Учебное пособие: Психология школьной этнодидактики

самооценка =

Мы видим в показателях самооценки то, что после выполнения когнитивно-образовательной деятельности, действительно произошли некие качественные изменения в интеллекте ребёнка (показатель д/р № 2), в психике (грамотные и уверенные рассуждения и есть показатель формирования «высших психических функций») и в личности (позитивная самооценка ребёнка).

2.1.2 Восприятие как психическая функция

Восприятие оказывается формой проявления, порождения бытия

С.Л. Рубинштейн

Впервые закономерности восприятия человеком внешней среды, возникновение условных рефлексов (И.П. Павлов), влияния подсознания на деятельность человека (З. Фрейд) были найдены и, которые первые положили эксперимент в основу изучения процессов мышления (П.Л. Капица, 1977, с.329).

Ни для кого не секрет, что психическое, интеллектуальное и личностное развитие ребёнка начинается с восприятия его окружающего мира: предметов (кроватка, игрушки, бутылка с детским питанием, столик со столовым приборчиком и т.д.); радостных (мама рядом) и грустных (уход мамы) событий.

Как М. Монтессори отмечает: «Дети имеют только внутренний потенциал, но не имеют опыта». И это верно, любой ребёнок рождается с огромнейшим желанием познать и узнать окружающую действительность. А наша задача заключается в том, чтобы он грамотно и рационально распределил свою энергию и чётко упорядочил знания об окружающей действительности. Нам для этого даже не надо ничего придумывать, а просто использовать для развития ребёнка прекрасные, идеально продуманные дидактические материалы М. Монтессори, применение которых строго соответствуют логике формирования того или иного понятия в сознании ребёнка.

Остановимся в качестве примера на двух технологиях формирования и развития восприятия ребёнка.

Вторая технология - это технология психолингвистики, состоящая из пяти шагов:

1)      Ребёнок в сознании выделяет буквы написанного слова.

2)      Обнаруживает, что речь состоит из звуков.

)        Ребёнок сопоставляет букву и звук.

)        Записывает слово на бумаге.

)        Прочитывает слово.

Вот таким образом и выстраивается логика формирования слова, с одной стороны, как понятия, а с другой - как части языка. Иначе говоря, ребёнок осознаёт, что слово является единицей предложения, далее, речи, и затем, целостного языка.

Так же, как и дидактические материалы М. Монтессори, все интеллектуальные программы этнодидактического пособия «Занимательная математика для северян» между собой связаны внутренними смыслами. А иначе, ни дидактические монтессори-материалы, ни интеллектуальные программы сами по себе ничего не значат. Следовательно, необходима логическая последовательность когнитивно-образовательных действий, определяемая целью - узнать что?

В ходе соотнесения идеи Гегеля и Л.С. Выготского, В.С. Библер обнаруживает: «… формой движения творческой мысли является именно понятие (как цельность), «внутри», которого и превращением которого совершаются дальнейшие метаморфозы, выход из которого в «суждение» и «умозаключение» - для творческого мышления …» (В.С. Библер, 2014, с.131).

Действительность, согласно В.С. Библер, - это «сложное единство, тождество сущности и существования; мысленное воспроизведение этого тождества требует сложнейших теоретических идеализаций» (В.С. Библер, 2014, 133).

Нетрудно видеть, что «Культура есть форма одновременного бытия и общения людей различных - прошлых, настоящих и будущих - культур, форма диалога и взаимопорождения этих культур…» (В.С. Библер, 2014, с. 417).

И этим всем мы обязаны способности - воспринимать объективный мир правильно, грамотно и интеллектуально.

.1.3 Психические функции определяют структуру мышления

Психический рост ребёнка зависит от среды и свободы

М. Монтессори

Когнитивно-образовательная деятельность, по сути своей, является интеллектуальной, образовательной, отвечающей на ключевые вопросы - Что узнавать? Зачем узнавать? Как узнавать? Каким образом применить в жизненной, повседневной практике? Возможно, поэтому бытует мнение, что отсутствие интеллекта затрудняет социализацию личности, и исключает её географическую мобильность.

Следует заметить, что М.А. Холодная в своих исследованиях «понятийного мышления» доказала, что словесно-речевые процессы выступают в качестве органичного компонента понятийной познавательной деятельности, без учёта которого в принципе оказывается невозможным уяснение особенностей психической организации концептуальных (понятийных) структур, механизмов их генеза.

Ряд учёных (Е.И. Бойко, М.М. Кольцова, Н.И. Чуприкова и др.) доказали в своих психофизиологических исследованиях преобразования «материала» прямого чувственного отражения невозможны без подключения словесных знаков, т.е. без речевой деятельности, которая базируется на большом объёме словарного запаса ребёнка.

Именно слово как знак, определяет особенности организации рассудительно-мыслительного процесса в сознании самообучающейся личности ребёнка. Часто педагоги недоумевают, почему ребёнок из этносреды так долго думает, хотя видно, что он понимает информацию. Им невдомёк, что в сознании ребёнка происходит огромная рассудительно-мыслительная работа. Именно в сознании ребёнка актуализируются словесно-речевые связи, которые включают процесс генерации, резко увеличивая, тем самым, количество возможных семантических комбинаций, но на родном языке. Ну, как этому маленькому человечку из тундры быстро и чётко изложить по-русски? Может быть, в этот момент он думает именно о том, как сказать так, чтобы учитель его понял. Но эгоцентризм учителя не позволяет ему принять позицию ребёнка.

Именно по этой причине любое новое математическое понятие в этнопособии вводится в процессе диалога персонажей. Потому что только в процессе спора словесно-речевые структуры работают с максимальной нагрузкой (М.А. Холодная).

В содержании этнопособия самообучения математике так выстроены диалоги, чтобы ребёнок не мучился над вопросом - поймёт ли меня учитель. Потому что, если ребёнок не так выразил свою мысль, то может сослаться на персонажей, автор как бы даёт ребёнку «подушку безопасности», чтобы учитель не посмел разрушить его хрупкий «хрустальный» мир личностного восприятия объективной действительности, в которой паутина жизненных дорог. О таких жизненных распутьях и поёт в своей песне Андрей Макаревич: «Впереди - крутой поворот, позади - обманчивый лёд!». Вот и получается, что ребёнку надо смело и ответственно идти вперёд, а чтобы вписаться в крутой поворот, ему надо быть комплексно развитой самообучающейся личностью.

Ниже будет представлена схема формирования этого комплексного развития самообучающейся личности школьника - задачи № 1 для школьных учителей, которым родители доверили своё ЧУДО!

Комплексное развитие ребёнка

Как видно из схемы, что эта триединая задача формирования и развития самообучающейся личности школьника в ходе её когнитивно-образовательной деятельности решаема только в процессе коммуникативно-регулятивного сотрудничества педагогов, родителей и самих школьников.

.1.4 Рефлексия как условие формирования самодеятельности, саморегуляции и самопознания

Знание собственного незнания - источник интереса, творчества, двигатель процесса познания

М.Е. Кузнецов

Переход от одной интеллектуальной программы к другой вынуждает ребёнка рефлексировать самостоятельно добытые знания и умения их применять. «Рефлексия делает знание глубоко личностным, знания через рефлексию получает эмоциональную окраску, благодаря чему безличностные значения переходят в смыслы, рациональное содержание обретает личностный духовный смысл» (М.Е. Кузнецов, 2000, с. 98).

Рефлексия: Что я делаю? (предметная) → Зачем я делаю? (причинно-ценностная) → Как я делаю? (операциональная) → Каков результат? (оценочная).

Следует заметить, что выдающийся психолог К. Роджерс в своей работе «Что значит становиться человеком» обращает пристальное внимание на три важных составляющих личности: самодеятельность, саморегуляция и самопознание.

В связи с этим заметим, что методика психолого-этнодидактического исследования школьников на Таймыре коммуникативно-регулятивного сотрудничества взрослых и детей, необходима была для того, чтобы как школьники, так и взрослые смогли самоактуализироваться, самовыражаться (А. Маслоу).

Кроме того, и Э. Фромм утверждал, что самосознание индивида развивается в зависимости от влияния культуры. Иными словами, структура самосознания личности связана с нормами социума, в котором ребёнок находится в процессе динамического взаимодействия между пятью потребностями: установления связей, преодоления в корнях идентичности, в системе взглядов и преданности.

Здесь можно добавить, что формированием самосознания занимались Б.Г. Ананьев, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Б.Ф. Ломов, Л.С. Выготский и др.

Особо на формирование и развитие самосознания обращал внимание в своих исследованиях Л.С. Выготский, когда рассматривал влияние социальной среды на структуру и тип самосознания личности.

Согласно Л.С. Выготскому, особенность «высших психических функций» заключается в овладении своим поведением. В то время как С.Л. Рубинштейн утверждал, что сознание и самосознание заключаются в овладении отношениями с окружающим миром посредством своих действий.

И это понятно, потому что среда является сферой когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности как исследователя объективной действительности.

Однако и Н.В. Ходякова в своей работе «Личностно развивающая образовательная среда: концепция и технология проектирования» приводит физическую среду как потенциальный контекст взаимодействия.

Итак, рефлексия действительно является условием самостоятельной когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности школьника, которая регулирует собственное поведение в обществе (социуме), которое эта личность познаёт ежеминутно и повседневно в своей окружающей среде жизнедеятельности.

.1.5 Новообразование как показатель развития

… наличие адекватной модели мира позволяет человеку… опережающие реакции, эффективно приспосабливаясь к изменяющемуся окружению

П.К. Анохин

Именно наличие адекватной модели мира позволяет человеку формировать преадаптивные, опережающие реакции, эффективно приспосабливаясь к изменяющемуся окружению» (П.К. Анохин).

Новообразования:

1.      Ощущение (света, тепла, запаха, звука и т.д.) - это простейшая форма познания отдельных свойств предметов и явлений, присущая человеку и животному (К.К. Платонов).

2.      Восприятие - это способность объединять различные ощущения в целостный образ психических процессов, отражения предметов и явлений действительности, непосредственно воздействующих на органы чувств, в совокупности их различных свойств и частей.

.        Мышление - это способность принимать решение в ситуации выбора.

.        Первичное исследование формы поведения - это способность к анализу, обобщению, созданию абстрактных форм, умозаключений.

Приведём для примера формулировку понятия «образование», которое В.Н. Кирой, Е.В. Асланян определяют так: «Образование - это субъективный эквивалент предмета окружающего мира, включающий как непосредственно (чувственно) воспринимаемые признаки, так и гипотетические конструкты» (В.Н. Кирой, Е.В. Асланян, 2012, с. 101,).

Данное определение можно представить для наглядности в виде последовательности стадий восприятия: обнаружение → различение → идентификация → опознание.

Следует особо подчеркнуть, что содержание восприятия является основой для построения информационной модели окружающей действительности.

В данном случае следует указать на то, что в этнопособии содержание восприятия математических знаний базируется на традициях и обычаях этнокультурной среды жизнедеятельности долган как «информационной модели окружающей действительности» (В.Н. Кирой, Е.В. Асланян, 2012, с. 102,).

Необходимо заметить, что восприятие учебной информации зависит от содержания социокультурного опыта ребёнка, потому что он основан на информационной модели окружающей действительности, которую отражает его психика.

Здесь следует обратить особое внимание на следующие свойства внимания:

1.      Активность школьника, которому свойственны интерес к предмету, явлениям, событиям, к отношению взрослых, друзей и потребность в получении информации о них.

2.      Историчность как опыт предков и родителей.

.        Предметность, потому что ребёнок способен больше воспринимать цвет, форму, размер, вкусовые качества, на слух, вес предмета, его свойство поверхности и т.д.

.        Целостность. Например, сами по себе полозья не представляют интереса, они нужны только потому, что на них можно поставить балок, конструкцию саней для лёгкости передвижения, т.е. чтобы они катились по снегу, льду.

.        Константность, когда необходима целостность восприятия. Например, ребёнок из тундры воспринимает родителей только в такой целостности как семья, и он одинаково любит и ценит маму и папу.

.        Осмысленность, которая необходима ребёнку для усвоения функции и назначения. Воспитанник интерната понимает, зачем надо нарубить дров, наколоть лёд, но он отказывается понимать, зачем он должен выполнять режимные моменты по часам. Более того, ему чрезвычайно важнее то, что он может выразить в речи. Потому что с помощью речи происходит обобщение и категоризация получаемой информации, чаще органами чувств. В социокультурном опыте ребёнка непосредственно присутствует ощущение как первичный элемент сознания ребёнка. Для детей до трёх лет свойственна спонтанная (самопроизвольная, стихийная) организация восприятия, основанного на внимании, на его установке (Д.Н. Узнадзе), которая означает не что иное, как состояние готовности к восприятию, к определённой активности. Последняя вырабатывается на неосознанном уровне при наличии двух условий, с одной стороны, потребность в знаниях о предмете, явлениях и событиях. С другой стороны, степень объективной возможности удовлетворения потребности.

На самом деле в когнитивно-образовательной деятельности в ходе плодотворного коммуникативно-регулирующего сотрудничества взрослых (педагогов и родителей) и школьников «Установка выполняет регулирующую и координирующую роль, существенно облегчая и ускоряя процесс восприятия и принятия решения» (В.Н. Кирой, Е.В. Асланян, 2012, с. 132,).

2.1.6 Внимание как психическая функция

Природа есть всеобщий учитель

Парацельс из Гогенгейма

Ничто так не привлекает внимание ребёнка из тундры как природные явления: гром, молния, ливень, пурга, оводы, атакующие оленей и т.д. И каждый раз его мучает вопрос - откуда они берутся? Кто их посылает на него и всех людей, его окружающих? Ответы на эти вопросы даны в долганских сказках, но не всегда они удовлетворяют пытливый ум «почемучки». Это надо только позавидовать ему, как он длительное время сосредоточенно наблюдает за вознёй насекомых, за атакой комаров и оводов, когда ребёнок концентрируется на конкретном явлении природы. Вот так, в сосредоточении и концентрации рождается внимание, сопровождаемое волевыми усилиями и направляемое любознательностью ребёнка, которая и есть, по сути своей, психическая деятельность (У. Джеймс, Н.Ф. Добрынин).

Нетрудно заметить, что внимание, будучи психическим явлением, обеспечивает организацию различных форм отражения детской психики, в результате которой одно отражается в сознании более отчётливо, другое - менее отчётливо (становится фоном).