей Кувейта, а в 1912 г. в стране была открыта английская станция беспроволочного телеграфа. В 1913 г. Мубарак обязался не предоставлять концессий на разведку нефтяных месторождений без согласия Великобритании.
С начала 1900-х годов авторитет Мубарака в аравийской политике начал падать. Однако эль-Кувейт оставался важнейшим портом для внутренних районов Аравии и, несмотря на подписание соглашения 1900г. о запрете на торговлю оружием, он превратился в рынок оружия для Аравии. В 1910 и 1911 гг. младо-турецкое правительство сделало попытку оказать давление на Мубарака с помощью племенной конфедерации мунтафик под предводительством Саадун-паши, бывшего союзника Мубарака, а после младотурецкой революции сторонника движения «Иттихад ве тераки». Мубарак потерпел поражение. Тем не менее он организовал оборону Кувейта, совершал рейды в Южный Ирак и поддерживал антитурецкие силы в Бассорском вилайете.
По англо-турецкой конвенции 1913г. Кувейт также отошел в зону английского влияния, но официально оставался в составе Османской империи на положении территориально увеличенной автономной области, его правители носили звание каймакама.
Пришедший к власти в Маскате султан Турки ибн Сайд (1871-1888) распространял свою власть преимущественно на прибрежной территории Маската, хотя и претендовал на господство над всем Оманом. В финансовом отношении он зависел от выплаты ему
англичанами «занзибарской субсидии». В 1880-е годы Турки попытался ослабить зависимость от англо-индийских властей, завязав отношения с Францией. В 1884 г. в Маскат прибыл французский вице-консул, его сотрудники стали вести антианглийскую пропаганду, способствовавшую росту антианглийских настроений во Внутреннем Омане. В 1886 г. отряды хинави, возглавленные Ибрахимом, сыном имама Аззана ибн Кайса, и поддержанные главою хинави Салихом ибн Али альХаруси, вторглись на территорию султаната и осадили Маскат. Султана Турки спасла английская поддержка.
Лишь спустя два года после смерти Турки англичане признали султаном Маската его сына Фейсала (1888-1913), и весной 1891 г. тот был вынужден подписать два договора с англичанами — о дружбе, торговле и мореплавании и о запрете без согласия Англии передавать кому-либо часть своей территории. Желая оказать давление на оппозиционное движение во Внутреннем Омане, Фейсал чапретил ввоз туда оружия и ввел повышенные пошлины на ввоз и вывоз товаров, чем усугубил оппозиционные настроения среди оманцев и способствовал консолидации группировки хинави. В 1895 г. хинави во главе с Салихом ибн Али аль-Харуси снова вторглись в Маскат и некоторое время удерживали город в своих руках. На этот раз Фейсал получил помощь от соперников хинави — группировки гафири.
Атаки на Маскат были частью оппозиционного религиозно-политического движения за воссоздание ибадидского имамата, в свое время приведшего к власти Аззана ибн Кайса. Идейно оно вдохновлялось «ибадидским ренессансом» (ибадидской Нахдой), возникшим в Омане в середине XIX в. Это было фундаменталистское направление ислама, призывавшее обратиться к истокам ибадиз-ма; вместе с тем в нем проявилось стремление к единению ибадидов путем активного взаимодействия с ибадидскими религиозными деятелями Северной Африки и Занзибара и распространения ибадидских трудов, напечатанных в типографии занзибарского султана Баргаша ибн Сайда (1870-1888). Колониальные чахваты держав побудили ибадидских лидеров к установлению связей и с религиозными деятелями других направлений ислама для совместного противостояния империализму. Через труды ибадидских улемов Северной Африки, например Мухаммеда ибн Юсуфа Атфаййиша (1820-1914), до оманских улемов доходили идеи Джемаль ад-Дина аль-Афгани и Мухаммеда Абдо. Одним из «неоибадид-ских» идеологов Омана, оказавших влияние на движение за возрождение имамата, был слепой историк Абдаллах ибн Хумайд ас-Салими (ум. 1914).
Впоследние десятилетия XIX в. усилилось экономическое закабаление Омана индийским капиталом: после гибели имама Аззана банья еще более закрепили свои позиции в финансовой системе страны, а в 1875 и 1876 гг. Фейсал прибег к внешним займам. Третий заем уже обусловливался назначением начальником таможен чиновника англо-индийской службы. Фейсал попробовал разрядить обстановку в стране назначением на пост главного везира человека, близкого Сали-ху ибн Али аль-Харуси. В марте 1898г., вопреки своим обязательствам перед Англией, он подписал соглашение с французским представителем о предоставлении гавани Бендер-Исса под французскую угольную станцию. Однако англичане быстро положили конец фрондированию Фейсала и буквально под дулами
60
пушек своего флота заставили его капитулировать: отменить предоставление концессии французам и запретить подданным Маската переходить под французское покровительство. Спор по поводу концессии рассматривал Гаагский международный трибунал, вынесший решение в пользу Англии. Накануне Первой мировой войны внутриоманское движение за имамат достигло успеха благодаря объединению группировок хинави и гафири. В начале 1913г. имамом Омана был избран Салим ибн Рашид аль-Харуси. Утерявшие свой авторитет члены семьи Ааль Бу Сайд были исключены из числа претендентов на этот пост. Оманские улемы и шейхи племен гафири провозгласили отстранение от власти султана Фейсала ибн Турки. Столицей нового имамата стала священная Низва и еще до начала мировой войны власть имама распространилась на весь Внутренний Оман и часть прибрежной низменности. Военно-морским силам Англии удалось отстоять лишь районы, примыкавшие к Маскату. Осенью 1913 г. умер султан Фейсал, и ему наследовал сын Таймур (1913-1931), попытки которого достигнуть соглашения с внутриоманскими силами оказались безрезультатными.
Второму турецкому завоеванию Йемена предшествовала военная операция по ликвидации мятежного шерифа Абу-Ариша. В 1870 г. он сдался в плен и был казнен. В 1872 г. османская военная экспедиция высадила десант в Тихаме и заняла Джебель, включая Сану. Имам Мухсин аль-Мутаваккиль не смог организовать отпор захватчикам, власть перешла в руки турецкого вали. Администрация имамата была заменена турецкими чиновниками, сам имам скрывался в горах аль-Ахнум, где и умер в 1878 г. Его сменил поглощенный вопросами веры Ша-раф ад-Дин ибн Мухаммед аль-Хади, преемником которого в 1890 г. стал проповедник из Саны Мухаммед ибн Йахйа аль-Мансур.
Взейдитских районах Йемена новый имам стал знаменем антитурецкого движения. Вынужденный покинуть столицу, он укрылся на севере Джебеля. Восстание ширилось, ив 1891 г. ополчение непокорных племен подступило к Сане. После карательных операций 1892-1897 гг. турецкие войска подавили восстание: повстанцы удерживали лишь район вокруг Хадцжи и Саады.
Однако в 1904 г., после смерти имама Мухаммеда аль-Мансура, борьба против османского правления вспыхнула с новой силой. Йеменцы, страдавшие от засухи и голода, поразивших плодородные земли Таизза и Ибба, возмущались бездействием турецких чиновников. Вопреки воле губернатора, имамом был избран сын аль-Мансура Йахйа ибн Мухаммед аль-Мутаваккиль. Он провозгласил джихад против захватчиков, объединив тем самым на время зейдитские племена. Турки терпели поражение, в 1905 г. они сдали Сану и согласились на перемирие, оставив за собой Тихаму, шафиитские районы Джебеля и г. Манаху с окрестностями. Вали Ахмед Фейзи-паша воспользовался передышкой, чтобы получить подкрепление, после чего нарушил перемирие и вытеснил имама из столицы в горы Ши-хара. Там, в горном оплоте Иахйи турецкие отряды, его преследовавшие, были разгромлены.
Власти турок угрожало и восстание в шафиитском районе ас-Сулаймани, центре идрисидского суфийского движения, выдвинувшего лидером Мухаммеда Али аль-Идриси. Османские части сражались против обоих имамов — зейдит-ского и идрисидского. Расстановку сил осложняло и то, что право на имамат
61
Йахйи оспаривали некоторые зейдитские племенные вожди, а с Идрисидами воевали племена Хиджаза. К тому же Йахйа резко критиковал Мухаммеда Али аль-Идриси за его связи с Великобританией и Италией, что привело в 1911 г. к разрыву между былыми союзниками-имамами. Во время италотурецкой войны 1911-1912 гг. Идрисиды получали от итальянской администрации Эритреи деньги, оружие и провиант. Под прикрытием итальянского флота Мухаммед Али занял основные города Тихамы. Йахйа, укрепив свое влияние на зейдитских территориях, напротив, искал мира с турками. В 1911 г. представитель Стамбула Ахмед Иззет-паша заключил в Доане договор с Йахйей, признав автономию зейдитских районов и его право на верховный суд по отношению к единоверцамчейдитам.
Накануне Первой мировой войны экономика Йемена была ослаблена. Итальянские обстрелы нанесли серьезный ущерб его портам. Прекратилась разработка соляных залежей в Салифе. Участок железной дороги Ходейда-Сана, строившейся французским капиталом, пострадал от итальянских бомбардировок и был разобран. Сказывались последствия засухи и военных действий, а в отдельных районах, в основном на севере Тихамы, столкновения все еще продолжались. После поражения Турции в войнах с
Италией и на Балканах Стамбул в 1914 г. согласился на заключение конвенции с Великобританией, в которой подчеркивалась законность британского протектората над Южным Йеменом.
Захватив Северный Йемен в 1872 г., османские власти попытались вытеснить Великобританию с юга страны. Для этого они вторглись в султанат Лахджа и перебросили на аденский рейд корабли с десантом. Правители аль-Хавашиб и часть султанской семьи Лахджа поддержали турок. Решительными военными демонстрациями на суше и на море британцы остановили османское наступление. После переговоров турецкие силы были эвакуированы из Южного Йемена.
Укрепляя безопасность, британцы аннексировали весь Аденский полуостров: в 1882 г. султан Лахджа уступил им Шейх-Осман к северу от Адена, в 1888 г. правитель аль-Акариба, ранее продавший британской короне полуостров близ аденской гавани, продал также и земли от води Турбан до БендерФакума.
За соглашениями о дружбе, торговле и мире последовали договоры о протекторате. Внешняя политика султанов и шейхов ставилась под контроль полномочных представителей Великобритании. Весной 1888г. сходные договоры были подписаны с правителями аль-Ирка, аль-Вахиди, Бальхафа, Хаура, Аулаки, аль-Акариби и аль-Фадли.
В1870-х годах на политической сцене Хадрамаута появились новые деятели. В 1869 г. Авад ибн Омар аль-Куайти вернулся в Индию, передав хадрамаутский порт Шихр своему брату Абдаллаху. В 1870 г. скончался султан Талиб ибн Мухсин аль-Касири, и его титул перешел сыну Мансуру. В 1873 г.
владетелем Му-каллы и главой (накиб) рода аль-Касади стал Омар ибн Салах. Куайтийцы требовали от нового накиба возврата огромной суммы, которую он им задолжал, соглашаясь принять в качестве возмещения города Мукаллу и Бурум. В 1873 г. противники куайтийцев заключили тройственный союз, в котором основную роль играли накиб аль-Касади, султан аль-Касири и вождь племени аулаки.
Вбоях на побережье и в центральном води аулаки потерпели сокрушительное поражение и навсегда покинули Хадрамаут. Союз распался.
62
Ввиду турецкой военной угрозы Великобритания укрепляла безопасность морского пути из Индии в Аден. Для этого ей было важно, чтобы Мукалла и Шихр находились в руках дружественных правителей. Британские власти поддерживали притязания семьи аль-Куайти, стремясь предотвратить ее союз с Турцией: переговоры о таком союзе велись в Сане в начале 1874 г. Третейскими судьями в касадийско-куайтийском споре вокруг Мукаллы вызвались стать не только турки, но и шериф Мекки, однако британская сторона подчеркивала, что разрешение этого конфликта исключительно ее прерогатива. Для давления на куайтийцев Великобритания сорвала планировавшийся ими штурм Мукаллы с моря. Закупленные куайтийцами на Яве, в Индии и Италии пароходы с вооружением были задержаны по прибытии в Аден.
Накибу Омару аль-Касади англичане навязали соглашение с аль-Куайти о мире и сотрудничестве, в результате которого правитель Мукаллы оказался в изоляции. От него отступились прежние союзники
— касирийцы, а его переговоры с турками и султаном Маската окончились ничем. Осенью 1881 г. совместные анг-ло-куайтийские силы начали операцию по захвату Бурума и Мукаллы. Британский флот блокировал порты с моря, а куайтийская пехота — с суши. Накиб Омар сдался и был отправлен в почетное изгнание на Занзибар.
Вдоговоре о дружбе, заключенном между британскими властями и сыновьями Омара аль-Куайти в 1882 г., братьям и их наследникам передавались права на все владения накиба Омара аль-Касади, которому они должны были выплатить денежную компенсацию. Соблюдение договора гарантировало братьям ежегодное жалованье из британской казны. Куайтийской стороне запрещалось продавать, закладывать или отдавать в пользование Шихр, Мукаллу и Бурум кому-либо, кроме правительства Великобритании. Это требование препятствовало образованию в Хадрамауте нового государства путем покупки города или поселения. Новый договор (1888г.) ужесточал пункты договора 1882г., в том числе вводил контроль над всеми внешними сношениями.
Претендуя на все наследие накиба Омара, куайтийские правители с боями присоединили к своим владениям юго-западные долины внутреннего Хадрамау-та. Британская же администрация пресекла попытки реванша со стороны аль-Касири. В династийных спорах после смерти Абдаллаха ибн Омара аль-Куайти в 1888 г. англичане поддержали его брата Авада. В 1902 г. он получил от них титул султана Шихра и Мукаллы. В 1910 г. столица султаната аль-Куайти из Ших-ра была перенесена в Мукаллу, чье экономическое и политическое значение в этот период резко выросло.
Преодолев семейные ссоры, аль-Куайти продолжали строительство государства. Англичане поощряли расширение их территорий за счет племенных земель, ведущих во внутренний Хадрамаут, но не допустили окончательного ослабления соседнего султаната аль-Вахиди путем покупки его земель. Хиджаз и в последней трети столетия оставался оплотом турецкой власти в Аравии. Проведенное в 1870-1880-е годы реформирование системы управления было направлено на укрепление власти Порты за счет прерогатив шерифа. Хиджаз был превращен в османский вилайет, делившийся на када и
нахийя. Столица была перенесена в Мекку. Реформированная гражданская администрация насчитывала уже 170 человек. В связи с расширением административных функций она
63
пополнилась инспектором благотворительных учреждений (вакфов), главою комитета здравоохранения (к концу века в Хиджазе появились госпитали и аптеки), директором телеграфа и почты (в 18 80-е годы существовал телеграф Джидда-Мекка, с 1890-х годов — Дамаск—Медина), начальником управления школьными учителями (были основаны училище Даудийа в Мекке и государственная школа в Джидде) и т.п. Местная администрация отчасти дублировала состав центральной. В Джидде как главном порту и таможне с персоналом в 200 человек имелись службы карантина, правительственных складов и т.д. Там же пребывали представители табачной монополии Режи и Публичного Оттоманского долга. Согласно реформам Танзимата, в Мекке был создан Совет (меджлис) вилайета, в других крупных городах— Консультативные советы, в Джидде— специальный Муниципальный совет, в распоряжении которого имелись инженер, нрачи, портовые служащие. В Мекке была основана типография и издавался провинциальный ежегодник. Власти осуществляли ремонт Святых мест— аль-Хара-ма, проводили работы по реконструкции водоснабжения и дорожному строительству. Все эти новшества мало затрагивали широкие слои населения, меджлисы служили орудием власти в руках должностных лиц, а строительные работы велись лишь эпизодически. Самым крупным достижением Порты явилось строительство в 1900-1908 гг. Хиджазской железной дороги, соединившей центральные вилайеты с Мединой. Хотя дорога официально рассматривалась как претворение в жизнь панисламских идей Абдул-Хамида (она строилась на пожертвования мусульман всего мира), ее строительство, осуществлявшееся под руководством немецкого инженера, преследовало стратегические цели. Это понимала хиджазская правящая элита, приложившая усилия для того, чтобы дорога не была доведена до Мекки.
С последней трети XIX в. усилиями частного капитала началось строительство небольших предприятий с паровыми двигателями (мельницы, фабрика льда и т.п.) для обслуживания потребностей растущего городского населения: с середины XIX в. число жителей Мекки, Медины и Джидды удвоилось — с 75 тыс. до 150 тыс. человек. Однако все эти нововведения мало изменили образ жизни хиджазских жителей. Их общественно-политическим представлениям по-прежнему были присущи консерватизм, изоляционизм и ксенофобия.
Хиджазские добровольцы еще участвовали в махдистском движении в Судане, но к восстанию Орабипаши в Египте, а через четверть века и к младотурец-кой революции Хиджаз остался безучастен. Более того, шериф Хусейн заявил, что для Хиджаза конституцией остается Коран, и потребовал закрытия в Мекке младотурецкого органа печати, заменив его своим. Время от времени Хиджаз продолжали беспокоить бунты голодных турецких солдат, не получавших жалованья, грабительские рейды племен, которым задерживали выплату субсидий, а в 1896 г. по городам прокатилась волна народных беспорядков, вызванных непривычными санитарными мерами: после следовавших год за годом эпидемий холеры власти приняли решение проводить дезинфекцию домов, вещей паломников и воды священного источника Замзам.
Поскольку в ходе управленческих реформ были урезаны властные прерогативы шерифов, то они стали использовать в своих целях беспорядки среди племен. Такую тактику применяли Абд аль-Муталиб ибн Талиб (1880—1882) и Аун ар-
64
Рафик ибн Мухаммед (1882-1905); ею не злоупотребляли Али ибн Абдаллах (1905-1908), отстраненный от власти младотурками из-за подозрения в пробри-танских симпатиях, и Хусейн ибн Али (1908-1916). Хусейн был самой значительной фигурой в ряду хиджазских шерифов. Он провел 16 лет в коридорах султанской власти, изучил все тонкости современной ему османской политики и, сохраняя вид ревностного сторонника османской власти, готовил предпосылки для создания независимого арабского государства. Еще в начале 1900-х годов в Порте вызвала переполох публикация халифатской утопии Абд ар-Рахмана аль-Кавакиби — сочинения «Умм аль-Кура», и в правительственных кругах даже поверили в существование в Мекке мифического Конгресса исламского возрождения, якобы ратовавшего за создание арабского халифата. Однако накануне Первой мировой войны шериф Хусейн начал на деле реализовывать идею создания всеарабского государства под своим управлением, завязав отношения с арабскими националистами и английскими представителями в Египте. Впрочем, Хусейн переоценивал свои возможности: османские реформы лишили его не только собственной гвардии, но и важных рычагов власти. К тому же Хиджаз по-прежнему был в полной финансовой зависимости от турок: доходы страны покрывали только одну треть бюджета Хиджаза. Значительно больше шансов стать политическими лидерами в масштабе Аравии было у Сау-дидов.
В последней трети XIX в. самым крупным аравийским государством временно стал эмират ДжебельШаммар во главе с кочевой династией Рашидидов, возглавившей во второй половине 1830-х годов племенную конфедерацию шам-маров. Основатели династии — эмиры, или шейхи шейхов, Абдаллах
ибн Рашид (1837-1847) и его сын Таляль (1847-1868) — пребывали в дружеских отношенях с Саудидами, признавая себя их вассалами. После смерти эмира Фейсала ибн Турки Рашидиды фактически отложились от Саудидов и начали завоевательную политику в Центральной Аравии. Расцвет самостоятельного эмирата шаммаров относится ко времени правления Мухаммеда ибн Абдаллаха (1872—1897). Впрочем, этот расцвет был обусловлен кратковременными факторами, что характерно для «племенных империй». Благоприятно для Рашидидов сложились политические условия
— внутридинастийная борьба Саудидов, основных соперников Рашидидов, и османское завоевание Восточной Аравии ослабили Саудовский эмират. Не последнюю роль сыграла личность самого правителя, с уходом которого с политической сцены наступил закат эмирата Джебель-Шаммар, этого слабо институированного государственного образования.
Недолговечность эмирата определялась и его внутренней социально-политической организацией: в отличие от Саудовского эмирата, основанного на базе оседлого городского и земледельческого населения, ядро эмирата Рашидидов составляла трудноуправляемая конфедерация кочевых племен шаммаров, которые противопоставили себя прочим племенным объединениям. Поборы с городского населения составляли основные поступления в казну. Таким образом, в политике Рашидидов не наблюдалось стремления заменить иерархию, порожденную родоплеменной организацией, на иерархию, утверждаемую государственной структурой. В племенах сохранялось самоуправление. В правовой системе едва наметилась замена урфа шариатом. Как и в большинстве потестарных
65
аравийских образований, управленческий аппарат традиционно формировался не из аристократии, а из «людей шейха шейхов» — военачальников гвардии эмира и служителей его дворца, рекрутируемых преимущественно из рабов (абид). Джалис, своего рода майордом, или управитель дворца, был главным советником эмира.
Эмир Мухаммед ар-Рашид умело воспользовался ситуацией: он признал султанский сюзеренитет и на этом основании добивался поддержки со стороны турецких властей оружием и деньгами. Он сумел извлечь пользу из превращения территории Джебель-Шаммара в своего рода мост, соединивший две части османских владений — Ирак и Хиджаз. Обеспечивая безопасность караванных путей через свою территорию и благоприятствуя превращению столицы Хаиля в важный аравийский торговый центр, он способствовал перемещению торговых путей из Неджда в Джебель-Шаммар. Однако его преемник Абд аль-Азиз ибн Митаб не смог противодействовать османской политике и превратился в ее орудие, будучи втянут в противостояние с шейхом Мубараком и его союзниками. Его протурецкая позиция вызывала раздражение у населения этого ваххабитского эмирата, особенно у жителей нешаммарских территорий, подвергавшихся нещадному ограблению со стороны шаммаров. Недовольством населения эмирата шаммаров и воспользовались Саудиды, которых в антитурецкой политике охотно поддерживала Великобритания.
В 1893 г., когда младший сын Фейсала ибн Турки Абд ар-Рахман утерял все свои владения в Неджде, он со своим сыном Абд аль-Азизом нашел убежище в Кувейте и стал союзником Мубарака в противостоянии Рашидидам. В 1902 г. Абд аль-Азиз с согласия отца и при поддержке Мубарака предпринял самостоятельную попытку отвоевать у Рашидидов Неджд. Попытка увенчалась успехом, он захватил Эр-Рияд и, пользуясь задержкой в сборе племенных ополчений Ра-шидидами, откочевавшими к тому времени в Южный Ирак, восстановил власть над исконно саудовскими землями. По решению Абд ар-Рахмана эмиром в Эр-Рияде был провозглашен Абд аль-Азиз, за собой Абд ар-Рахман сохранил функции имама и главного советника. Вооруженные столкновения между Рашидида-ми и Саудидами продолжались четыре года, пока в 1906 г. в эль-Касиме шамма-ры не проиграли сражение, в котором погиб Абд аль-Азиз ибн Митаб. В том же году Абд аль-Азиз (Ибн Сауд) заключил соглашение с новым эмиром шаммаров Митабом, сыном Абд аль-Азиза ибн Митаба, о разделе Центральной Аравии. Вмешательство турецких властей, оккупировавших эль-Касим и подстрекавших враждебные Саудидам племена к военным столкновениям, только временно затормозило процесс становления Саудовского эмирата.
Вплоть до начала Первой мировой войны Абд аль-Азиз вел активную политику на Аравийском полуострове: он поддерживал Идрисидов, восставших против турок, отразил вооруженные нападения шерифа Хусейна, в союзе с Мубараком участвовал в военных столкновениях с племенами Ирака и, наконец, в 1913 г. при молчаливом одобрении англичан выбил турок из эль-Хасы. Таким образом, накануне войны Саудовский эмират был восстановлен в пределах Центральной и Восточной Аравии. Эмират Джебель-Шаммар превратился в небольшое владение Рашидидов, ввергнутых в
внутридинастийные распри.
66
АЛЖИР В 1871-1914 гг.
После подавления восстания Мукрани завоевание Алжира французами в основном было закончено.