Материал: ilchenko_sn_feikovaia_zhurnalistika_spetskurs

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

обнаружили весьма показательный пример в публикации парижского издания «Земледельческая газета». Материал был напечатан в 177 году. В нем читателям был предложен оригинальный способ ловли уток. По описанию автора крупный желудь отваривают6 в растворе александрийского листа, затем

привязывают к тонкому, но крепкому шнурку и бросают в воду. Естественно, что утка сразу проглатывает желудь, но ввиду сильного слабительного действия травяного отвара он вскоре, пройдя вместе со шнурком через организм птицы, выходит наружу. Затем этот же желудь проглатывает вторая утка, и с ней происходит то же самое, затем третья и т. д. Автор статьи утверждал, что один судебный пристав таким образом поймал 20 уток. Будучи нанизанными на шнур, они взлетели и подняли в воздух «незадачливого охотника»

Резюме автора очевидно: описанный текст был назван чудовищной нелепостью, выданной за факт7. . Этот текст вызывал

много споров и обсуждений в конце XVIII века. С тех пор «уткой» называют «высосанные из пальца» известия.

Академик Виктор Виноградов в свое время предлагал иной вариант происхождения термина «утка»8 и описал его. Брюссельская газета времен Наполеона славилась сенсациями. Робертом Корнелиссеном был опубликован материал о прожорливости уток. Как сообщал журналист, над утками ради доказательства их прожорливости провели эксперимент. Двадцать уток по одной разрубали на части (и перья, кости) и отдавали собратьям на съеденье. И так делали с каждой следующей уткой до последней, пока не осталась всего только одна, наевшаяся мясом и костями и напившаяся кровью

уток. Эта «упитавшаяся» утка синоним неправдоподобных газетных «новостей».

19 Третья версия происхожденияинтересующего нас словосо-

четания происходит из Франции. В XVI веке получило распро-

странение выражение «vendre des canards à moitié», что означало «обмануть». Дословный же перевод таков: «наполо- вину продавать уток». Слово же «canard» из французского

Легко установить взаимосвязь этой публикации с одним из эпизодов приключений барона Мюнхгаузена.

7 Бирих А. К., Мокиенко В. М., Степанова Л. И. Русская фразеология. Историко-

8этимологический словарь. М.: Астрель: АСТ: Люкс, 2005. С. 117.

25

позже перешло в английский язык в середине XIX века и стало

 

 

 

 

9

во Франции суще-

означать обман, фабрикацию. До сих пор.

 

 

 

 

 

10

 

 

ствует газета «Canard enchainee», дословный перевод названия

которой «утки, летящие в одной связке»

 

 

появления термина

В интернете можно найти варианты

 

«утка», связанныеT. –

с фонетикой: непроверенный

, неизвестный

источник журналистами британских газет было принято обо-

значать N.

с английского nottestified неустановленный, не

определен. Естественно, что эти определения относились к ис-

точнику информации. Эта версия также справедлива, если

принимать во внимание смысловой и фонетическийфакторы.

Ведь звучание «Эн-те» похоже на немецкое (die) Ente «утка».

Специалисты по исторической фонетике вспоминают и

опыт христианского богослова, инициатора Реформации Мар-

тин Лютер. Он для обозначения неправды использовал в речи

слово Lügenda. Слово прошло ряд трансформаций (Lugende

Lüge Ente), и осталась «утка» Ente.

 

 

 

 

Шотландское дерево с плодами-утками вместо фруктов, па-

дающими при созревании

, утки на деревьях Гебридских остро-

вов Индии, деревья, на которых растут раковины, из которых вылупляются утята, все эти выдумки и стали причиной ассоциативного сравнения утки и лживой информации.

В России слово «утка» в значении «газетная выдумка» является буквальным переводом европейско-газетного жаргонного термина. В русский язык это понятие вошло не ранее второй половины XIX века, в связи с оживлением прессы в эпоху Великих реформ Александра II.

Надо сказать, что ХХ век был весьма щедр на практическую реализацию методов легализации неправды и лжи в деятельности СМИ, независимо от их вида, организационно-правового статуса, национально-государственной принадлежности и т. д. И если учитывать то обстоятельство, что в первой половине прошлого столетия доминирующими каналами распростране-

Характерно, как определяется данный термин в одном из отечественных словарей русского языка: « , утки, (перевод с canard). Ложный9 сенсационный слух. ИзвестиеУ ТКА оказалосьжен. уткой. Пуститьфранцутку. . Газетная

утка. «Он иногда выдумывал нелепые утки и распускал их» (Лесков Н. С.)». Соколов М. Е. Газетная утка // Юмористическая литература. URL:

10http://www.websets.ru/gazetnaya-utka/ (дата обращения: 3.11.2017).

26

ния массовой информации были печатные СМИ и радио, то очевидно, что именно в их поле деятельности как раз и доминировали те самые «утки». Вторая половина ХХ века стала временем завоевания телевидением первенства в семье традиционных медиа. Оно не было чуждо, как мы увидим в дальнейшем, распространению лживой, непроверенной, тенденциозно подобранной и обработанной информации в разных форматах и жанрах. Это, в свою очередь, и формировало предпосылки для появления и утверждения такого феномена современного общества как шоу-цивилизация. Телевидение как СМИ сыграло в этом определенно ключевую роль.

Укоренение в медийной практике сетевых ресурсов и каналов, связанных с информацией и ее распространение, пришлось (особенно в нашей стране) на самое начало нового века и нового тысячелетия. Можно сказать, что именно интернет как коммуникационный феномен как раз и подтвердил гипотезу о шоу-цивилизации как подавляющей все иные каналы распространения информации и влияния на аудиторию силы, тотального инструмента формирования иллюзии виртуальности. И все это вместо адекватного отражения в СМИ картины окружающей нас эмпирической действительности.

Однако термин«утка» не прижился в профессиональном

обиходе тех, кто занимался радио и телевидением в прошлом веке. Коннотация термина с прилагательным «газетная» осталась неизменной. В обоих вариантах электронных СМИ, чей расцвет пришелся на разные периоды прошлого столетия, для определения неадекватности прозвучавших и показанных журналистских материалов, чаще всего использовались термины «розыгрыш», «ошибка», «недоразумение», «искаженный факт», «неправильная информация», «мистификация», «симуляция реальности», «дезинформация», «мистификация» и другие, близкие по смыслу и значению.

В подобном контексте появление термина «фейк» сняло ряд проблем для теории и практики журналистики, но никоим образом не изменило негативную оценку подобных примеров и явлений.

Стоит более пристально проанализировать субъективные и объективные причины его появления. Здесь мы обращаемся к философскому осмыслению такого понятия как «общество

27

спектакля»,

которое было

замещено шоу-цивилизацией».

Ги Дебор отмечал, что «в обществах, достигших современного

уровня развития производства, вся жизнь проявляется как

огромное нагромождение спектаклей. Всё что раньше пережи-

валось непосредственно, отныне оттеснено в представле-

ние».

 

 

 

 

 

 

В современном новостном поле «образы» заменили досто-

верную информацию, «образы» в средствах массовой инфор-

 

11

 

 

 

 

 

мации заменяют реальность. Медийные «образы» и медийные

символы постепенно заменяют и вытесняют реальность про-

исходящего, образы и символы формируют ежедневную но-

востную повестку.

 

 

 

 

Отметим, что такое явление как «фейк», современные тео-

ретики журналистики определяют как признак такого фило-

софского явления как «шоу-цивилизация». При слишком

активном развитии основных факторов общества спектакля,

обществе шоу-цивилизации

общество теряет доверие к ре-

альности. При слишком активном заполнении собственных

средств массовой информации «фейковым» контентом ауди-

тория постепенно

начинает терять доверие к источнику ин-

формации и, следовательно, к каналу распространения данной

информации

к СМИ.

 

 

 

Понимание спектакля как общественных отношений между

людьми, опосредованных образами, дает методический ключ к

пониманию происходящего в медийном пространстве. Вслед-

ствие того, что контент средств массовой информации влияет

на повседневную жизнь населения, а также помогает обществу

принимать те или иные решения, замена реальных фактов об-

разами, «фейками» может оказать губительное влияние на

жизнь населения города, страны или мира

(в зависимости

от

типа и значимости средства массовой информации).

 

Искаженную или «фейковую» повестку

спектакль может

формировать несколько акторов. Государство (в лице прези-

дента, правительства, отдельного ведомства), которое проеци-

рует на массовую аудиторию тезисы норм и установок

ежедневного

устройства страны. Собственную «фейковую»

http://www.e-reading.club/chapter.php/82108/2/Debor_-_Obshchestvo_ Spektaklya11 .html «Общество спектакля» 28

реальность могут формировать сотрудники и/или собствен-

ники СМИ: например, главные редакторы или редакторы

средств массовой информации, которые ежедневно занимают-

ся отбором новостного контента, формируя ежедневную кон-

тент-повестку. Подчеркнем, что искаженную реальность

продемонстрировать аудитории на телевизионных каналах

проще потому, что контент «доходит» до конечного пользова-

теля информацией сразу через несколько каналов потребле-

ния контента: видеоряд, аудиоряд.

 

 

Принято считать, что новостной сюжет никогда не может

отражать истинную реальность, «настоящее», что это всегда

«вторичная

реальность». Зачастую он трактуется как особое

ремесло, как метод моделирование реальности. «Чего нет в но-

востях нет на самом деле», так считает один из практиков со-

временного телевидения К. Гаврилов.

это все-

Такое открытое понимание, что сюжет новостей

 

гда «вторичная реальность», демонстрирует не только то, что

зрители привыкли воспринимать информацию ту или иную

информацию определенным символичным образом, привыкли

к симулятивному телевидению. Также, создавая такой новост-

ной сюжет «вторичной» реальности, журналист, исходя из

творческого осмысления происходящего, может реализовы-

вать собственные творческие замыслы даже в условиях отно-

сительной несвободы в работе средств массовой информации.

В зарубежный медиадискурс такое явление как fake news

вошло в середине XX века. Таким термином теоретики медиа и

зрители называли не ложные новости, а пародийные сюжеты в

комедийных телешоу. Первая такая комедийная передача

появилась на американском телевидении в 1970-е года, про-

грамма Weekend Update являлась новостным скетчем юмори-

стической программы Saturday Night Live (формат вечернего

шоу). Такой скетч авторы-сценаристы задумывали как «шу-

точный», пародийный выпуск новостей на телевидении. Такие

сюжеты представляли собой сатирические скетчи, которые со-

хранили свою популярность и по сей день. Так экс-ведущий

программы The Daily Show Джон

Стюарт в 2008 году

вошел в

топ самых авторитетных журналистов США.

это сино-

В современном дискурсе «фейковые» новости

ним искаженной информации. Об этом вы сможете узнать в

29

Источник: https://studfile.net/preview/15913012/