Материал: ilchenko_sn_feikovaia_zhurnalistika_spetskurs

«Новый Орагон»74. Каждый вид искажения он назвал «идолом».

В его интерпретации современный (его времени) человече-

ский индивидуум –сталкивается в своей жизни с различными

идолами. Среди них Бэкон выделяет следующих.

«Идолы рода» это–

фальсификации и заблуждения, осно-

ванные на природе разума человека.

«Идолы пещеры»

–это фальсификации и заблуждения, ос-

нованные на личном жизненном опыте каждого индивида.

«Идолы площади» это обман, связанный с неправильным

толкованием слова. Каждое слово чаще всего имеет несколько

2значений,–и каждый из коммуницирующих может вкладывать

в него свой смысл. «Идолы площади» Бэкон разделял на

группы

имена несуществующих–

вещей (судьба) и имена су-

ществующих, но не четко понятных (влажность, облачность).

«Идолы театра» это заблуждения, появляющиеся из-за

неправильных трактовок научных и теоретических понятий

В наше время теория лжи пополнилась новыми классифи-

кациями–

и типологиями. Сразу заметим, что большинство из

них носит достаточно субъективный характер, но объединяет

их одно

антропоцентричный характер обмена информацией.

То есть, проще говоря, от человека к человеку. СМИ в такой

схеме коммуникационных потоков выступают исключительно

как технологический канал трансляции той самой, «искажен-

ной» информации. Но это вовсе не означает, что они не могут

являться субъектами подобной деятельности. Скорее можно

утверждать, что именно использование медиа как средства до-

ставки информации повышает риски ее искажения. Эти ситуа-

ции мы уже рассмотрели в разных главах нашей книги,

посвященных отдельным видам СМИ.

Показательно также и то обстоятельство, что многие уче-

ные, которые пытались и пытаются исследовать теорию лжи

как морально-психологического феномена в человеческой дея-

тельности, в значительной степени опираются на опыт и суж-

дения предшественников, в том числе и отдаленных от нашего

времени столетиями. .

, если не тысячелетиями. Так, например,

– ни одна из сторон не получает выгоды от обмана (фан-

тазии).

происхождение данной

классификации

Прагматическое

определяется тем, что ее автор вводит понятие выгоды (беско-

рыстия), то есть когда ситуация лжи не приводит к выгоде ни

одной из сторон, которые участвуют в «подложной» коммуни-

кации. От этого постулата можно отталкиваться в переходе к

разговору о намеренности и ненамеренности в обмене инфор-

мацией, в том. числе.

и с помощью медиа.

иную классификацию

Также

Ю В Щербатых предлагает

обмана, опирающуюся во многом на количественные и каче-

ственные характеристики коммуникации. Важным фактором в

подобной типологии следует считать количество объектов

коммуникации. Попробуем вдуматься в суть предлагаемых ти-

пов обмана.

Самообман. Заключает в себе иллюзии или психологиче-

скую защиту человека от негативной информации

–Если рассматривать коммуникацию между 2 людьми, то при-

чину искажения информации можно рассматривать с 3 сторон:

–

начало коммуникационного процесса (т. е. тот, кто пере-

дает ложную информацию);

–

канал коммуникации;

конец коммуникации (т. е. тот, кто ложно воспринимает

переданную информацию).

В каждом из этих аспектов можно выделить еще более мел-

кие. Например, ошибки канала передачи информации могут

возникнуть на вербальном (когда собеседник неправильно по-

нимает слова) и на невербальном (когда неправильно воспри-

нимаются

жесты)

уровнях. Далее в

дело вступают

–

–

количественные характеристики:

–

–

индивид обманывает группу;

групповой обман

–

массовый одна группа вводит в заблуждение другую

группу–

людей;

–

два человека вводят в заблуждение друг друга;

взаимный обман

как негативные, так и позитивные