Материал: Пришествие Иисуса Христа. Контекст и хронология событий

(Ис.30:23-26)

Комм: будущее благословение Израиля. Господь обвяжет рану по окончании 70 седмины, так как 70 седмин определены для Израиля как время отвержения и наказания.

Перед благословением мы видим наличие ещё одного дня - дня поражения ср. Мал.4гл.

Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому [узнает] в тот день, что Я тот же, Который сказал: "вот Я!"

Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!"

Голос сторожей твоих - они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион.

Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим.

Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего.

Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни!

ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдет Господь, и Бог Израилев будет стражем позади вас.

Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится.

Как многие изумлялись, [смотря] на Тебя, - столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его - паче сынов человеческих!

Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.

(Ис.52:6-15)

Комм: воцарение Мессии, который был в унижении и обезображен и торжество Израиля. Они узнают в тот день, что Бог неизменен и выполнил все свои обещания. Это торжество увидят все народы.

Иер. 30 глава..

Комм: Прямо говорится что это пророчество относится к последним дням и возвращению Израиля из рассеяния. Перед принятием Богом Израиля и воцарение Мессии Иаков должен пройти бедственное время, но он будет спасён от него. Так же 31глава продолжение обещание восстановления Израилю и вечной верности Бога этому народу 31:35,36. Господь не отказался от Израиля. Он обязательно его восстановит. Обещания данные Израилю будут исполнены буквально и Бог заключит с ними Новый Завет 31:31 ср. Иез 34: 11-31. пророчество о будущем возвращении из рассеяния, когда Господь вновь будет пасти Израиль и будет им Богом и Давид будет князем их. С Израилем будет заключен завет мира.

Иез.36 глава. Пророчествует о вовзвращении и очищении Израиля после рассеяния где они бесславили имя Господа. Бог сделает это ради Себя Самого. Тот день - это день возвращения и восстановления Израиля.

Так говорит Господь Бог: в тот день, когда очищу вас от всех беззаконий ваших и населю города, и обстроены будут развалины,

(Иез.36:33)

И будет в тот день, говорит Господь, ты будешь звать Меня: "муж мой", и не будешь более звать Меня: "Ваали".

(Ос.2:16)

комм: 2:16 и далее до конца главы пророчество о грядущем тысячелетнем царстве, когда Господь вновь примет Израиля и одарит его благословениями.

И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком, и все русла Иудейские наполнятся водою, а из дома Господня выйдет источник, и будет напоять долину Ситтим.

(Иоил.3:18)

ком: Тот день пророчество о благословении Израиля в тысячелетнем царстве. Тот день наступит после дня Господнего.

В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние,

чтобы они овладели остатком Едома и всеми народами, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.

Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград - сеятеля; и горы источать будут виноградный сок, и все холмы потекут.

И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них.

И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой.

(Ам.9:11-15)

комм: тот день у Амоса практически всегда связан с наказанием Израиля Ассирией и Вавилоном и только в конце последнее упоминание о том дне Господь говорит о дне восстановления. Снова благословением является Давид, истребление народов. Возвращение из плена

В тот день, говорит Господь, соберу хромлющее и совокуплю разогнанное и тех, на кого Я навел бедствие.

И сделаю хромлющее остатком и далеко рассеянное сильным народом, и Господь будет царствовать над ними на горе Сионе отныне и до века.

А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество, царство - к дщерям Иерусалима.

(Мих.4:6-8)

И будет в тот день, говорит Господь: истреблю коней твоих из среды твоей и уничтожу колесницы твои,

(Мих.5:10)

комм: глава начинается с пророчества о Христа и Его будущем царстве. Далее провозглашается победа Израиля над своими врагами и возвращение Израилю истинного поведения и упования только на Бога. Мак Артур говорит, что Израилю было запрещено иметь конницу, чтобы они не уповали на земную силу больше чем на Бога.

В день сооружения стен твоих, в этот день отдалится определение.

В тот день придут к тебе из Ассирии и городов Египетских, и от Египта до реки [Евфрата], и от моря до моря, и от горы до горы.

А земля та будет пустынею за [вину] жителей ее, за плоды деяний их.

(Мих.7:11-13)

комм: благословения для Израиля в тысячелетнем царстве. Многие еммигранты придут в Израиль в то время,

В тот день ты не будешь срамить себя всякими поступками твоими, какими ты грешил против Меня, ибо тогда Я удалю из среды твоей тщеславящихся твоею знатностью, и не будешь более превозноситься на святой горе Моей.

Но оставлю среди тебя народ смиренный и простой, и они будут уповать на имя Господне.

Остатки Израиля не будут делать неправды, не станут говорить лжи, и не найдется в устах их языка коварного, ибо сами будут пастись и покоиться, и никто не потревожит их.

Ликуй, дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима!

Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла.

В тот день скажут Иерусалиму: "не бойся", и Сиону: "да не ослабевают руки твои!"

Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием.

Сетующих о торжественных празднествах Я соберу: твои они, на них тяготеет поношение.

Вот, Я стесню всех притеснителей твоих в то время и спасу хромлющее, и соберу рассеянное, и приведу их в почет и именитость на всей этой земле поношения их.

В то время приведу вас и тогда же соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и почетными между всеми народами земли, когда возвращу плен ваш перед глазами вашими, говорит Господь.

(Соф.3:11-20)

комм: перед тем днём будет день Гсоподень, когда Бог соберёт все народф, чтобы излить ярость негодования, после этого народам будут даны снова уста, чтобы призывали имя Господа и служили только Ему единодушно. Ср.с Мал.4гл.

Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь.

И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе.

Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим.

Да молчит всякая плоть пред лицем Господа! Ибо Он поднимается от святаго жилища Своего.

(Зах.2:10-13)

Комм: Личное присутствие Мессии среди Израиля в тысячелетнем царстве.

Ибо вот тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, Я вырежу на нем начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день.

В тот день, говорит Господь Саваоф, будете друг друга приглашать под виноград и под смоковницу.

(Зах.3:9,10)

Комм: камень ссылка на Мессию, Мессия отверженный камень, ставший главою угла. Семь очей символизируют Его всеведение и разум. Комментарий из учебной Библии Мак-Артура. Мессия связан с благословением Израиля, миром и процветанием, который будет в тот день.

И спасет их Господь Бог их в тот день, как овец, народ Свой; ибо, подобно камням в венце, они воссияют на земле Его.

О, как велика благость его и какая красота его! Хлеб одушевит язык у юношей и вино - у отроковиц!

(Зах.9:16,17)

комм: 9:11 начинается с возвещения о пришествии Мессии и продолжение грядущее удаление войны, так же как и в Мих 5:10 будет истреблена конница и Мессией будет возвещён мир всем народам, владычество Мессии будет по всей земле. Для Израиля же это будет днём избавления из плена, днём воздаяния и благословения.

Зах.12.глава тот день война против Иерусалима и спасение Господом Израиля, встреча Мессии.

Зах.13глава.

В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты.

И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли.

(Зах.13:1,2)

комм: 13 глава пророчество о суде Божьем над Израилем, который подвергнется очищению, и станет призывать Господа.

И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу.

(Зах.14:4)

ст светила удалятся. Ссылка на природные катаклизмы, как и Мтф. 24гл. тот день в 14главе показывает на день Господень для Иерусалима и войну против него, когда город будет взят и связывает этот день с днём пришествия Христа на землю и благословения Израиля.

И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему.

И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему.

(Мал.3:17,18)

комм: Бог сделает тот день. И будет в этот день миловать тех, кто служил Ему. Дальше в 4 главе Господь говорит, продолжая, что вот Он сделает день, когда всех поступающих нечествиво попалит грядущий день, тогда для благоговеющих взойдёт солнце правды. 4:1,2 мы видим 2 дня один день наказания нечестивых, и после него грядущий день - день воздаяния праведным. 4:5 перед наступлением дня страшного, он назван днём Господним, Бог пошлёт Илию пророка.

1.2.   тот день как особые дни для Израиля времён Ассирии и Вавилона.

18 в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и звездочки, и луночки,

(Ис.3:18)

И заревет на него в тот день как бы рев [разъяренного] моря; и взглянет он на землю, и вот - тьма, горе, и свет померк в облаках.

(Ис.5:30)

И будет в тот день: даст знак Господь мухе, которая при устье реки Египетской, и пчеле, которая в земле Ассирийской, -

(Ис.7:18) так же 20-23.

И будет в тот день: умалится слава Иакова, и тучное тело его сделается тощим.

(Ис.17:4)

В тот день отбросит каждый человек своих серебряных идолов и золотых своих идолов, которых руки ваши сделали вам на грех.

(Ис.31:7)

И скажут в тот день жители этой страны: вот каковы те, на которых мы надеялись и к которым прибегали за помощью, чтобы спастись от царя Ассирийского! и как спаслись бы мы?

(Ис.20:6)

и снимают покров с Иудеи; и ты в тот день обращаешь взор на запас оружия в доме кедровом.

(Ис.22:8)

И будет в тот день, призову раба Моего Елиакима, сына Хелкиина,

(Ис.22:20)

И будет в тот день, говорит Господь, замрет сердце у царя и сердце у князей; и ужаснутся священники, и изумятся пророки.

(Иер.4:9)

иди, скажи Авдемелеху Ефиоплянину: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я исполню слова Мои о городе сем во зло, а не в добро ему, и они сбудутся в тот день перед глазами твоими;

(Иер.39:16)

в тот день придет к тебе спасшийся [оттуда], чтобы подать весть в уши твои.

(Иез.24:26)

В тот день при этом спасшемся откроются уста твои, и ты будешь говорить, и не останешься уже безмолвным, и будешь знамением для них, и узнают, что Я Господь.

(Иез.24:27)

В тот день возвращу рог дому Израилеву, и тебе открою уста среди них, и узнают, что Я Господь.

(Иез.29:21)

В тот день пойдут от Меня вестники на кораблях, чтобы устрашить беспечных Ефиоплян, и распространится у них ужас, как в день Египта; ибо вот, он идет.

(Иез.30:9) возможно это говорится и о будущем. Но этому в тексте нет оснований, кроме упоминания что это будет день Господень.