Учебное пособие: Психология школьной этнодидактики

В свете изложенных выше представлений в виде вышеприведённых правил, становится понятным, что в ситуациях равноправия взрослые всё равно остаются образцом суждений, поведения и оценок, хотя зачастую они учатся у детей.

При этом следует заметить, что имеет место быть, как наглядно-образное мышление, опирающееся на конкретных представлениях об окружающих предметах, явлениях, процессах и людских отношениях, так и приёмы отвлечённого мышления, вскрывающего причины наблюдаемых явлений и дающего им объяснение. Всё это свидетельствует о широком спектре познавательных способностей детей в рамках социокультурных ситуаций развития личности ребёнка, которой так необходима преемственность поколений.

3.3.2 Этнолингвистика

Учёба в какой-либо области тем труднее, чем меньше знаний в ней

Х. Грюнинг

Как важно, чтобы ребёнок в школьной среде мог воспользоваться привычкой наблюдать, анализировать, синтезировать и обобщать. В тундре он умеет определять область своих незнаний, чётко ставить цель, потому что при целевом планировании он всегда исходит из своих представлений о жизни, из которых «соткан» социокультурный опыт общения, взаимодействия, познания окружающей действительности предметов, явлений, событий и людских отношений.

Однако, попадая в русскоязычную среду, ребёнок в ситуации растерянности забывает все свои навыки, которые, по сути своей, являются «бесконечной компетентностью» (Х. Грюнинг).

Данное бедственное положение детей этнических групп Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока особенно актуализирует значимость проблемы психологии школьной этнодидактики, согласно принципам, которой разработано обучающее этнодидактическое пособие по математике «Занимательная математика для северян».

В этой связи необходимо вкратце остановиться на его структурно-содержательной характеристике, представляющей собой комплекс интеллектуальных программ как технологию обучения математике: «ситуативная конкретика» → «опорные сигналы» → «лист самоконтроля» → «самопроверка» → «диагностический (обучающий) тест» → «глоссарий» (трилингвальный словарь) - это есть цикл, а таких циклов 17.

Неслучайно каждый цикл имеет свою определённую структуру, потому что «Информация несколько раз должна пройти одним и тем же путём, чтобы прорылась нейтронная дорожка» (Х. Грюнинг, 2011, с. 161,). Иными словами, цикл представляет собой чёткую технологию самообучения.

Чтение диалогов персонажей в «ситуативной конкретике» представляет собой структурное чтение по принципу Парето: «20% знаний приносят 80% результата». Этот феномен проявляется и в других школьных дисциплинах в различной этнокультурной среде жизнедеятельности, потому что любая школьная дисциплина представляет собой конкретную сферу жизни, определённую грань объективной действительности.

А расшифровка в «опорных сигналах» - составление структурных карт. Ответ на вопросы «листа самоконтроля» и приведение собственных примеров к математическим понятиям есть отработка техники памяти: визуальной (зрительной), слуховой, моторной, механической и логической.

Рисунки «ситуативной конкретики» ускоряют процесс скорочтения школьниками большого объёма текстов этнопособия по математике, что доказали четвероклассники и пятиклассники школ, школ-интернатов Таймыра, освоившие содержание 68 страниц формата А4 учебных этноматериалов по математике программы 6 - 8-х классов.

Каждая житейская ситуация, с одной стороны, создаёт некий образ цели, который активизирует мотивацию к когнитивно-образовательной деятельности личности школьника. С другой стороны, за счёт сконцентрированного процесса обучения ребёнок экономит время на чтение учебной информации, её переработке и сохранении в долговременной памяти.

Кратковременность формирующего эксперимента выбрана, чтобы проверить гипотезу - ограниченное время оптимально используется головным мозгом. За три часа эксперимента дети должны были усвоить большой объём учебного материала - 68 страниц каждая из которых имела формат А4, потому что, согласно многочисленным исследованиям, мозг человека способен осознанно обработать до 126 байт в секунду.

Интеллектуальные программы: «ситуативная конкретика», «опорные сигналы» и «лист самоконтроля» представляли для детей промежуточные образовательные, психические и личностные цели, что помогало им ощутить познавательно-интеллектуальное продвижение. Никто из школьников не испугался перед столь большим объёмом учебного материала, потому каждый из них испытывал «эффект марафона» (Х. Грюнинг).

В «диагностическом (обучающем) тесте» есть задания, в которых необходимо вписывать слова, числа, соединять части определений, а то и письменно обосновывать ответ. Это неслучайно, потому что согласно глубоким утверждениям А.Р. Лурия: «… письмо является формой сознательной речевой деятельности. В его психологическое содержание входит звуковой анализ подлежащего написанию слова, уточнение фонематического состава слова, сохранения порядка входящих в него звуков… в этом процессе значительную роль играют механизмы акустического анализа, связанного с функцией височных систем, так и скрытые артикуляции, уточняющие звуковой состав слова и позволяющие сохранять последовательность входящих в слово элементов» (А.Р. Лурия,1927; 1930;1955;1956;1979).

В своей работе «Письмо и речь» А.Р. Лурия обращает внимание исследователей на то, что формой сознательной речевой деятельности ребёнка является не что иное, как письмо. На то, что ребёнок должен научиться писать раньше, чем читать обращала пристальное внимание монтессори-педагогов и родителей и Мария Монтессори. Главным условием письма А.Р. Лурия и М. Монтессори считают тот момент, что в психологическое содержание письма входит, во-первых, звуковой анализ слов, которые ребёнку предстоит написать. Во-вторых, уточнение фонематического состава слова. В-третьих, сохранение порядка входящих в него звуков. И наконец, в этом процессе значительную роль играют механизмы акустического анализа, связанного с функцией височных систем, так и скрытые артикуляции, уточняющие звуковой состав слова и позволяющие сохранять последовательность элементов, входящих в слово.

И что самое важное то, что процесс письма, с необходимостью включает в себя перевод звуковой структуры слова в систему графических знаков, длительное удерживание в памяти этих графических символов (графем) и их правильную пространственную организацию.

Исследования А.Р. Лурия показали, что во всём этом существенную роль играют аппараты теменно-затылочной области мозговой коры, где задействованы системы, с одной стороны, акустические (височные), а с другой - кинестетические (заднецентральные).

Кроме того, А.Р. Лурия указывал на то, что письмо под диктовку и тем более свободное письмо по заданию связано с участием более сложных механизмов.

Анализируя исследования Ж. Пиаже, в своё время Л.С. Выготский обращал внимание на то, что одним их главных условий является сохранение принятого задания.

Едва ли можно сомневаться в том, условиями письма являются: звуковой анализ, проговаривание, пространственная организация воспринимаемых графем и т.д.

Для нас ясно, что в личностно-интеллектуальном процессе самообучения необходимо обращать внимание на моменты, которые были исследованы в нейролингвистике, которая является новой отраслью науки, стоящей на границе психологии, неврологии и лингвистики.

В этой связи следует ещё раз напомнить, в интеллектуальной программе «опорные сигналы» кодирование учебной информации играет важную роль, потому что является, с одной стороны, процессом порождения речевого высказывания. Иначе говоря, процессом формирования высказывания как воплощение мысли в развёрнутую речь. С другой стороны, процессом понимания, когда происходит декодирование (расшифровка) схем, графиков, рисунков и т.д., когда развёрнутая речь переходит в мысль.

Таким образом, интеллектуальные программы: «ситуативную конкретику», «опорные сигналы» и «лист самоконтроля» объединяет процесс речевой коммуникации (А.Р. Лурия), когда математические знания передаются с опорой на социокультурный опыт ребёнка.

3.3.3 Общение как психологическая категория

Общение - наилучший путь для того, чтобы познать себя

М.И. Лисина

Знания о себе можно черпать из опыта, рождённого в активном коллективном коммуникативно-регулятивном сотрудничестве. Коммуникативно-регулятивное сотрудничество как форма и содержание общения становится важнейшим инструментом самопознания ребёнком.

Функции коммуникативно-регулятивного сотрудничества заключаются, во-первых, в совместной когнитивно-образовательной деятельности людей. Во-вторых, в формировании и развитии межличностных отношений (взаимодействия). В-третьих, в познании людьми друг друга.

В коммуникативно-регулятивном сотрудничестве реализуются межличностные и общественные отношения.

Триада субъектов личностно-интеллектуального процесса самообучения

Как всё-таки важно понять, что любой человек обнаруживает себя через мифы, творчество, формы общения, религию, язык, т.е. через культуру.

Многочисленными исследованиями доказано, что речь ребёнка развивается, благодаря ежедневному общению его с родителями, с взрослыми, которые стремятся к обмену информацией, т.е. дети хотят понять и быть понятыми (Schacter, Strage, 1982). Именно этот базовый фактор отсутствует у воспитанников Хатангской школы-интерната, что существенно тормозит развитие ребёнка. Хотя сделана некая попытка частично восполнить данный пробел в ходе диалога персонажей этнопособия самообучения математике «Занимательная математика для северян», но это не решает полностью проблему отчуждения детей и их родителей, потому что они годами находятся в разных географически расположенных местах проживания и жизнедеятельности. Говоря другими словами, дети учатся в п. Хатанге, а родители трудятся в тундровых посёлках на расстоянии от 30 до 600 км.

Важно заметить, что именно родители, как правило, знакомят ребёнка с категориями и символами, учат его, во-первых, переводу сложного мира окружающих явлений и предметов в представления и слова. Эти концептуальные средства общения являются для ребёнка теми поддерживающими конструкциями, которые он использует для понимания мира и выражения собственного места в нём (Bruner, Haste, 1987). Во-вторых, чтению книжек с картинками, которое облегчает ребёнку овладение речью, используя слова иного языка. В-третьих, текущему контролю обмена сообщениями «Знаешь?». Дети замечают, что у разговора есть начало, середина и конец. И наконец, налаживанию эффективной коммуникации, потому что ребёнок часто прерывает свою речь, чтобы посмотреть, слушает ли его собеседник, понимает ли он, о чём говорится в беседе. Дети, как правило, делают паузы, несколько раз повторяют одно и то же, поправляют себя. Следовательно, структура языка естественным образом влияет на понимание реальности и поведения в отношении к окружающей действительности. А здравый смысл вырабатывается благодаря личному опыту человека, который обусловлен культурой, т.е. деятельность ребёнка опосредуется и регулируется психическим отражением реальности, а язык, в этом случае, является средством общения.

В этом смысле комплексное развитие ребёнка следует рассматривать через систему языковых знаков, т.е. опосредованно, орудийно, когда речь является орудием, средством для общения. Ребёнок присваивает человеческие способности, существующие в экзотерической форме и опредмеченные в явлениях культуры. С этой точки зрения, социализация ребёнка - это не что иное, как процесс становления личности, превращения ребёнка в члена общества, который живёт по правилам и законам общества.

Легко заметить, что личностно-интеллектуальный процесс самообучения школьников из моноактивной социокультурной среды должен осуществляться по схеме: речевое мышление → самосознание → социализация, в котором задействована триада субъектов личностно-интеллектуального процесса самообучения (ребёнок, родитель и педагог), когда каждый из субъектов является самообучающейся личностью, в силу их адаптации к различным жизненным обстоятельствам, к изменяющимся условиям социокультурной среды.

Как доказали кросскультурные исследования учёных многих стран мира, при переходе школьников из монокультурной среды в поликультурную социальную среду (М. Коул и др.) ключевой проблемой является речевое мышление (А.Р. Лурия, Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн и др.). Кроме того, речевое мышление опирается на следующие аспекты качественного изменения школьника - преобразование речевого мышления, когда ребёнок в своей этнокультурной среде имел иную культуру мышления, отражающую объективную действительность через традиции семейного воспитания, обычаи, жизненный уклад (Г.Н. Волков, Ф.Г. Ялалов и др.).

Более того, именно здесь-то и кроется одна из причин, разрушающих структурные свойства личности. Во-первых, направленность (ценностные ориентации, симпатии, вкусы, склонности, установки и т.д.), которая характеризуется уровнем зрелости, широтой, интенсивностью, устойчивостью и действенностью (А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн и др.). Во-вторых, самосознание, т.е. система представления о себе, обнаруживающая себя в самооценке, в чувстве собственного достоинства (самоуважения), уровне притязаний (Ш. И. Ганелин и др.). В-третьих, устойчивость, т.е. последовательность и предсказуемость поведения ребёнка, закономерность его поступков. Педагоги, как показывает многолетняя педагогическая практика, не учитывают в свое педагогической деятельности особенности нервной системы, мозга ребёнка, которые создаются не в стенах школы, а в ходе жизнедеятельности, общения, их взаимодействия с окружающей реальностью. И наконец, способности, т.е. индивидуально-психологические особенности личности (ребёнка, родителя и педагога), обеспечивающие школьную успешность, успех в общении и лёгкость овладения ими (П.П. Блонский, А.В. Брушлинский и др.).

Вместо того чтобы уже опереться на имеющиеся способности ребёнка, нынешняя педагогическая система, путём искусственного навязывания своего миропонимания, разрушает способность быстрой фиксации и эффективного приобретения школьником знаний, умений и навыком, а точнее, общеучебных компетенций.

Как показали результаты формирующего (обучающего) эксперимента на Таймыре, в традиционной модели школьного обучения, критериями качества образования становятся ЗУНы, но не реальные способности ребёнка (Дж. Дьюи, Р. Декарт и др.), с их культурно-историческим происхождением, которое обеспечивает психическое, интеллектуальное (комплексное) развитие ребёнка в социальной среде, т.е. социализацию. А в основе социализации лежат такие психические процессы, как: речь, мышление, память, воля, эмоции, внимание, мотивация, восприятие и оценка людей, себя.

При этом следует иметь в виду, что при переходе из монокультурной среды в поликультурную, преобразуются (расширяются) социально-когнитивные способности ребёнка, которые, по сути своей, являются высшими, культурно-обусловленными (А.Г. Асмолов и др.).

Итак, дальнейшие исследования убеждают нас в том, что необходимо интеллектуализировать социокультурную среду жизнедеятельности аборигенного населения на Таймыре.