На необходимость экономического воспитания указывали К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий и другие. Многие авторы (А.Г. Калашников, М.Н. Скаткин и другие) связывали экономическое воспитание с политехническим образованием.
Содержание экономического воспитания предполагает использование различных предметов для освоения школьниками экономических знаний, изучение специальных курсов по началам экономики (как в учебное, так и во внеучебное время), «бизнес-клуб», «клуб менеджеров», «маркетинг-клуб» и т.д. Путем факультативных занятий, начальной профессиональной подготовки учащихся старших классов по профессиям, связанным с маркетингом, менеджментом, банковским и биржевым делом и т.д.
Формы и методы экономического воспитания направлены на выработку потребностей и умений самостоятельно приобретать экономические знания и использовать их в нестандартных ситуациях.
§ 6. Экологическое воспитание
В контексте модернизации отечественного образования актуализируется проблема экологического воспитания школьников. Экологическое воспитание задает новые ценностно-смысловые ориентиры всему образованию, предполагает переход от культуры потребления и покорения природы к культуре «со-бытия» с природой, гармонизации отношений человека и природы. Экологическое воспитание, являясь частью общего образования, связано с овладением учащимися научными основами взаимодействия природы и общества в контексте идей устойчивого развития общества.
Под экологическим воспитанием понимается формирование экологического мышления, эмоциональных чувств, необходимых экономических, юридических, нравственных, эстетических взглядов на природу, роль и место человека в обеспечении рационального использования и охраны окружающей среды. Его цель – воспитать моральную ответственность личности за состояние окружающей среды, осознание необходимости постоянной заботы о ней во всех видах деятельности, бережном отношении к природе как к национальной и общечеловеческой ценности.
Экологическое воспитание включает изучение природы в контексте глобального, национального, регионального. Конкретный район проживания становится основой изучения, оценки прогнозирования будущих изменений в случае нарушения экологического состояния, а также формирования доброты по отношению ко всем субъектам природы. Следует обратить внимание, что теоретические и прикладные аспекты экологического воспитания средствами природы раскрыты В.А.Сухомлинским, И.Д. Зверевым, А.Н. Захлебным, И.Н. Пономаревой, И.Т. Суравегиной, Н.Ф. Винокуровой, Г.С. Камериловой.
Современный этап развития экологического воспитания строится на принципах единства, исторической взаимосвязи природы и общества, социальной обусловленности отношений человека к природе, на стремлении к гармонизации этих отношений. На основе данных принципов определяется оптимальное воздействие человека на природу сообразно с ее законами, понимание многосторонней ценности природы как источника материальных и духовных сил общества и каждого человека. Содержание экологического воспитания связано с утверждением идеала человека, для которого органично умение сохранять биологическое равновесие среды. Такой подход требует навыков эффективной производительной деятельности, воспитания чувства ответственности за ее последствия.
Реальное значение в жизни школьника имеет способность защищать природную среду от загрязнения и разрушения. Для этого необходимо обладать умениями: соблюдения культуры личного поведения, предотвращение негативных последствий в природном окружении (в результате поступков других людей), выполнение посильных трудовых операций по ликвидации уже возникшего нежелательного явления.
Содержание деятельности по экологическому воспитанию включает: разъяснение причин негативных экологических последствий деятельности и возможностей их предотвращения, вовлечение воспитанников в мероприятия по охране природы, экологическое просвещение, изучение природы, окружающей воспитанников, анализ ее экологического состояния, знакомство с проблемами экологических систем мира, страны, места проживания, изучение поведения человека и его влияния на экологическую обстановку – в масштабе конкретного региона и мира в целом, обеспечивать реализацию концепции устойчивого развития общества и природы, способствующей гармонизации природы и человека.
На современном этапе развития нашего общества мы все чаще слышим о надвигающейся глобальной экологической угрозе и негативных изменениях в среде обитания. Есть общее представление, что необходимы масштабные межгосударственные программы спасения и защиты окружающей среды. В их числе – программа формирования экологической культуры учащихся. (Основное содержание, формы и виды деятельности обучающихся по экологическому воспитанию в соответствии с «Программой воспитания и социализации обучающихся на ступени основного общего образования» изложены в §10 настоящей главы)
-
Опираясь на педагогические, философские словари, дайте определение понятий, лежащих в основе мировоззрения: «миропонимание», «мировосприятие», «мировоззренческие взгляды».
-
Какова роль научных знаний в формировании мировоззрения школьников? Аргументируйте свой ответ.
-
В чем состоит сущность и направления умственного воспитания школьников?
-
Раскройте задачи и содержание гражданского воспитания современных школьников.
-
Опишите задачи и содержание экологического воспитания в школе. Раскройте его роль для развития современной России.
-
Укажите основные направления экономического воспитания. В чем состоят особенности современного экономического развития России и мира?
-
Познакомьтесь с пространством Google. Найдите в сети информацию об экологизации отечественной экономики, экологическом законодательстве по адресу: www.google.com и оцените своевременность, актуальность обращения к данной проблеме.
-
Проанализируйте стенографический отчет о совещании по вопросам преподавания в школах основ религиозной культуры и светской этики – от 21.07.09, размещенного по электронному адресу в сети Интернет http://www.kremlin.ru. В чем Вы видите причины обращения к указанной теме?
§ 7. Духовно-нравственное воспитание 7.1. Основные понятия
Гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей в числе принципов государственной политики в области образования (п.1, ст. 2 Закона Российской Федерации «Об образовании») относится к ориентации на ценности общего нравственного порядка, такие, как человеколюбие, доброжелательность, взаимное уважение людей в обществе. Только духовно-нравственный, творческий, активно действующий в сложнейших жизненных ситуациях человек сможет способствовать возрождению нравственного потенциала России.
В последние годы в теории и практике воспитания все более широко используется понятие «
нравственное воспитание». Уточним его содержание. Нравственное воспитание выступает средством практической реализации определенного мировоззрения, обеспечивает единство мысли и чувства, слова и дела, убеждений и поведения, деятельности человека.
Нравственность в философском понимании – характеристика поведения и деятельности субъекта в отношении соответствующим нормам, не имеющим правового закрепления. Нравственность − термин, употребляющийся, как правило, в качестве синонима термина мораль. По определению, данному в «Словаре по этике» (под ред.И.С.Кона), мораль – это форма общественного сознания, общественный институт, выполняющий функцию регулирования поведения человека во всех сферах его общественной жизни – в труде, в быту, в политике и науке, в семье и общественных местах. Многие выдающиеся ученые-педагоги (И.Ф.Исаев, В.А.Сластенин, Е.Н.Шиянов) подчеркивают, что об уровне нравственности человека можно судить по тому, как освоена им мораль.
Высшим проявлением нравственности человека выступает духовность. Следует заметить, что именно духовность народа рассматривается как одно из средств национальной безопасности России. В «Толковом словаре русского языка» С.И.Ожегова и Н.Ю.Шведовой духовность рассматривается как свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными. Итак, духовность – это система высших потребностей, интересов, ценностных ориентаций человека. В связи с этим важно добиваться активной позиции школьников по отношению к духовным ценностям современного общества.
Когда человек сознательно стремится выработать свои нравственные убеждения и ориентиры, только тогда он становится личностью. Известно, что, развиваясь, человек определяет свой идеал личности (образ совершенства). На наш взгляд, современной молодежи необходим идеал, который способствовал бы возвышению мыслей, чувств, взаимоотношений. В связи с этим еще более возрастает значение духовно-нравственного воспитания школьников.
Следствием нравственного воспитания является самовоспитание (осознанная, целеустремленная деятельность человека, направленная на саморазвитие, самообразование, самосовершенствование положительных и преодоление отрицательных личностных качеств). Рассмотрение сущности вышеуказанных понятий свидетельствует о том, что все они взаимосвязаны, взаимообусловлены и дополняют друг друга.
Таким образом, специфика духовно-нравственного воспитания выражается в своеобразии его целей, содержания, проявления нравственной воспитанности или невоспитанности, организации и диагностики. Важная особенность заключается в его включенности во все виды воспитания. Реализация гуманистических ценностей образования в процессе духовно-нравственного воспитания существенно влияет на формирование духовно-нравственных качеств личности школьника, становление его внутреннего мира, на качество воспитания и образования в целом.
7.2. Содержание и методы духовно-нравственного воспитания
Образование не может быть «свободным» от нравственности, игнорировать понятия добра и зла, совести и милосердия, благородства и терпимости. Духовно-нравственная воспитанность как личностная характеристика объединяет следующие качества и свойства: доброта, порядочность, честность, справедливость, дисциплинированность, коллективизм.
Содержание духовно-нравственного воспитания – это отражение важнейших измерений бытия человека, его отношений и деятельности в социуме, духовной сфере, природе, представленным в содержании образования. Оно
определяется концепцией, общими целями воспитания, моралью общества. В понимании нравственного воспитания в истории культуры сложилось 4 основные традиции: 1. Патерналистская (нравственное воспитание как почитание старших). 2. Религиозно-церковная (нравственное воспитание как поддержание авторитета веры). 3. Просветительская (нравственное воспитание как результат освоения научных знаний). 4. Коммунитаторная (нравственное воспитание как процесс формирования чувства коллективизма).
Различают нравственные и правовые нормы поведения. Нравственные нормы побуждают человека к определенным поступкам и действиям. Нарушение нравственных норм сопровождается общественным осуждением, нарушение правовых норм влечет ответственность перед законом. Целью нравственного воспитания является воспитание человека ответственного, отдающего отчет в своих поступках и в том, как они отражаются на окружающих людях и на обществе в целом. Духовно-нравственное воспитание включает формирование отношений к Родине (национальная гордость, любовь к родному краю), обществу (уважение к общественному строю, знание и уважение правовых основ общества, его законов, межнациональная толерантность, взаимопонимание, сотрудничество), к труду (дисциплинированность, компетентность, умение сотрудничать), к людям (чувство долга, ответственность, такт, честность, милосердие, уважение к людям разного возраста и противоположного пола), к себе (гордость, скромность, чувство собственного достоинства, самокритичность и т.п.). Результатом нравственного воспитания являются: нравственное сознание, нравственные чувства, нравственное поведение.
Содержание деятельности по нравственному воспитанию предполагает: формирование знаний о предъявляемых требованиях со стороны общества к нравственному облику личности, разъяснение социальной значимости соблюдения моральных норм, стимулирование потребности в соблюдении норм морали и нравственности, применение воспитательных влияний в соответствии с достигнутым уровнем нравственной зрелости, целенаправленная организация нравственно-значимой деятельности, в процессе которой формируется , осознается и переживается личностный смысл моральных принципов и норм, предотвращающих негативные действия и поступки, использование в воспитательных целях индивидуальных особенностей личности, общественного мнения, психологического климата в коллективе, использование духовно-нравственного потенциала государственных организаций, общественных объединений в интересах воспитания, анализ проблем добра и зла, социальной несправедливости и справедливости, вовлечение учащихся в трудовую, общественную, художественную, спортивную деятельность, создание воспитывающих ситуаций. Поручения, требования, индивидуальная работа, наказания, поощрения также способствуют выработке нравственных привычек и культуры поведения.