Материал: Пришествие Иисуса Христа. Контекст и хронология событий

7.      Если при восхищении церкви будет мир и безопасность то, сравнивая данный текст и Лук.21:25-27 мы можем сделать важный вывод: в Лук.21:15-27, хотя здесь говорится о пришествии Христа, не говорится о пришествии Христа за церковью. Текст относится к пришествию Христа для Израиля. Так же дальнейший текст Лук.21:28-32. Этот вывод следует из того, что у Луки говорится, что мир будет издыхать от бедствий грядущих на вселенную, а в 1Фес.5:1-9 говорится о беспечном состоянии мира перед восхищением церкви. Это противоречие в поведении мира можно объяснить только одним способом: мир и безопасность будет перед началом Дня Господнего, люди будут издыхать от бедствий грядущих на вселенную перед пришествием Христа на землю.

.        В это время мир постигнут суды, описанные в книге Откровение. В Откр. 6:15,16 говорится о том, что люди будут скрываться в расщелинах скал, понимая что, пришел гнев Агнца. Таким образом, и Мтф.24:28-35, параллельное тексту Лук 21:15-27 не говорит о пришествии Христа за церковью.

4.2.5 Судилище Христово и брак Агнца в плане Божьем для церкви

Писание говорит о том, что всей церкви «надлежит явиться пред судилище Христово», чтобы получить соответственно тому, что он делал в теле. 2Кор.5:10. так же книга Откр. говорит о браке Агнца Откр.19:7,8. Когда произойдут эти события? Из девятнадцатой главы книги Откровения ясно, что брак Агнца, наступает до пришествия Христа на землю, когда Он уничтожит всех собравшихся сразиться с Христом. Откр.19:11-18. в этой же главе указывается, что нарядом жены было облачение её в виссон чистый и светлый и объясняется что это праведность святых. Откр.19:8. Мы можем предположить, что это награды верующих, потому что их праведность, то есть земная жизнь станет явной, и все будут видеть, какой была праведность каждого человека. 1Кор.4:5 говорится, что награды будут даны после пришествия Христа, когда Христос будет судить не только дела, но и сердечные намерения. Поэтому судилище Христово и брак Агнца будут после пришествия Христа за церковью и перед пришествием Христа на землю для Израиля.

4.3 Выводы о последовательности пришествий Христа

Основным моментом в будущих эсхатологических событиях является Божий план для Израиля. Великая скорбь, последняя седмина, явление антихриста, суды Божьи, тысячелетнее царство неразрывно связаны между собой и являются частью плана Божьей работы с Израилем направленного на его спасение и благословение. Именно понимание этого плана приводит нас к пониманию сути будущих событий и роли церкви в них. Пришествие Христа начнётся с восхищения церкви. Христос сойдёт с неба и встретит церковь на воздухе. Мир в это время будет чувствовать себя в полной безопасности. Восхищение церкви ознаменует собой начало Дня Господнего. Церковь не будет участвовать в событиях последней седмины, так как эта седмина предназначена для Божьей работы с Израилем. С восхищением церкви закончится время язычников, и Господь снова обратится к Израилю. После восхищения церкви миру будет явлен антихрист, который заключит завет с Израилем и это положит отсчёт последней седмине Даниила. В День Господень будут изливаться суды Божьи записанные в книге Откровение. Седмина закончится пришествием Христа когда Христос убьёт антихриста и его войско пришедшее с войной на Иерусалим. Христос придёт на землю для защиты Израильского народа. С пришествием Христа на землю будет установлено тысячелетнее царство благословения Израиля. Между пришествиями Христа будет судилище Христа и брак Агнца, который очевидно совершится на небесах.

4.4 Учение об одном пришествии Христа

В Библии говорится только об одном пришествии Христа, которое ожидает нас в будущем. Однако мы так же видим явное учение о пришествиях Христа для церкви и для Израиля. Каким образом можно объединить кажущееся противоречие?

Решение заключается в том, что пророки и апостолы Нового Завета не разделяли пришествие Христа на части. В Библии уже есть такой прецедент с пришествием Христа. Ветхий Завет не разделяет пришествие Мессии на пришествие для искупления грехов и пришествие Христа для спасения ожидающих Его. Новый Завет говорит об одном пришествии Христа, но содержит явное учение, что это пришествие разделено на две части. Однако церковь ожидает всех эсхатологических событий обещанный в Библии. Она ожидает наступления тысячелетнего царства, потому что будет царствовать вместе с Христом. Откр.2:26,27.

Церковь ожидает судов Божьих и второго пришествия Христа, потому что это справедливое воздаяние неверующим. 2Фес1:4-10. Откр.6:10.

Церковь ожидает времени, когда будут разрушены небо и земля, потому что тогда будут сотворены новые небо и земля, на которых обитает правда, и которые будут пребывать вечно. 2Пет.3:12. Откр.21:1.

Ожидание церкви начнут исполняться с восхищением.

Заключение

Пришествие Христа это надежда верующих. Без пришествия Христа не было бы смысла во всей христианской жизни. Мы живём надеждой на скорое избавление и благословение. Поэтому для нас важно чёткое понимание темы пришествия Христа. Однако эсхатологические события не ограничиваются только пришествием Господа. В данной работе мы не исследовали многие события и роль некоторых личностей и персонажей в пророчествах о будущих событиях. Но мы не исследовали глубоко вопрос великой скорби и хронологии событий, которые будут происходить в это время, так же не были исследованы вопросы судов и тысячелетнего царства. В данной работе не рассматривалась конечная цель Бога в отношении земли и человечества. А так же практические выводы для нашей жизни в ожидании Христа. Все эти вопросы не менее важны для церкви и потому требуют тщательного изучения. Данная работа - необходимый фундамент, на основании которого можно производить дальнейшие исследование темы эсхатологии. Преподавание в церкви только учения о пришествии Христа будет неполным отражением будущей реальности и оставит много вопросов у членов церкви. Каждый пастор и проповедник должен хорошо представлять себе всё учение Библии, чтобы затем учить церковь. Не исключение и тема эсхатологии. Поэтому данная работа только начало большого исследования… В приложении даны некоторые возможные методические указания по преподаванию учения о пришествии Христа в церкви на основании этого диплома.

Список литературы

1.     Веил «Основы христианской веры» Миссия «Эммануил» 1996г Минск.

2.      «Евангельский Словарь Библейского богословия» Библия для всех 2000г.

.        «Новая Женевская учебная Библия» «Библейская Лига»и миссионерский союз «Свет на Востоке» 1998г

.        «Рабочая книга для библейских занятий» CLV 1992г

.        Баракман «Практическая христианская теология» Ассоциация «Духовное возрождение» 2002г

.        Беркхов «История христианских доктрин» «Библия для всех» 2000г.

.        Бычков. Мицкевич. «Догматика» ВСЕХБ 1993г

.        Ван Кампен «О восхищении церкви просто и доступно» Христианская миссия «Триада» 2000г.

.        И Бен Гю «Комментарии на Евангелие от Матфея» Алматы 1999г.

.        Лангхаммер "Что будет с этим миром" Германия. Евангельская миссия 2000г.

.        Мак Артур «Учебная Библия». Славянское Евангельское общество 2004г

.        Мак Артур «Толкование на Первое Послание к Коринфянам» Киевская духовно-образовательная семинария Киев 1993г.

.        Мак-Грат «Введение в христианское богословие» «Богомыслие» «Библия для всех» 1998г.

.        Райри «Основы богословия» Библейский Педагогический институт 2000г

.        Санников «История Баптизма» «Богомыслие» 1996г.

.        Спраул «Что Библия говорит о последних днях» Библия для всех 1999г

.        Тиссен «Лекции по систематическому богословию» Христианское общество «Библия для всех» 1994г.

.        толкование Далласской Семинарии под редакцией Харчлаа. 1990г

.        Шаленко «Ей, гряду скоро» электронный вариант.

.        Эриксон «Христианское богословие» Христианское общество «Библия для всех» 1999г.

Лютеранские издания

21.   Мюллер «Христианская догматика» фонд «Лютеранское наследие» 1998г.

22.    лютеранский журнал «Откровение» выпуск 12

.        Стивенсон «Эсхатология» фонд «лютеранское наследие» 2001г.

издания пятидесятников.

24.   Хортон. "Наше будущее. Библейское учение о последнем времени"

Приложения

«Пришествие Христа. Контекст и хронология событий»

Основные события в пророчествах о пришествии Христа и будущем земли.

В пророчествах о будущем времени обычно выделяют несколько основных моментов, с которыми так или иначе связаны всё остальное повествование этих пророчеств. Обычно это следующие события.

Пришествие Христа:

Деян. 1:11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Фесс. 4:15-17 5 Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, 16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.

Судилище Христово:

2 Кор. 5:10 10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое.

Великая скорбь:

Матф. 24:21-22 21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. 22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Гог из Магога

Иезек. 38:2-9 2 сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество 7 Готовься и снаряжайся, ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, и будь им вождем. 8 После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь в землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов, и все они будут жить безопасно. 9 И поднимешься, как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, ты и все полчища твои и многие народы с тобою.

Антихрист и его правление.

2 Фесс. 2:3-4 3 Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, 4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.

Откров. 13:4-8 4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? 5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. 6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. 7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. 8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.

Суд Христа над народами:

Матф. 25:31-46 31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, 32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; 33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов-- по левую. 34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: 41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: 46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Тысячелетнее Царство Христа:

Откр. 20:4 4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

Последнее восстание.

Откр. 20:3, 7-10 3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время. 7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. 8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. 9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; 10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.

Последний суд.

Откр. 20:11 - 15 11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. 13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. 14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Новое небо и земля.

Откр.21:1 1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

Пришествие Христа будет ещё раз.